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        1. 首頁(yè)
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        2. 評(píng)論觀察
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        3. 散思隨札
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        【許石林】張扣扣案，你憑什么說(shuō)塵埃落定？你考慮過塵埃的感受嗎？
        
                    
        
                        
                        
        欄目：散思隨札
        
                        
                        
        發(fā)布時(shí)間：2019-07-24 23:54:03
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標(biāo)簽：張扣扣案
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        許石林
        
                                    
        作者簡(jiǎn)介：許石林，男，陜西蒲城人，中山大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)居深圳。國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授，曾獲首屆中國(guó)魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品：《損品新三國(guó)》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福，幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國(guó)戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書·第一輯》。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
        張扣扣案，你憑什么說(shuō)塵埃落定？你考慮過塵埃的感受嗎？
        作者：許石林
        來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
        ??????????原載于 “許石林”微信公眾號(hào)
        時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥六月廿一日辛酉
        ??????????耶穌2019年7月23日
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        其實(shí)，不文學(xué)、不煽情的辯詞才是不合格的
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        對(duì)張扣扣案，我最反感的，就是法律界的所謂專家一個(gè)一個(gè)的說(shuō)什么“塵埃落定”四個(gè)字，尤其是某大媒體的一篇目的在于止息輿論的評(píng)論，開頭就氣勢(shì)洶洶，一貫的粗魯、傲慢與驕橫，議論不到一半，用了幾次“塵埃落定”。
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        可笑！你急于讓塵埃落定，你考慮過塵埃的感受嗎？你做得了塵埃的主嗎？
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        什么是塵埃落定？還是那句話，你以為張扣扣被執(zhí)行了死刑就是塵埃落定？那“國(guó)家賠償”怎么說(shuō)？聶樹斌的案子什么時(shí)候塵埃落定的？
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        此前寫了兩篇文字，議論張扣扣案，一為《你死我活，文學(xué)什么時(shí)候成了法律的敵人？》二是《殺人償命，用得你著廢話連篇嗎？裝什么滿腹經(jīng)綸呢？》
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        寫完這兩篇，我以為不會(huì)再有話說(shuō)了——“言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，知也。”因此，也不打算再看別人關(guān)于此案的文字了?？墒?，不斷有人給我推薦、鏈接新的東西，看不看的，也會(huì)瞄一兩眼。等看多了專家們一個(gè)個(gè)急吼吼地宣布“塵埃落定”，于是決定有想法就繼續(xù)寫，就不讓你“塵埃落定”，偏不讓你有志者事竟成。
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        今后，關(guān)于張扣扣案，辯詞和其他文字解釋，我只看鄧律師的。別人的我不信。也沒必要看。
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        很多人給我轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論這個(gè)案件的各種文字，包括北大蘇力的，我都沒看完，不好看就沒必要看完，他們的道理講不好，文采也不好。我一直認(rèn)為，尤其是法律專業(yè)的，文采若不好，其人多數(shù)內(nèi)心偏枯不豐沛，機(jī)械死板，做事為文，鮮與善與美有關(guān)，若司法判案，也少有仁心。
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        我越來(lái)越覺得，只有鄧律師的辯詞才是最好的辯詞，甚至應(yīng)該成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：那些偏枯機(jī)械者不是說(shuō)鄧律師的辯詞太文學(xué)、太煽情嗎？其實(shí)，不文學(xué)、不煽情的辯詞才是不合格的。文學(xué)即人學(xué)，為人辯護(hù)，怎能與人學(xué)為敵？人之所以為人，尤其是發(fā)育正常、成長(zhǎng)健康、生命豐沛，所受的教育必然也是“興于詩(shī)”式教育，就應(yīng)該動(dòng)之以情，以壯詞感激之，發(fā)現(xiàn)其天良，怎么能排斥煽情呢？你還要多么冷漠無(wú)情??？
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        所以說(shuō)，不文學(xué)、不煽情的辯詞才是不合格的。這一點(diǎn)我更明確了。
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        有人說(shuō)，鄧律師的辯詞沒起作用。
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        “不容何??？不容然后見君子?！?o:p>
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        正如蘇東坡感嘆韓文公：“能開衡山之云，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不能者人也?！?o:p>
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        因此，鄧律師之詞，不被當(dāng)今沒文化的法律機(jī)器人接受，太正常了。
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        一個(gè)兇殺案，貌似人人都能摻和、能討論，看上去人人都能從中找出東西，好像道理明擺著似的。其實(shí)，真能從這個(gè)案子中看出東西，或者說(shuō)真正有能力參與討論的，其人氣格必須高，而卑下者紜紜囂囂，皆自誤誤人而已。
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        一般人，面對(duì)這種案件，你沒必要把你的恐懼、妄猜、假設(shè)和囊慫當(dāng)作你的思考。
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        我主張寬宥張扣扣，并非認(rèn)為他家人好得不得了，也不認(rèn)為他母親沒有過錯(cuò)等等。
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        我一個(gè)朋友說(shuō)：“支持判死的人，說(shuō)的都是事實(shí)，也在理。但是張母的壞，不影響張扣扣的孝。為人子，復(fù)母仇是天經(jīng)地義的事，即便在法律上站不住腳。張扣扣這事，已經(jīng)不是王張兩家本身的是非對(duì)錯(cuò)了。而是對(duì)孝子復(fù)仇這種價(jià)值觀有意無(wú)意的回歸。這個(gè)社會(huì)意義遠(yuǎn)大于法理審核，也不應(yīng)該用具體的法條或事實(shí)來(lái)抹滅之。我強(qiáng)調(diào)的是，社會(huì)意義大于事實(shí)真相。張扣扣本身如何，并不重要。但一種價(jià)值觀的恢復(fù)和認(rèn)同，必須有個(gè)具體的承載對(duì)象，這個(gè)很重要。公正審判一案而導(dǎo)致人心大壞，這就是錯(cuò)的。枉法縱放一人而引發(fā)風(fēng)俗歸厚，這就是正確的。我對(duì)張案的基本觀點(diǎn)?！?o:p>
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        這也是我的觀點(diǎn)。
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        有人說(shuō)：案子發(fā)生在你老家陜西，你的評(píng)論是不是激切了？
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        是的，本來(lái)我的老家能干一件多么漂亮的事兒，我著急，就跟盼著老家的球隊(duì)能進(jìn)球一樣，可是，誰(shuí)知道他們非常正確地踢偏了。
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        真讓人沮喪，真讓塵埃不甘心落定。
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        2019年7月23日
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        責(zé)任編輯：近復(fù)
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