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以孔教會(huì)來回應(yīng)基督教堂興建——曲阜建基督教堂之我見
作者：曹景年
來源：作者惠賜《儒家郵報(bào)》


    最近聽說要在孔子故里阜孔廟附近建造一高達(dá)四十余米、容納三千余人的哥特式耶教大教堂，一時(shí)間引來許多議論，尤其是對(duì)儒家有信仰或有同情心的學(xué)者、專家和各界人士紛紛表示反對(duì)，并簽署聯(lián)名意見書，希望停建教堂，即使要建也應(yīng)遠(yuǎn)離曲阜孔廟并縮減規(guī)模。這種做法體現(xiàn)了一批儒家學(xué)者的焦慮心情，一方面自己不能振興儒家，另一方面又見不得別人發(fā)展，竊以為作為一名真正有儒家信仰的人士，不應(yīng)僅僅是簽署聯(lián)名反對(duì)的意見書，更要有所思考，有所行動(dòng)。

    我不知道曲阜為何要建如此宏大的教堂，而且是建在那么敏感的地方。從政府角度考慮，為政績(jī)？在當(dāng)今的中國(guó)宗教是一個(gè)敏感話題，當(dāng)官的都知道，他們傻了也不會(huì)去冒險(xiǎn)撈這個(gè)政績(jī)；為弘揚(yáng)基督教？這又從何說起呢，共產(chǎn)黨的官員弘揚(yáng)基督教，笑話！原因只可能有一個(gè)，基督教在當(dāng)?shù)匕l(fā)展太快了，信教群眾迫切需要有一個(gè)進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，或許政府不給他們錢建，而是他們自己籌錢，但是建一個(gè)教堂比不得搞什么大型宗教集會(huì)，也還是在政策允許之內(nèi)的。

    據(jù)我所知，基督教在民間發(fā)展非常迅速，我也是濟(jì)寧人，家離曲阜不到一百公里，那里信基督教的群眾非常多，幾乎每個(gè)村都有信徒，有教師，有組織；不止如此，平時(shí)還隔三差五碰到傳教的人，向你宣傳基督教的信條，邀請(qǐng)參加基督教的活動(dòng)。當(dāng)這種基督教的民間實(shí)力發(fā)展到一定程度，就迫切需要合法化，正?；?，而不能今天到我家來做禮拜，明天到你家去祈禱。所以，曲阜建基督教堂，根本原因應(yīng)該是基督教在當(dāng)?shù)氐难杆侔l(fā)展。

    回頭看看儒家呢，七零八落，一蹶不振，僅有的一些文化遺存如譜牒、祠堂等也逐漸消失、淡忘、埋沒，沒有一個(gè)體統(tǒng)，無法進(jìn)入公眾視野，更無法深入民眾生活，幾位學(xué)者在那里當(dāng)學(xué)問來研究把玩，政府當(dāng)成創(chuàng)收的工具，圈起來收門票，讀讀經(jīng)吧還被批封建糟粕（今天剛看到新聞?wù)f山東不準(zhǔn)讀三字經(jīng)），仔細(xì)想想，有誰真正為儒家的命運(yùn)考慮過？現(xiàn)在連自己的祖宗之地曲阜都保不住了，誰之過？基督教之過？所謂天下之大，得人心者居之，人家基督教抓住了人心，你儒家沒抓住人心，抱怨別人有什么用？當(dāng)今是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的時(shí)代，大家公平競(jìng)爭(zhēng)，基督教不過傳來幾百年而已，而儒家動(dòng)輒幾千年，人家并不比你有什么優(yōu)勢(shì)。是基督教比儒家的教條更吸引人嗎？那也未必，儒家很多東西都是得到國(guó)際認(rèn)同的。根本原因是什么？是儒家的不作為，是那些信奉儒家的人的不作為，他們自認(rèn)為是儒家，因?yàn)樗麄冇X得自己認(rèn)同儒家的價(jià)值，但是他們并不認(rèn)為自己對(duì)儒家的前途負(fù)有責(zé)任，這是非常錯(cuò)誤的觀念，孟子不但講獨(dú)善其身，更講兼善天下，他為什么要去跟別人辯論，“予不得已也”！你要么承認(rèn)自己是儒家，那么你就與儒家的命運(yùn)息息相關(guān)，儒家衰說明你們衰，儒家恥說明你們恥；要么大家都不承認(rèn)自己是儒家，那就讓儒家徹底滅亡好了，反正沒有人去信它。

    在這里，我要號(hào)召，認(rèn)同儒家人勇敢地站出來，不要羞羞答答地講你認(rèn)同儒家，同情儒家，要勇敢地宣稱自己信仰儒家！是儒家的信徒！要為儒家的振興盡自己的力量！我建議，不要去簽署什么意見書，倒是應(yīng)該簽署儒家信徒宣言，或者叫孔教徒宣言！

    有了教徒，就可以成立教會(huì)，每個(gè)人既是教徒，又是傳教者。要想復(fù)興儒家，對(duì)抗基督教，赤手空拳、甚至紅口白牙地罵街都不是辦法，必須盡快成立儒家的宗教組織——孔教會(huì)，沒有組織一切都是零。雖然起步可能非常艱難，尤其是要獲得政府認(rèn)同非常困難，但是事在人為，需要真正的孔教徒作出巨大的努力。我們可以考察歷史上佛教、道教是如何獲得合法儒家通過努力，也一定能夠獲得合法地位。況且就簽名的意見書來看，有實(shí)力的儒家人物不少，聯(lián)合起來一定可以有更大的力量，通過各方呼吁和努力，孔教會(huì)一定能夠成立。古人說君子報(bào)仇十年不晚，勾踐臥薪嘗膽十年終于滅吳，我們當(dāng)然不是提倡宗教紛爭(zhēng)和仇恨，但是我相信十年之內(nèi)，儒家必然可以以一種全新的姿態(tài)，跟基督教坐在談判桌上去討論事情，而不像現(xiàn)在簽署一個(gè)可憐的意見書。我期待這一天！  

    作者惠賜儒家中國(guó)網(wǎng)站