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    曲阜建教堂，儒生除了簽名，還能做什么？
    作者：干春松（中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）
    來源：儒教復(fù)興論壇 

     
        曲阜要建教堂，這是一個問題。
    
       號稱要搞中華文化標(biāo)志城的曲阜，建一個基督教堂，這事十分蹊蹺。但官方的新華社卻做起了“對話世界文明”的文章，這就比較弱智。
    
       今年夏天，曲阜那個地方搞了一個尼山論壇，請來了一批神學(xué)家，搞一個儒耶對話，代表耶的一色是神學(xué)家，而不是“宗教學(xué)家”，可是誰代表了“儒”呢？
    
       有幾個公開主張儒家為宗教的，比如蔣慶，康曉光，還有主張將儒家建設(shè)成公民宗教的陳明，似乎都沒在對話的儒的陣營里，參與的是一些純正的“學(xué)院派”，學(xué)院派，是儒家之研究者，而不一定是信奉者，而大量的官方代表，包括一些語言文字學(xué)家、外交家，對儒家說不上有什么了解，卻堂而皇之地代表了儒家，如果，在曲阜建教堂是“對話”的結(jié)果，那么這算誰的責(zé)任呢？那些參加對話的“儒們”，該當(dāng)何責(zé)呢？
    
       儒家是主張和而不同，這成為和諧社會的重要基礎(chǔ)，但和而不同并不是一定要故意把信仰和價值不同的事情放在一起，更不是放棄自己的立場?，F(xiàn)在有一些人動不動拿和諧來壓制異見，本身就是對和諧的污蔑，而以在孔廟周圍建教堂來顯示文明對話，更是無稽之談。這就好比為了顯示一個人的好脾氣，非得天天逗氣以考驗(yàn)。
    
    
       有人說曲阜建教堂，儒門炸了鍋。這兩天也有不少的熱心人發(fā)給我郵件要我簽名。
    
       老實(shí)說，對于網(wǎng)絡(luò)時代簽名這個事，我有一些煩了，以前簽名呼吁定孔子誕辰為教師節(jié)，我簽了，因?yàn)榭鬃邮侨f世師表；中國教育的象征，但是多年過去了，沒有下文；今年又搞一個尊師日，又簽名，我也簽了，又沒了下文。
    
       我在想，除了簽名，就只有簽名了嗎？
    
       簽名作為一個表達(dá)意見的方式，當(dāng)然是不錯的，但是簽名的最大問題是沒啥用，尤其是在網(wǎng)上折騰。
    
       那么，有什么別的辦法呢？
    
       我覺得首先要找責(zé)任者，在儒家這邊，中國儒教協(xié)會還沒有建立，能代表儒家的全國性組織有國際儒聯(lián)，因?yàn)樗麄兠磕昴脟也簧馘X，如果他們能代表儒家，那么就應(yīng)該由他們跟當(dāng)代政府提交正式的抗議文件，說明為何不能在曲阜建孔廟的原因。
    
        還有當(dāng)?shù)氐目鬃踊饡坪跻菜闶且粋€局級機(jī)構(gòu)，如果他們不作為，那么就應(yīng)該由儒學(xué)的民間組織出面來向那邊提出意見。
    
       還有就是跟誰說：中國的事，政府都管著，所以首先找政府，如果政府推給宗教局，那么就找宗教局，實(shí)在不行，就找教堂建設(shè)的基督教組織。
    
       如果遞交抗議無效，那么可以申請散步什么的？
    
       
    
       古話說，秀才造反，十年不成，況且今之“秀才”乎？
    
       不過，一遇事就簽名，不是解決問題的唯一的好的辦法，而這也是我不太積極簽名的原因。
    
    
    來源：儒教復(fù)興論壇http://www.rjfx.net/dispbbs.asp?boardID=4&ID=12252&page=1