7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

元明清三朝君主都是趙宋后裔？

作者：吳鉤

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥臘月十六日壬子

          耶穌2020年1月10日

南宋祥興元年（1278）十二月二十日，文天祥部在我家鄉(xiāng)一處叫五坡嶺的山坡埋灶做飯，被元軍圍困，全軍覆沒。文天祥吞服下隨身攜帶的冰片，意欲自盡殉國，卻因?yàn)樗幜κ?，未能死成，被元兵抓住?o:p>

次年，即祥興二年（1279）春，南宋流亡政府與張弘范率領(lǐng)的元軍在崖山展開最后一戰(zhàn)，結(jié)果我們都知道，宋師大敗，陸秀夫背負(fù)宋帝昺蹈海而死，數(shù)以萬計(jì)的宋朝軍人與遺民投水殉國。張世杰突圍而出，卻在海面遭遇臺(tái)風(fēng)，將士勸他登岸，他說：不必了。他登上柁樓，仰天大呼：“事已至此，難道是天意嗎？如果上天不能復(fù)存趙宋，則大風(fēng)吹翻我的船?！闭f完，風(fēng)浪越來越大，船果然翻掉，張世杰落水殉國。

趙宋王朝至此覆滅。

但有意思的是，在一部分傳統(tǒng)文人的想象中，趙宋國祚并沒有斷絕，而是延續(xù)至元朝。這得從南宋德祐二年（1276）說起，這一年元人兵臨杭州城下，六歲的宋恭帝趙顯上表投降；到了元至元二十五年（1288），已經(jīng)成年的趙顯被元世祖忽必烈遣送到西域?qū)W習(xí)佛法。相傳趙顯在西域認(rèn)識(shí)了一名美貌的女子罕祿魯氏，結(jié)為夫婦。在罕祿魯氏懷有身孕的時(shí)候，她被周王（亦即未來的元明帝和世瓎）據(jù)為己有，未久誕下一子，取名妥歡貼睦爾，至順?biāo)哪辏?333年），妥歡貼睦爾即位于上都，是為元順帝。

又據(jù)稱，永樂年間，朱棣皇帝看了宋列帝遺像之后，對(duì)近臣說：“宋太祖以下，雖是胡羊鼻，其氣象清癯，若太醫(yī)然?！庇钟^元列帝像，“俱魁偉雄邁”，朱棣說：“都吃綿羊肉者?！贝吹皆樀鄣漠嬒駮r(shí)，驚訝地說：“唯此何為類太醫(yī)也？”也就是說，元順帝的長相不類元朝列帝，反而更像趙宋列帝。

自元末明初以降，不少文人都相信元順帝實(shí)為趙顯之血脈。明初有文人寫詩記述趙顯身世：“惟昔祖宗受周禪，仁厚綽有三王風(fēng)。雖因浪子失中國，此為君長傳無窮。”這些文人天真地認(rèn)為，趙宋以仁義立國，不應(yīng)亡國。天不負(fù)宋，果然借趙顯私生子將趙宋皇祚接續(xù)到元王朝，“知宋三百年之德澤不泯也”。

如此說來，明王朝取代元王朝，是不是就意味著趙宋國祚被終結(jié)了呢？不是。更富戲劇性的情節(jié)在后頭——“自元世祖大都即位以來，凡一百有八年。汗避位出京時(shí)，弘吉喇忒哈吞（元順帝妃子）倉猝遺失，藏匿覆甕中，為明洪武所獲。時(shí)哈吞懷娠已三月矣，默祝曰：‘彌月而產(chǎn)，勢(shì)難留也；惟天憫佑，至十三月而生，乃得保全?！蠊潦律蛔?，洪武以為己子，育之，此即明永樂也?！卑催@說法，明成祖朱棣竟然元順帝的遺腹子。民間文人果然想象力豐富，他們創(chuàng)造了宋恭帝—元順帝—明成祖的血緣傳承圖譜，為趙宋王朝續(xù)命三百年。

那么，明末清兵入關(guān)，取代明王朝，趙宋皇祚總該斷了吧？不好意思，若按民間的說法，沒有斷。因?yàn)槊耖g方志稱，清朝皇族愛新覺羅氏正是為女真人所掠的宋徽宗、宋欽宗的后裔：“覺羅者，傳為宋徽、欽之后?！绷頁?jù)女真歷史研究大家金啟宗先生的考據(jù)，“趙姓之‘趙’，實(shí)可發(fā)音曰‘覺羅’。‘覺羅’者即滿洲人讀‘趙’字之訛音也?！?o:p>

如果這些傳說都是真的，則宋后的元明清三朝均姓趙。然而，即便是元明清三朝均姓趙，又有什么意義呢？難道宋王朝就不算滅亡了嗎？即使趙氏皇祚猶存，難道大宋的制度與文明就沒有發(fā)生斷裂嗎？須知我們所惋惜者，并不是某一個(gè)王朝的覆滅，而是文明的失落。

13世紀(jì)，元朝先后滅掉金國、南宋，統(tǒng)一大江南北。這一次改朝換代，于中國歷史的發(fā)展而言，事關(guān)重大，因?yàn)橐馕吨纬贫瘸霈F(xiàn)了某種程度的斷裂。宋元易代發(fā)生的制度斷裂，主要體現(xiàn)在哪里呢？我們簡單舉幾個(gè)例子。

第一個(gè)例子，宋朝人認(rèn)為，君臣是一種公共關(guān)系，皇帝與大臣各有職守，各有職權(quán)，你皇帝再大，也不能侵占大臣的職權(quán)。但是在元朝，君臣關(guān)系變成了主奴關(guān)系，臣成為君的奴仆，大臣哪怕貴為宰相，他的身份也是皇上的家奴，也要入宮伺候皇上。

第二個(gè)例子，由于君臣關(guān)系變成了主奴關(guān)系，皇帝對(duì)大臣當(dāng)然隨便處置，想打屁股就拖下去打屁股，就如懲罰自己的奴隸，沒什么不可以。這就是“廷杖”。

第三個(gè)例子，宋代之前的城市有夜禁制度，入夜即禁止居民上街蹓跶，居民要是晚上出來逛大街的話，被官府抓到了，是要打屁股的。好像有不少朋友很向往大唐，想穿越回去，我要提醒他們：如果你是夜貓子，習(xí)慣晚上出來逛街、喝酒，那就別穿越到唐朝了，要穿越的話，也應(yīng)該穿越到宋朝，因?yàn)樗纬瘯r(shí)，宵禁制開始松懈、瓦解，出現(xiàn)了繁華的夜市，24小時(shí)營業(yè)的商店。但是，到了元代，又恢復(fù)了宵禁，入夜之后，不準(zhǔn)居民逛大街、擺宴席、點(diǎn)燈。

宋元之際發(fā)生的變局，當(dāng)然不僅僅是這些，還體現(xiàn)在很多方面，我們就不一一細(xì)說了?？偠灾?，元朝建立的制度，與“唐宋變革”以來的宋朝制度之間，發(fā)生了一種斷裂。

元朝的那些制度，主要繼承自金國、遼國、草原部族的舊有制度，以及唐朝的一部分制度。我再舉一個(gè)例子來說明：元朝會(huì)將一部分人口，比如從戰(zhàn)爭中掠奪來的人口，犯下罪行的人口，元朝政府會(huì)將這些人罰為奴隸，賞賜給貴族，這些奴隸的子孫后代，也將是奴隸，世世代代都是奴隸。這樣的做法，元朝有，金國有，遼國有，唐朝也有，但宋朝是沒有的。

那么元朝之后的明朝呢？明朝也會(huì)將一部分人口罰為奴隸。事實(shí)上，朱元璋建立明王朝，幾乎全盤繼承了元朝的制度遺產(chǎn)，比如當(dāng)眾打大臣屁股的廷杖制度，將一部分家庭劃為軍戶的制度，晚上不準(zhǔn)市民上街蹓跶的制度，出一趟遠(yuǎn)門要申請(qǐng)通行證的制度，等等，等等。

從經(jīng)濟(jì)制度的角度來看，朱元璋建立的體制甚至比元朝的還要落后，比如說，元朝的海外貿(mào)易還是延續(xù)宋朝制度，中國商人可以出海貿(mào)易，外國人也可以來中國做生意，而朱元璋卻實(shí)行非常嚴(yán)厲的海禁，禁止中國商民出海，同時(shí)，外國人要來做生意，必須以朝貢的名義，帶上你們國王上表稱臣的“貢表”，按天朝規(guī)定的時(shí)間來，否則，就別來了。

朱元璋對(duì)市場(chǎng)、商業(yè)、金融都不感興趣。他建立的王朝，好像也不需要發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，因?yàn)檎亩愂罩饕哭r(nóng)業(yè)稅，而且稅率很低，5%左右，稅收的總額也不多，大約是宋朝的四分之一到三分之一。這點(diǎn)稅夠不夠用？應(yīng)該說，在明代前期，是夠用的，因?yàn)槊魍醭o發(fā)官員的薪水比較低，七品縣令的月薪是7.5石大米，大約1000來斤的樣子；衙門的公辦用品，比如桌椅、筆墨、紙張，都向民間無償征收；國家要修個(gè)城墻、建個(gè)水利工程什么的，也是征用勞務(wù)，不用發(fā)薪酬。

我們完全可以想象，這樣的制度之下，是不可能有什么“資本主義萌芽”的。明王朝用了一二百年的時(shí)間，擺脫掉朱元璋定下來的制度，才有了晚明的商業(yè)繁華。但這個(gè)時(shí)候，跟明王朝滅亡已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

清兵入關(guān)，清承明制，實(shí)行的制度大體還是朱元璋的那一套，1793年，大清乾隆五十八年，發(fā)生了一件看似普通、實(shí)則很重要的事情：英國派了馬戛爾尼使團(tuán)，千里迢迢來到中國，向乾隆皇帝拜壽。當(dāng)然，拜壽只是由頭，其實(shí)是想向清政府提出自由通商的請(qǐng)求。當(dāng)時(shí)，清廷還與英國使團(tuán)在拜見乾隆皇帝的禮儀上鬧出了一點(diǎn)小矛盾：清廷要求馬戛爾尼雙膝下跪，而馬戛爾尼則堅(jiān)持單膝下跪。我認(rèn)為，禮儀問題是小問題，無關(guān)大局，不管是馬戛爾尼入鄉(xiāng)隨俗，還是乾隆皇帝主隨客便，都不影響歷史大局，影響歷史大局的是，乾隆皇帝拒絕了英國使團(tuán)的通商要求，錯(cuò)過了融入近代通商體系的機(jī)會(huì)。

說起來也不奇怪，因?yàn)榍』实鄹煸耙粯?，都是眼光短淺的帝王。直到晚清鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，西方列強(qiáng)打進(jìn)來，又?jǐn)偵咸教靽褋y，在巨大的戰(zhàn)爭成本壓力下，清政府才不得不將征稅的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到商稅、關(guān)稅，興辦洋務(wù)，發(fā)展實(shí)業(yè)，重新拉開近代化轉(zhuǎn)型的序幕。

之所以說“重新”，是因?yàn)轭愃频慕?，早在宋代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了。

責(zé)任編輯：近復(fù)