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      1. 【袁燦興】加油之外,文化的力量更溫柔

        欄目:反思新冠災(zāi)疫、獨(dú)家首發(fā)
        發(fā)布時(shí)間:2020-02-13 08:05:35
        標(biāo)簽:加油、新冠疫情
        袁燦興

        作者簡(jiǎn)介:袁燦興,男,西元一九七九年生,江蘇靖江人,歷史學(xué)博士?,F(xiàn)任職無(wú)錫城市學(xué)院教授。著有《中國(guó)鄉(xiāng)賢》《北洋軍征戰(zhàn)史》《草原帝國(guó)準(zhǔn)噶爾》《軍機(jī)處二百年》《大唐之變:安史之亂與盛唐的崩裂》《朝貢、戰(zhàn)爭(zhēng)與貿(mào)易:大航海時(shí)代的明朝》《大清內(nèi)務(wù)府:從帝王的家奴到鷹犬》《疫病年代:東漢至魏晉時(shí)期的瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)》《無(wú)錫華氏義莊:中國(guó)傳統(tǒng)慈善事業(yè)的個(gè)案研究》《國(guó)際人道法在華傳播與實(shí)踐研究(1874—1949)》《山河變——晚清的失序、沖突與衰亡》等。

        加油之外,文化的力量更溫柔

        作者:袁燦興

        來(lái)源:儒家網(wǎng)獨(dú)家首發(fā)

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        “山川異域,風(fēng)月同天”,初看到這八字,我被深深震撼。我能體會(huì)到八字之中,文化的力量。我似能感受到,千余年前,鑒真大師被此八字給深深打動(dòng)的心情。美好的文字,來(lái)自人類的靈魂,因?qū)φ嫔泼赖臒釔?ài),經(jīng)由文字表達(dá)而出,遂成經(jīng)典,傳承千載。而詩(shī)歌則是人類文化傳承的重要內(nèi)核。

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        加油,無(wú)疑是最直白的文字。萬(wàn)千人的吶喊加油,在競(jìng)技場(chǎng)上,給健兒們倍增的力量,讓他們奮發(fā)。在突發(fā)事件時(shí),給人以鼓舞,予人以力量,而能度過(guò)難關(guān)。加油二字之外,詩(shī)化語(yǔ)言也可表達(dá)于巨大事件中,也可予人以力量。

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        考諸近代中國(guó),似無(wú)“加油”二字。我等從未聽過(guò)抗戰(zhàn)中吶喊:“中國(guó)加油!”而“一寸山河一寸血,十萬(wàn)青年十萬(wàn)兵”的吶喊,鼓動(dòng)起了多少中華青年的熱血,起身奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。1949之后,宣傳口號(hào)亦有力量,若“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”八字,即可調(diào)動(dòng)人心。不知從何而起,加油二字,主宰宣傳。蓋因此二字,簡(jiǎn)單好用,任何時(shí)候,任何場(chǎng)合,任何地方,只要冠以加油,即可發(fā)出吶喊,鼓舞人心。

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        直白的文字,有其動(dòng)人的一面,但直白之外,更可典雅。若“山川異域,風(fēng)月同天”,用于之今日今事,卻是何其適當(dāng)。人不分國(guó)度,地不分南北,全人類皆關(guān)注于武漢,關(guān)注于湖北,這是人性的光輝,這是溫情的力量,而人性之溫情,經(jīng)以古人詩(shī)句而加以完美表達(dá),真是文化力量之佐證。

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        語(yǔ)言的力量,不在于其簡(jiǎn)單,不在于其使用人數(shù)的多寡,而在其打動(dòng)人心。由人心之感動(dòng),方有振起之力量。明亡之后,明末三大儒,以振起人心為己任。顧炎武一句“天下興亡,匹夫有責(zé)”,傳誦于萬(wàn)萬(wàn)人。這樣的文字,是能代表一個(gè)世代,能讓一個(gè)事件之中的人文情懷,得到最淋漓的表達(dá)。

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        我相信,吶喊加油,這是無(wú)數(shù)人真摯感情的宣泄,在場(chǎng)者或聽聞?wù)?,無(wú)不會(huì)為之感動(dòng)。加油之外,面對(duì)著歷史性的巨大事件,亦需更多的人文關(guān)懷,更多的反省?!皧W斯維辛之后,寫詩(shī)是殘忍的?!笨蛇@并不妨礙,以悲壯的史詩(shī),去表達(dá)、去紀(jì)念、去回憶。也不妨礙,以美好的詩(shī)句,去彰顯文化的溫柔力量。


        背景:

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        湖北省武漢市委機(jī)關(guān)報(bào)《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》2020年2月12日晚發(fā)布了一篇題為《相比“風(fēng)月同天”,我更想聽到“武漢加油”》的評(píng)論文章:

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        “山川異域,風(fēng)月同天”這八個(gè)字火了?!?..有些人的“文藝心”激動(dòng)了起來(lái),他們查閱資料,引經(jīng)據(jù)典,向我們普及唐朝高僧鑒真東渡的典故,還有唐代詩(shī)人王昌齡的詩(shī)句。普及就普及吧,只是和疫情的情緒不搭罷了。但有人發(fā)出疑問(wèn):“為什么別人會(huì)寫‘風(fēng)月同天’,而你只會(huì)喊‘武漢加油’”,說(shuō)“風(fēng)月同天”有厚重文化底蘊(yùn),而“武漢加油”沒(méi)有文化,修辭貧瘠,是粗淺的口號(hào)。

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        “武漢加油”?“湖北加油”?“中國(guó)加油”,這12個(gè)字里面,我聽到14億顆心靈碰撞的聲音,這讓我瞬間感受到,我是置身在一個(gè)宏偉的集體之中,這個(gè)集體有一顆強(qiáng)大的靈魂。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,多少詩(shī)人、詩(shī)句,抵不過(guò)毛澤東同志的一篇《論持久戰(zhàn)》,這是一篇用億萬(wàn)萬(wàn)中華同胞都能“秒懂”的詞句組成的雄渾辭章,里面沒(méi)有四六句,沒(méi)有王維、王昌齡,沒(méi)有佛語(yǔ)偈子,卻有著讓中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層醍醐灌頂?shù)牧α俊?o:p>

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        語(yǔ)言的根脈不是在“藝術(shù)史”里頭,而是在中國(guó)老百姓利益攸關(guān)、生死攸關(guān)之時(shí),都會(huì)脫口而出的那些詞匯——現(xiàn)在,?它就是“武漢加油”“湖北加油”“中國(guó)加油”?!皧W斯維辛之后,寫詩(shī)是殘忍的?!辈⒉皇窃?shī)歌本身是殘忍的,而是一個(gè)寫詩(shī)的靈魂,要經(jīng)歷他們所曾經(jīng)歷的磨難,去感受那些磨難,讓語(yǔ)言經(jīng)歷洗禮。(?長(zhǎng)江融媒評(píng)論員/肖暢)