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冼巖作者簡介:冼巖,男,獨立學(xué)者。 |
原標(biāo)題:《金剛川》好在哪里?
作者:冼巖
來源:作者授權(quán)?儒家網(wǎng)?發(fā)表
時間:孔子二五七零年歲次庚子九月十一日癸卯
??????????耶穌2020年10月27日
看了《金剛川》,初覺平淡,后來淚流滿面。
影片的主題是“家國”,處處強調(diào)家國一體,有了國家的強大,才有百姓的安康;
表現(xiàn)的重心是“犧牲”,正是有無數(shù)先烈的慷慨赴死,才有中華民族的向死而生。
今天,富強的祖國和安穩(wěn)的和平,就是已逝英雄們最好的豐碑!
影片最成功之處有二:
一是淡化了意識形態(tài)色彩,將主題錨定在“家國”,極大擴展了潛在的受眾,同時也擴展了愛國主義陣營。
一些人責(zé)怪,影片中一句也沒提抗美援朝的決策者、推動者和毫無疑問的最大貢獻者毛澤東——但這正是影片的高明之處。
毋庸置疑,對毛的評價中國至今還存在爭議,如果影片揚毛,那么來看的,只會是正面評價毛者;不提毛,則無論對毛持何種態(tài)度,都可能進來觀看,只需要你認(rèn)兩個字“中國”。
這也是慶典時,天安門廣場擺設(shè)孫中山畫像的原因:著眼于中華民族的最大公約數(shù),無論你擁毛,還是否毛;無論是共產(chǎn)黨,還是國民黨,都可以成為今天中國需要的愛國力量。
淡化意識形態(tài),是影片能贏得更大范圍認(rèn)可的原因,但這并不是拍片之必須。
那些熱心于歌頌毛的人,大可以自己出錢、出力、請人,拍一部乃至多部意識形態(tài)濃厚的抗美援朝影片,相信也會有不少人觀看。
但是,你們沒理由要求每部影片都必須如此,所有人都必須按照你們的意識形態(tài)喜好來拍片。
影片成功之二在于,認(rèn)真按照好萊塢的套路,塑造了一個“美國英雄”的形象,然后讓“中國英雄”干掉他——這是從根本上,以文藝方式打掉美國迷信、樹立國人自信的杰作。
此前通過好萊塢電影風(fēng)靡全球、在中國也擁有無數(shù)粉絲的“美國英雄”,現(xiàn)在被“中國英雄”比下去了。
中國不但有了自己的英雄形象,而且這個英雄不是關(guān)起門來稱雄,也不是只欺負(fù)草包式的外國炮灰,而是能夠直接與普世價值的最高人格代表較量,并且戰(zhàn)而勝之。
影片最高明之處,是沒有把美國兵演繹成素質(zhì)低下、只能憑武器造成殺傷的低能兒,而是將其塑造成了可堪一戰(zhàn)的對手。
敵強方顯我強,敵人的高素質(zhì),更烘托英雄們付出的分量和意義。這樣的展現(xiàn),讓那些美粉也無話可說。
要不然,他們可能會想:在朝鮮戰(zhàn)場上被共軍干掉的,只是美軍中的雜碎;真正的美國英雄,永遠不敗。
影片對中美英雄的不同刻畫,也展現(xiàn)了兩國不同的文化源流。
美國英雄的特點是冒險,不管在這里還是在好萊塢電影中,美國人崇尚的是個性張揚及其帶來的個人成功;
中國英雄的特點是犧牲,不管是在本片中還是其他文藝作品中,中國人最崇敬的,是那些勇于為集體、為共同理想而付出,乃至獻身的英雄。
為有犧牲多壯志,正因為有無數(shù)英雄兒女前赴后繼,中華民族才能綿延千年、屹立于世界民族之林!
但就是這樣一部充滿正能量的影片,卻遭到不少“小粉紅”的攻擊甚至責(zé)罵。
部分原因可能是導(dǎo)演管虎此前拍攝了《八佰》——實在很難理解那些批評《八佰》的人,那難道不是一部描寫抗戰(zhàn)的影片嗎?
為什么要罵?是因為說的是國民黨抗戰(zhàn)而沒說共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)?但國民黨抗戰(zhàn)我黨現(xiàn)在不也予以肯定嗎,為什么還不能說?
如果說不能只說國民黨、不說共產(chǎn)黨,但這一仗確實是國民黨打的,怎么說共產(chǎn)黨?難道這一仗不能說,說就只能說失敗,不能說其中的亮點?
那些想看共產(chǎn)黨抗日的,可以呼吁,也可以自己出錢、出力拍攝這樣的影片,沒有人會阻止你,但你也不能阻止別人拍拍其他抗日故事,不能說世界上只能存在你喜歡看的電影,其他的都要封殺。
更多的批評還是針對《金剛川》作品本身,理由無非是把美軍演得太強、共軍演得太慘,以及不講政治之類。
最無恥的評論,是說影片惡毒,用心險惡,其中傳播頗廣的一篇文章是網(wǎng)名“托卡馬克之冠”的影評。
按照該影評的說法,影片的取名就是一個陰謀,因為除了《金剛川》,據(jù)說影片還另有一英文名《The Sacrifice》,就是“犧牲”的意思
——竟然鼓吹讓志愿軍犧牲,所以用心險惡(不知道該作者對太祖那句著名的“不怕犧牲”如何評論?另外,《紅巖》的名字是不是也別有用心,竟然把革命者比著石頭?)。
該影評認(rèn)為,影片渲染志愿軍的犧牲精神,其實是高級黑,是諷刺共軍戰(zhàn)術(shù)水平低、只能靠死人、“依靠不當(dāng)人才贏得勝利”;
影片中戰(zhàn)士因為身邊戰(zhàn)友逝去而更加拼命戰(zhàn)斗這樣一個戰(zhàn)場上的普遍規(guī)律,也成了丑化英雄的證明,因為犧牲竟然不完全是為了革命的勝利,同時還為了戰(zhàn)友之情!
影評還批評影片矮化了共軍的防空能力、拔高了美軍的空襲能力,據(jù)說金剛川時期雙方的力量對比已非如此
——對于這種戰(zhàn)爭細節(jié),筆者不了解,但就算影評說的是事實,影片難道就不能借此反映整場朝鮮戰(zhàn)爭中中美裝備力量懸殊的現(xiàn)實嗎?
難道就因為局部有優(yōu)勢就一定只能表現(xiàn)優(yōu)勢,而不能借指整場戰(zhàn)爭的形勢,否則就是“拐彎抹角的放黑屁”?
對任何問題的看法都不可能強求一律,所以,出現(xiàn)這樣的影評并不奇怪。
令我驚訝的是,竟然有不少“正能量”人士都認(rèn)同、傳播這種完全是“欲加之罪、何患無辭”的文字。
如果這篇文章的邏輯成立,那么世界上就沒有什么文藝作品不是反中共、反中國的陰謀,沒有什么不“惡毒”了,包括那些廣為人知,也為眾多大小粉紅所極力推崇的作品:
《紅巖》當(dāng)然是壞作品,竟然敢說國民黨抓了那么多共產(chǎn)黨,而且只寫國民黨抓共產(chǎn)黨,不寫共產(chǎn)黨抓國民黨,這不是諷刺我黨無能嗎?
《戰(zhàn)狼2》也包藏禍心,影片開頭就是軍屬、烈屬被人欺負(fù),這不是諷刺黨和政府保護不了軍屬、烈屬,竟然要靠偶然探視的戰(zhàn)友保護,而保護了戰(zhàn)友家屬的英雄,竟然受到嚴(yán)厲處分,這是對我軍、我黨、我政府何等惡毒的攻擊?
《流浪地球》更是喪心病狂,領(lǐng)導(dǎo)主角他們的,竟然不是我黨,而是什么“聯(lián)合政府”,這是不是在暗示,我黨將來要失敗,或者被和平演變?
——按照這樣的邏輯演繹下去,專門戴著顯微鏡找茬,還能有讓人說話的地方嗎?還有什么話能夠被說嗎?
這一刻,我為“正能量”悲哀。那種把自己的理念、理想神圣化,容不得一絲一毫不同雜色的想法、做法似乎正在回頭。
歷史證明,這種做法只會使“正能量”陣營的朋友越來越少、敵人越來越多,最終物極必反。
幸運的是,今天的中國,這種極端化的“正能量”只是社會之一極,還無法主導(dǎo)中國的發(fā)展方向;讓他們來對沖另一端的“美精”,可以說是得其所哉。
不但現(xiàn)實中的中國走向不由他們主導(dǎo),現(xiàn)實中的票房也由不得他們做主,所以,就讓他們自己對自己表演義憤填膺、自娛自樂好了,其他人大可一笑視之。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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