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      1. 【吳鉤】韋小寶是不是犯了重婚罪?

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時(shí)間:2020-11-27 00:53:11
        標(biāo)簽:重婚罪、韋小寶
        吳鉤

        作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫(xiě)給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。

        韋小寶是不是犯了重婚罪?

        作者:吳鉤

        來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

        ??????????原載于 《原來(lái)你是這樣的大俠:一部嚴(yán)肅的金庸社會(huì)史》,吳鉤 著,東方出版社,2018年04月

        時(shí)間:孔子二五七零年歲次庚子十月十二日癸酉

        ??????????耶穌2020年11月26日

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        看過(guò)《鹿鼎記》的朋友,都知道韋小寶艷福不淺,有七個(gè)老婆:沐劍屏、方怡、雙兒、蘇荃、建寧公主、曾柔、阿珂(按出場(chǎng)順序)。男性讀者可能都艷羨死韋爵爺了,但許多人未必知道,按照大清律法,韋小寶已經(jīng)觸犯了“重婚罪”。

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        什么?舊社會(huì)的男人不是三妻四妾嗎?舊時(shí)不是一直實(shí)行一夫多妻制嗎?怎么也有“重婚罪”?

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        其實(shí),中國(guó)自古就是實(shí)行明確的一夫一妻制,在法律也很早確立了“重婚罪”,叫做“有妻更娶”,如《唐律疏議·戶婚律》“有妻更娶”條規(guī)定,“諸有妻更娶者,徒一年,女家減一等;若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐。各離之?!鄙钤谔瞥哪行裕绻悦饔衅?,更娶一妻,將會(huì)被判處有期徒刑一年,女方的罪責(zé)減一等,處科杖一百;如果唐朝男性隱瞞自己的婚姻事實(shí)再娶一妻,女方不知男方已有妻室,則男方判處有期徒刑一年半,女方不坐罪。不管是哪種情形,重婚的婚姻都宣告無(wú)效,“各離之”。

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        這一“戶婚律”的精神一直延用至清代,《大清律·戶律·婚姻》“妻妾失序”條規(guī)定,“凡以妻為妾者,杖一百;妻在,以妾為妻者,杖九十,并改正;若有妻更娶者,亦杖九十,(后娶之妻)離異?!敝皇欠刹辉賲^(qū)分男方是否隱瞞已有妻室的事實(shí),一概判處重婚的男性“杖九十”之刑,并取消重婚的婚姻。

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        所謂“三妻四妾”不過(guò)是一種民間說(shuō)法而已,在法律上是不可能出現(xiàn)“三妻”的婚姻關(guān)系的,不管是在唐宋時(shí)期,還是在明清時(shí)期。

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        女性重婚也為法律所明文禁止?!短坡墒枳h·戶婚律》規(guī)定,“諸和娶人妻,及嫁之者,各徒二年?!碧瞥呐匀绻鼗椋瑒t嫁娶(后婚)雙方都將被判處“徒二年”的刑罰。明清法律對(duì)女性重婚罪的處罰更加嚴(yán)厲,“若妻背夫在逃者,杖一百,從夫嫁賣(mài),因而改嫁者,絞?!迸杂蟹蛏米愿募?,竟然要被判絞刑。

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        金庸書(shū)中似乎沒(méi)有交待韋小寶的哪一個(gè)老婆為“大房”,按道理說(shuō)應(yīng)該以建寧公主為正室,畢竟她是大清公主嘛,但沐劍屏也是前朝郡主,蘇荃更不是吃素的,而阿珂還是韋小寶的最愛(ài)哩。我估計(jì)韋小寶自己也不知道該以哪一位為正妻,哪六位為妾。但如此一來(lái),按照清代的婚姻制度,韋小寶顯然觸犯了“有妻更娶”的重婚罪,要被處“杖九十”之刑。

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        說(shuō)到這里,你或許會(huì)有疑問(wèn):“妻妾成群”在古代社會(huì)不是很常見(jiàn)嗎?難道這不違背“有妻更娶”的法律?“妻妾成群”是不是很常見(jiàn)我們另說(shuō),不過(guò)古代確實(shí)有“納妾”的制度,但“妾”與“妻”在法律上是涇渭分明的,不容混淆的。以妻為妾,或者以妾為妻,在法律上都構(gòu)成了犯罪。

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        古人認(rèn)為,“妻者,齊也,與夫齊體,自天子下至庶人,其義一也?!保ò喙獭栋谆⑼ā罚┢拮邮桥c丈夫平等的法律主體,但妾不是,“妾,接也,言得接見(jiàn)君子而不得伉儷?!保ā队Y鑒類函》)妾只能承接男人寵幸,而不得有夫妻之名。不管是法律地位,還是社會(huì)地位、家庭地位,妾都不可與正妻相提并論。妻要用“娶”,有一套繁復(fù)的禮儀;而妾用“買(mǎi)”就行了。

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        古代之所以出現(xiàn)納妾的制度,最主要的原因是,古人認(rèn)為“不孝有三,無(wú)后為大”,為祖宗延續(xù)香火被視為是一個(gè)男人最大的責(zé)任,因此,如果妻子不能生育,那就應(yīng)該允許丈夫納妾。換言之,妾在古代男權(quán)社會(huì),只是被當(dāng)成生育工具。當(dāng)然,男人為了宣顯其地位,或出于貪圖美色之心,也會(huì)納妾,但臺(tái)面上能夠冠冕堂皇說(shuō)出來(lái)的理由,還是“生育子嗣”這一條。

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        準(zhǔn)確地說(shuō),中國(guó)古代婚姻制度不是“一夫多妻”制,而是“一夫一妻多妾”制。

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        盡管納妾是合法的,但這并不意味著舊時(shí)的男人想納妾就能納妾,因?yàn)榉蓪?duì)納妾也有限制。

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        按明代制度,貴族(宗室)當(dāng)中,親王(皇帝的兒子均封親王)有納10個(gè)妾的指標(biāo);郡王(親王長(zhǎng)子世襲親王,其余諸子封郡王)婚后二十五歲如未有子嗣,經(jīng)有司核實(shí)、批準(zhǔn)之后,可納二妾,如三十歲再無(wú)生育,可申請(qǐng)?jiān)偌{二妾,一共有4個(gè)納妾指標(biāo);將軍、中尉婚后,如果三十歲仍無(wú)子嗣,可以申請(qǐng)納一妾,三十五歲再無(wú)子嗣,可再申請(qǐng)另納一妾。將軍的納妾指標(biāo)是3個(gè),中尉的納妾指標(biāo)是2個(gè)。(參見(jiàn)《大明會(huì)典》)

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        補(bǔ)充說(shuō)明一下,將軍、中尉均為明朝的宗室爵位,郡王長(zhǎng)子世襲郡王,其余諸子封鎮(zhèn)國(guó)將軍;鎮(zhèn)國(guó)將軍諸子皆封輔國(guó)將軍;輔國(guó)將軍諸子皆封奉國(guó)將軍;奉國(guó)將軍諸子皆封鎮(zhèn)國(guó)中尉,以此類推,到奉國(guó)中尉為止。

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        清代的婚姻制度跟明代差不多。親王有福晉一名,側(cè)福晉4名;郡王有福晉一名,側(cè)福晉3名;貝勒有夫人一名,側(cè)室2名;貝子有夫人一名,側(cè)室一名。

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        至于不是貴族成員的一般士庶階層,按明朝婚姻制度,得四十歲以上,且無(wú)子嗣,才可以納一妾:“至于庶人,必年四十以上無(wú)子,方許奏選一妾?!保ā洞竺鲿?huì)典》)清初延續(xù)了這一納妾制度,到乾隆年間才廢除了庶人納妾的年齡與配額限制。但韋小寶生活康熙年間,還得接受“庶人必年四十以上無(wú)子,方許奏選一妾”的限制。雖說(shuō)韋小寶是爵爺,但畢竟還是辭官了嘛。

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        當(dāng)然,法律的規(guī)定是一回事,實(shí)際的情況又是一回事。違律納妾的事情肯定不會(huì)很罕見(jiàn)。不過(guò),對(duì)一般平民而言,即使不計(jì)法律的限制,納妾也非易事。因?yàn)榧{妾需要一大筆錢(qián),妾的價(jià)格從幾十兩銀子至幾百兩銀子不等,窮人家肯定掏不出這筆錢(qián),能夠納妾的,通常不是有權(quán)勢(shì)的貴族官宦之家,就是有錢(qián)財(cái)?shù)母皇摇?o:p>

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        有學(xué)者對(duì)清代皇族的妻妾數(shù)目作過(guò)研究統(tǒng)計(jì),結(jié)果發(fā)現(xiàn),上層宗室平均每人擁有妻妾3.98人,中層宗室的妻妾為2.15人,無(wú)封爵的下層宗室為1.59人。艷福遠(yuǎn)不如韋小寶。又有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了明清時(shí)期浙江海寧查家(金庸即出身于海寧查家)、陳家兩個(gè)家族的納妾情況:陳家的納妾率為14.28%,查家的納妾率為4.28%。換言之,明清時(shí)期,在海寧查姓家族中,每100人只有不到5人納了妾。查家為海寧望族,一般人家的納妾率肯定更低。

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        所以說(shuō),所謂“妻妾成群”,只不過(guò)是今日男人的想象而已。只有少數(shù)有錢(qián)有勢(shì)的男人才可以做到妻妾成群。

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        對(duì)于韋小寶來(lái)說(shuō),錢(qián)不是問(wèn)題,但法律確實(shí)對(duì)他構(gòu)成了形式上的限制——按照清初律法,他不可以同時(shí)娶七個(gè)老婆;他只能在四十歲之后,以無(wú)子嗣為由納一妾。

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        不過(guò),在韋小寶生活的清代,有一種情況可以讓一個(gè)普通的男人同時(shí)擁有二名妻子,那就是“兼祧”的情況。所謂兼祧,是說(shuō)甲乙兄弟二人,甲無(wú)子嗣,而乙有一子,那么可以由乙的獨(dú)子承繼甲乙兩房宗祧。法律對(duì)兼祧的承認(rèn),為民間的雙娶提供了打法律擦邊球的機(jī)會(huì)。有些人家,親父和嗣父雙方都會(huì)給兼祧之子娶一個(gè)妻子,這樣,兼祧之子就同時(shí)擁有了兩房正妻,為民間習(xí)慣所承認(rèn)。

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        但法律不會(huì)承認(rèn)雙妻。前面我們說(shuō)過(guò),按大清婚姻法,“有妻更娶”的婚姻會(huì)被宣布無(wú)效,必須離婚。但法律對(duì)“兼祧子雙妻”的處置相對(duì)寬松一些:“若兼祧兩房各為娶妻,冀圖生孫繼嗣,是愚民罔知嫡庶之禮,與有妻更娶不同,止宜別先后而正名分,未便律以離異之條?!保ā缎贪竻R覽》)即根據(jù)成親的先后順序,將先娶者確定為正室,后娶者定為偏房(妾),沒(méi)有判處離婚。一般來(lái)說(shuō),官府對(duì)民間的“兼祧子雙妻”也是睜一只眼閉一只眼,民不告官不理。

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        責(zé)任編輯:近復(fù)

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