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      1. 【許石林】給狗用人的餐具吃飯?摔死她的狗,讓她守寡去!

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時(shí)間:2021-08-20 01:13:35
        標(biāo)簽:和為貴、對(duì)聯(lián)、狗上桌、考場(chǎng)
        許石林

        作者簡(jiǎn)介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國(guó)魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國(guó)》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國(guó)戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書·第一輯》。

        給狗用人的餐具吃飯?摔死她的狗,讓她守寡去!

        作者:許石林

        來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

                  原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

        時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑七月初九日丙申

                  耶穌2021年8月16日

         

        【一】狗上桌

         

        被王國(guó)軍先生艾特:某餐廳,一女士拿餐廳湯勺喂泰迪狗。中國(guó)目前已經(jīng)做到人狗平等,是法律極度發(fā)達(dá)的國(guó)家,沒有之一。

         

        復(fù):吹個(gè)牛:要是在我跟前,必摔死這狗,讓那婆娘守寡去!這在過去是常識(shí)?!抖Y記·曲禮》云:“毋投與狗骨?!边B人吃飯時(shí),都不應(yīng)該給狗扔骨頭,何況與狗同食!我曾應(yīng)邀去蛇口一富人家吃飯,他家的寵物狗習(xí)慣了人吃飯時(shí)蹭骨頭,我嚴(yán)肅地說不可以!他們把狗關(guān)在別的屋去了。蠻夷無禮,該教訓(xùn)就教訓(xùn)。

         

        王國(guó)軍:此言甚善。建議于餐廳外,可以設(shè)置委托狗籠。一個(gè)小時(shí)收費(fèi)20塊。古代,人到客棧,都會(huì)把馬拴起來。交待客棧人喂喂馬。根據(jù)狗大狗小,狗輕狗重來收費(fèi)。

         

        復(fù):此狗政太人性了!要是在萬惡的舊社會(huì),人狗同食,必驚動(dòng)官府,以壞禮悖倫、傷風(fēng)敗俗論罪。

         

        王國(guó)軍:農(nóng)村的狗,基本不拴。誰家有紅白喜事,要招待親朋好友,一個(gè)村子,七八條狗,都過來了,鼻子貼著地面,找骨頭吃。因搶骨頭咬架,也是常有的。

         

        復(fù):禮不下庶人,不等于愚庸徹底放棄上進(jìn)心。有那不講究的窮地方,以茍且為恒常。

         

         

         

        【二】對(duì)聯(lián)

         

        某家結(jié)婚,門口貼喜聯(lián),上下句相同。

         

        這還不能說是對(duì)聯(lián)錯(cuò)誤,根本就對(duì)不上。

         

         

         

        據(jù)說從前,若居處窮僻荒寒,方圓數(shù)十里沒有讀書人,實(shí)在找不到人寫對(duì)聯(lián),過年或紅白喜事,不能讓門口空著,就用碗口涂上墨水于紅紙上印圓坨兒,一時(shí)權(quán)宜而已,人反而不笑話。

         

        為何?觀其鄙陋固然,而知其寓好意于其中矣。其人越是窮窘,心里祈求美好的信念不泯,行為安分不妄為,不瞎寫亂寫,不褻瀆禮俗。

         

        今日沒文化者多驕橫無知、肆意妄為,畢顯敗亡之相。

         

        結(jié)婚貼這種東西,若吾鄉(xiāng)人觀著,必以怪悖妖異戒之:小心生出來的娃會(huì)長(zhǎng)斗雞眼、兩只腳一個(gè)方向……

         

        此正吾鄉(xiāng)之所可貴者,保守也。

         

        但是,這種警戒之言,鄉(xiāng)愿之徒必譏之曰刻薄云云。

         

        豈不知此正正俗治世之良言藥石也。

         

         

         

        【三】和為貴

         

        鄭州水災(zāi),許李兩家俱有少年子溺亡,及得尸,腫浮不可辨,許家遂安葬之。及李家驗(yàn)尸,方知許家先前所葬乃李氏子也。訴于官,爭(zhēng)訟不已,許家欲索喪葬費(fèi)云云。

         

         

         

        講此新聞發(fā)于朋友圈,求高達(dá)之士意見。

         

        得言如下:

         

        晉兄:不用任何賠償。都停止任何糾纏。

         

        楚子:放下恩怨,尊重逝者,阿彌陀佛。

         

        趙兄:彼此追認(rèn)對(duì)方孩子為干兒子行不?

         

        咨詢于“抱殘守缺”傳統(tǒng)禮俗群諸君,得言如:

         

        在鄉(xiāng)下,會(huì)這樣處理:許家安葬李家之子,此李氏子與許家之前世之緣,恩義深厚,兩家不僅不發(fā)生爭(zhēng)訟,而且應(yīng)自此結(jié)親。

         

        城市人所擅長(zhǎng)于習(xí)慣者,爭(zhēng)訟也。

         

        鄉(xiāng)下人所自覺者,禮也。“禮之用,和為貴?!编l(xiāng)下人得之。

         

        【四】考場(chǎng)

         

        傳說各地考場(chǎng)歷來鬧鬼,為天下最靈異之地。

         

        古代科考,與考前一天入夜,官方隆重舉例行升旗儀式:

         

         

        先升紅旗:恭請(qǐng)?zhí)斓厣衩魍ブ`,人神共鑒,為國(guó)舉材。

         

        次升藍(lán)旗:允許考生列祖列宗到場(chǎng)為子孫助威。

         

        再升黑旗:奉旨意:各家冤親債主,可于此報(bào)仇報(bào)冤,將其在世所受冤枉報(bào)應(yīng)于仇家子弟后代身上,損其功名、折其前程。

         

        此寓意教化,警戒世人,導(dǎo)人崇善也。

         

         

         

        【五】期刊害人

         

        天下無恒久之善政,時(shí)移世易,其政不能隨時(shí)自新者,久必生弊。學(xué)術(shù)體制有弊端,誤國(guó)害人不淺。近讀張曉林《請(qǐng)核心期刊走下神壇》文,可見一斑。

         

        今日之核心刊物,成了許多無才無能心懷不軌的學(xué)術(shù)庸才的權(quán)力春藥。這些蠢貨借此作威作福、欺壓良善、沮蔽賢材、扶持庸愚、培植黨羽,以學(xué)術(shù)黑話,裝神弄鬼,惑世欺人。其所刊載者,廢詞滔滔,面目猙獰,幾無一字可取,耗國(guó)幣以肥己,損公器而濟(jì)私。損毀民族根本,貽害百代,禍延千秋。

         

         

         

        【六】告慰

         

        轉(zhuǎn):東京奧運(yùn)會(huì)空手道男子個(gè)人型決賽,日本選手喜友名諒獲得金牌。在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上拿出已去世的母親照片,表示,我想告訴我已故的母親,我兌現(xiàn)了在奧運(yùn)會(huì)上獲勝的承諾。

         

         

         

        2021年8月16日

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)