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      1. 【袁彥】加快私塾發(fā)展 迎接教育大變革

        欄目:廟堂道場
        發(fā)布時間:2011-12-29 08:00:00
        標簽:
        袁彥

        作者簡介:袁彥,男,西元一九七二年生,湖南株洲人。多年從事儒學(xué)社會推廣工作,原明倫書院廣州分院院長,廣州縱橫網(wǎng)絡(luò)科技有限公司董事長,全球私塾聯(lián)誼會主負責人,現(xiàn)任廣州桂第書院院長。


        加快私塾發(fā)展 迎接教育大變革

        作者:袁彥

        來源:儒教復(fù)興論壇

            

        從上世紀80年代,中國經(jīng)歷了三大變革,分別是:土地制度、企業(yè)制度、以及經(jīng)濟制度的大變革。其中土地制度主要是以農(nóng)村的家庭土地承包代替人民公社的集體制;企業(yè)制度主要是以個體工商戶以及私營企業(yè)取代國有企業(yè);經(jīng)濟制度主要是以市場經(jīng)濟全面取代計劃經(jīng)濟。

            

        這三大變革的性質(zhì)、時間,以及過程各有不同。相同之處在于:變革前均為政府高度壟斷操控,導(dǎo)致毫無活力,幾乎陷入絕境、瀕臨崩潰。被迫無奈才將權(quán)利歸還民間,政府逐漸從社會活動中退出。變革過程中,無論是官員還是普通百姓都歷經(jīng)極度恐懼排斥,從逐漸懷疑到最終信服接受。這三大變革,其本質(zhì)就是回歸傳統(tǒng)和社會常態(tài)的過程,徹底改寫了中國的歷史,改變了國家和人民的命運,極大地推動了社會的發(fā)展進步,甚至可說挽救了我們的國家、民族!

            

        今天,同樣的情況出現(xiàn)在了教育上,被高度壟斷和行政化的體制教育完全僵化失敗,各種內(nèi)部的調(diào)整變動就象一團亂麻、越來越適得其反、不得人心,已經(jīng)積重難返、陷入絕境。教育成了全國人民最傷不起的痛…所謂“物極必反”、“置之死地而后生!”我們有理由相信:中國下一步更偉大、更深遠的變革就是教育制度的大變革,即將教育權(quán)力重新歸還給民間、回歸傳統(tǒng)與社會常態(tài),讓老百姓自己選擇教育方式和教育機構(gòu),最終形成以私塾、書院以及民辦學(xué)校為主體的教育格局。讓百年大計重新走上正軌,得到根本解放、獲得生機。更讓古老中華重現(xiàn)人才盛況、文化與科技事業(yè)一日千里,傲立寰宇!

            

        前幾次大變革的經(jīng)驗證明:誰能走在時代的前面、站在大局的高端,去順應(yīng)并推動社會的變革和發(fā)展,誰就能成為時代的幸運兒,就能受益無窮并造福子孫后代。今天我們也面臨著前所未有的機遇,那就是加快私塾發(fā)展,迎接教育大變革。

            

            一、堅持以私塾為讀經(jīng)教育的主流形式

            

        目前民間的教育,尤其是讀經(jīng)教育如雨后春筍、發(fā)展非常迅速。存在的形式多以興趣班、周末班、夏令營、幼兒園、托管中心、以及全日制私塾為主。在一些體制學(xué)校,也通過開設(shè)某些國學(xué)課程或安排一點讀經(jīng)時間,不同程度地影響和促進著教育事業(yè)的破冰轉(zhuǎn)變。

            

        綜合各種實際效果來看,最能達到教育的根本目標、最能體現(xiàn)讀經(jīng)教育成效的形式,無疑還是全日制私塾。這種完全民間自辦的教育機構(gòu)也最符合教育的大變革潮流(即由民間主導(dǎo)自辦教育),更是解決當今中國體制教育困局的根本辦法與不二選擇。

            

        私塾的使命和根本意義,不在于大面積解決或改變當前的教育現(xiàn)狀,而是立足培養(yǎng)出若干數(shù)量的真正人才,起到強烈的示范作用,讓社會覺醒、讓老百姓的慣性思維得到根本轉(zhuǎn)變,重新看到希望,并燃起信心的火焰,才能全面調(diào)動社會資源,上下一心,完成教育的大變革!

            

            二、堅持以讀經(jīng)為主,兼容并蓄、多元存在的私塾發(fā)展模式

            

        目前私塾的情況各異,從理念到教學(xué)方法都有所不同,可以說沒有兩家一樣。有的強調(diào)老實大量讀經(jīng)、有的重視禮儀、才藝或手工,有的志在德行落實、有的以中醫(yī)為特色、有的強調(diào)尚武精神,還有的重視數(shù)理英語等現(xiàn)代課程…

            

        私塾創(chuàng)辦者的思想理念各異,以及個性能力人生閱歷的千差萬別,注定私塾不可能、也無必要統(tǒng)一標準或完全同質(zhì)化。如果強行要求一致,也就重新陷入到體制化的老路和死路。

            

        本人認為私塾興辦初期,大家都在一個嘗試階段,這和歷史上大動蕩后的私塾情況也是一樣。私塾只要堅持以讀經(jīng)為主(平均每天讀經(jīng)5、6小時以上)的前提,根據(jù)自身條件和實際,各具特色、多元發(fā)展,最終由社會和家長去評價并自由選擇,這正是一種自然而然的理想局面。社會需要既有深厚民族文化基礎(chǔ)的真才實學(xué),同時又各具特色的多元人才,這恰恰是國家之幸、民族之幸、社會之幸!

            

        有鑒于此,本人強烈建議私塾之間拋棄某些成見或理念之爭,真正做到求同存異并惺惺相惜、加強合作,一同創(chuàng)造更有利的外部環(huán)境!所謂“一榮俱榮、一損俱損”實乃真知灼見。

            

            三、大力推行私塾的全程教育

            

        就象傳統(tǒng)私塾一樣,現(xiàn)代私塾應(yīng)該重點承擔3-15歲的全程教育,不但完成一定數(shù)量的經(jīng)典背誦量、大量的經(jīng)史子集的閱讀量,以及初步的解經(jīng)、動筆能力,還應(yīng)該包括數(shù)理等現(xiàn)代課程的常規(guī)掌握。這些現(xiàn)代課程完全可以在不增加私塾自身的負擔和要求下,通過外聘社會師資來完成。

            

        在私塾完成全程教育的學(xué)生,可以通過參加高考、或者被破格錄取進入大學(xué)和書院深造,也可以直接進入社會工作。

            

        目前民間已經(jīng)出現(xiàn)了若干優(yōu)秀的書院,完全可以而且歡迎有私塾基礎(chǔ)的學(xué)生去對口深造。部分高校因為競爭的關(guān)系,也正在關(guān)注私塾的學(xué)生,準備考查吸納。本人建議一些讀經(jīng)推廣機構(gòu)和有實力的私塾加強交流、整合資源,主動聯(lián)絡(luò)國內(nèi)外的知名大學(xué),推薦私塾學(xué)生經(jīng)過一定的考核去求學(xué)深造,起到各地私塾與高校之間的橋梁作用。另一方面,也可以聯(lián)絡(luò)一些知名企業(yè),推薦有私塾經(jīng)歷的學(xué)生實習、就業(yè)。既解決家長的后顧之憂,又為企業(yè)舉薦了求之不得的人才。做到學(xué)生、家長、社會以及私塾、企業(yè)的良性互動與多方共贏!

            

        大力推行私塾的全程教育,創(chuàng)造有利私塾發(fā)展的外部條件,就能從根本上克服目前私塾遇到的困難和瓶頸。我們有理由相信:私塾將會駛?cè)氚l(fā)展的快車道,更順利、更深刻地去參與并推動中國教育制度的大變革,為億萬家庭、為民族和國家?guī)砻篮玫拿魈欤?/span>

            

        謝謝大家!

            

            孔元2562年11月

            西歷2011年12月

            

            (廣東省私塾聯(lián)誼會2011年會講稿)