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“老實大量純讀經(jīng)”真的沒有負面問題嗎？

作者：袁彥（民間讀經(jīng)教育實踐者）

來源：作者賜稿 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時間：孔子二五六八年歲次丁酉八月初六日乙卯

           耶穌2017年9月25日

背景說明：2017年9月21-22日，“世界儒學大會”的分組討論“少兒讀經(jīng)利弊得失之檢討”會議的中途出了一個意料之外的插曲。黃河孔子學堂堂主董可賢提出，自己做了十多的讀經(jīng)教育，從來沒有看到過、也沒聽到過這二天主辦方邀請的嘉賓們所提出的各類純讀經(jīng)的負面問題，說這些都不存在，并講所提問題者是否生活在另一個世界？結果惹得袁彥大怒，當即打斷董的講話，并呵斥其公然說謊!

事后的講話記錄：

這次來，講這個話題，我覺得確實是一個非常重要的話題。我這個人，不太習慣于完全就是說好話，就是你好、我好、大家好。但我也不是說（私塾不好）！因為辦學辦私塾確實不容易，在這十年（接觸私塾）的過程中非常理解大家的艱辛，也一直在盡自己的力量在幫助這些辦學堂的老師。而且，相對于體制教育，這么多年政府、社會投資這么大，寄于這么大的希望，有各種資源，都無法辦成令人滿意的教育。所以，我們民間這么微薄的力量去辦私塾，辦學堂也好，肯定有一些不足，非常理解；對出現(xiàn)的一些問題，如果是一些不是太嚴重的，或者是個別的、偶然的，這個我們也覺得不會去吹毛求庛。

但是，確實有一部分，出現(xiàn)的是一些，可以說是非常嚴重、非常大面積的，完全是突破底線、令人無法接受的這些情況的發(fā)生。如果說是我們認為一說出來、一拉出拿到臺面上一討論，就會影響整個事業(yè)，就是對某個人，對這個事有什么非議，要這樣捂住這個蓋子，我覺得這個是非常可怕的事情。這個不但會讓我們的這個問題不斷積累，無法解決，更加會讓我們想要維護的這些人也好、機構也好，會受到徹底損害。同時也是更嚴重的，就是這些受到這種傷害的孩子、這些家庭，這個傷害是無法彌補的，可以說是已經(jīng)達到人命關天的地步。有很多這些孩子也好、家長也好，這個態(tài)度就是連死的心都有了。

今天來了幾位新朋友，可能沒有聽到昨天其他嘉賓的發(fā)言，包括馮哲老師、段老師包括楊嵋博士的講話。我們整體來講，是對于讀經(jīng)的必要性，包括對于私塾的這個教育，我們都是非常強烈的認同的、贊成的。我昨天也講了，我走了將近二百家私塾，因為各個私塾大都不同，絕大部分私塾模式比較而言，相對都是可取的，有問題相對都是個別的問題，比如師資的缺乏，或者是操作落實的問題，這個我們都是非常欣慰的，包括王教授所提的，包括這種業(yè)余讀經(jīng)的、體制內讀經(jīng)的或這個、就是其他形式的，這個很多是成功的、令人興奮的。即便是有問題，也不是說某種理論，或某個群體發(fā)生大面積的問題。

昨天我最提的最多就是說要避免各種極端的做法！之前有所謂落實弟子規(guī)的，近段時間，有比較嚴重的，甚囂塵上的純讀經(jīng)的做法。我提到了的這個問題，我也準備好了應答，因為這個問題也已經(jīng)辯論很久了。這個應答，他們給到我的理由，主要有兩點，第一個就是所謂純讀經(jīng)也有很多好的案例、好的榜樣，甚至用一些非純讀經(jīng)的例子來證明非純讀經(jīng)都能有這么好的效果，那么純讀經(jīng)不是到有更好的效果嗎？而且，什么是純讀經(jīng)，我昨天也做了清楚的明明白白的界定，所謂純讀經(jīng)就是不論他的年齡、他的教育背景，一來就是只讀經(jīng)，一天讀6到8小時、到10小時、12小時，只讀經(jīng)、其他什么都不干，除了吃飯，除了日常必備的事務，這個不要抓辮子。而后一直要讀到包本三十萬，包本三十萬后，或者去書院，然后成大才，或者就是再去學別的東西，或者再去學寫字、認字，包括再去學數(shù)理啊，學才藝啊，這個少則一二年，因為有些這個十多歲的孩子，他之前接受了這個常規(guī)的教育，兩年就完成了三十萬的包本。那也有很小、從幼兒園階段，就開始純讀經(jīng)的孩子，他可能五六年甚至更長時間才能完成這個三十萬的包本，這個是純讀經(jīng)。你如果是說能夠舉出一些純讀經(jīng)，成功案例，我也愿意去聽，我也愿意去了解，也愿意去找到其中的一些因素和規(guī)律，雖然我是反對純讀經(jīng)的，我已經(jīng)準備好了，我就是來應對這種質詢，你說純讀經(jīng)有好的案例，我也愿意去聽，我也愿意去學習，愿意找到這個規(guī)律。但是，你如果是說，我反對純讀經(jīng)，說我舉出的例子根本就是假的，你認為我講純讀經(jīng)有問題，完全就是不是基于事實，是自己捏造的。這種，完全可以說是一種文化大革命式的攻擊，這個完全是一種不尊重他人，這個用詞，我都一時無法說得出來。

第二點，我也是已經(jīng)準備好應對的。有人說純讀經(jīng)這個理論是很好的，是沒有問題的，只是有些人在實際執(zhí)行過程中，有一些人沒有能力、或者沒有用心、執(zhí)行不到位，在實踐層面上操作出了一些問題，這種提法，我也不是完全反對。因為有很多理論、很多思想、很多哲學，很多一些概念，可能在某些特殊的條件下是成立的，但往往因為這種很多客觀的因素，或者是時代的局限，它確實是很難被把握精準，執(zhí)行的人素質不夠，造成問題。

如果是一個理論，我們不能夠光看他有多少成功的案例，是要看看他有多少不能接受的失敗的案例。如果基于這種事實，那我覺得不論這種理論，是不是真正很高明、是不是真正的值得成立的，就針對實踐這個操作層面來講，我也覺得不太適合作為一個普遍的理念，對外進行宣導、宣傳、更加不能形成一個團隊、團體，這種強勢的，這種到處去可以說是灌輸，象成功學似的去宣傳。這個要非常謹慎，非常謹慎。我也說了，我并不是辦學的，我也不是什么專家學者，我的第一個身份就是家長，第二身份，確實可以說我是為私塾服務的一名志愿者，一名義工，我講的，都是十年來，我的親身經(jīng)歷，而且是經(jīng)過大量的采訪，也不是采訪，就是從我的生活當中去了解的。如果有人認為我站在這里發(fā)言，或者說我和主持人有什么，他就讓我來這里在胡說八道，那你或者可以要求大會主辦方把我趕走，說我不夠格，或者如果你覺得我在這里大放厥詞，說一些沒根沒據(jù)的說，堂而皇之的站在這里，你覺得這個會議很低下，那也請你就不必要來！

責任編輯：姚遠