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    光明日報編者按:由山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院承擔的國家社科基金特別委托項目——“馬克思主義與儒學(xué)”之課題論證及研究工作，目前正在深入進行之中。為了及時反映這一重大課題的研究進展，及時反映學(xué)界就相關(guān)問題所開展的學(xué)術(shù)交流，本刊從即日起，推出“馬克思主義與儒學(xué)”專欄。歡迎廣大讀者關(guān)注，歡迎學(xué)者朋友參與討論。
    
    
    
    有關(guān)馬克思主義和儒學(xué)的問題，我想提出幾點看法，供大家討論：
    
    
    第一、“馬克思主義和儒學(xué)”或“馬克思主義中國化”的問題，不應(yīng)當是一個抽象的理論對比或推演，按照我的理解，其本質(zhì)應(yīng)當是今天的中國共產(chǎn)黨，以馬克思主義為思想理論基礎(chǔ)的現(xiàn)代中國的執(zhí)政黨，在面對和承擔如何把中國建設(shè)為富強、民主、文明的現(xiàn)代國家過程中，如何看待、對待儒家文化的問題。簡單來說，“馬克思主義和儒學(xué)”或“馬克思主義中國化”的問題，就是中國共產(chǎn)黨和中國政府今天如何看待儒學(xué)文化、中國文化的問題。因此，“馬克思主義和儒學(xué)”的問題不能拘泥在這八個字的字面上去理解，也不應(yīng)該一般地去關(guān)注馬克思主義和儒學(xué)的理論結(jié)合點，不應(yīng)該把注意力放在馬克思主義和儒學(xué)的學(xué)術(shù)對話，更不需要糾纏在馬克思主義經(jīng)典文本與儒學(xué)經(jīng)典文本的具體比較上。在這個問題上，我們要“撥云見體”，撥開種種枝節(jié)，直指根本，要直接指向當代中國社會協(xié)調(diào)發(fā)展的文化需要。
    
    
    第二、“馬克思主義中國化”的問題，在革命戰(zhàn)爭時期，毛主席說過，是用馬克思主義為“矢”，去射中國這個“的”，“的”就是目標。因此在談到這個問題的時候，不能忘記中國實際和中國問題具有目標的意義。必須清醒地認識到，黨的任務(wù)和使命在“文化大革命”結(jié)束以后的新時期、在改革開放的新時代經(jīng)歷了重大變化和根本轉(zhuǎn)向，這就是從革命和階級斗爭為中心，轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)和經(jīng)濟發(fā)展為中心。九十年代，黨更加明確了對中華民族生存和發(fā)展承擔的當代責(zé)任，這就是推進中華民族的偉大復(fù)興和中華文化的偉大復(fù)興。新世紀以來，黨的理論和路線進一步體現(xiàn)了與時俱進的發(fā)展，面對和諧社會的建構(gòu)和國家的長治久安，提出了一系列傳承發(fā)展中華文化的提法。今天作為執(zhí)政黨，黨和政府至少面臨著、承擔著維護國家利益、增進人民福祉、發(fā)展文化傳承、保持民族統(tǒng)一、尋求社會和諧等重大而基本的任務(wù)。我們到底應(yīng)該如何對待儒家文化及其價值，必須在思想上真正從以社會革命為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣椭C為中心，明確認識目前的形勢和我們的任務(wù)的前提下，才有可能解決。
    
    
    第三、對于“馬克思主義和儒學(xué)”或“馬克思主義中國化”，重要的是如何理解馬克思主義。馬克思主義是發(fā)展的，中國化的馬克思主義是與時俱進的。我們講儒學(xué)和馬克思主義的關(guān)系，這個馬克思主義應(yīng)以當代中國的馬克思主義為主體，以鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為主體，反對僵化主義、教條主義。正確對待儒學(xué)的問題屬于文化的問題，而中國化馬克思主義不斷發(fā)展的同時不斷開辟著解決這個問題的道路，在這個問題上中共十七屆六中全會為我們正確思考和解決這個問題指示了方向。
    
    
    按照十七屆六中全會報告的思想，文化是民族的生命血脈，在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結(jié)、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。我們要作中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。文化是人民的精神家園。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用、普及弘揚并重，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)，維護民族文化基本元素，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。當前增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫，在文化建設(shè)過程中，要以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動中華文化走向世界。廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動，發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)研究基地建設(shè)。培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信。
    
    
    十七屆六中全會的文件就是當代中國馬克思主義關(guān)于文化問題的重要文獻，也是我們處理儒學(xué)和馬克思主義問題的基礎(chǔ)與指針。我們必須牢牢把握這個大方向，緊密結(jié)合社會主義文化建設(shè)的實際，不斷開創(chuàng)把馬克思主義與中華文化相結(jié)合的新局面。 
    

     
    來源：光明日報2012-04-09