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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”是馬克思主義與中華優(yōu)秀文化相結(jié)合的實踐要求

作者：陳來（清華大學(xué)國學(xué)研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師）

來源：《孔子研究》2024年第1期

編者按：本文為《孔子研究》2024年第1期“近十年來儒學(xué)研究趨勢之回顧與前瞻（筆談）”欄目系列文章之一。

習(xí)近平總書記在2021年“七一”講話中提出了九個“以史為鑒、開創(chuàng)未來”，第三個是“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化?！逼渲姓f“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發(fā)，洞察時代大勢，把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進偉大社會革命?！碌恼鞒躺?，我們必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義！”在我黨的歷史上，第一次提出馬克思主義要與中華文化相結(jié)合，強調(diào)了中華文化對當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的重要性。

黨的十九屆六中全會通過的歷史決議的第四部分——“開創(chuàng)中國特色社會主義新時代”中強調(diào)：“以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?！边@是把馬克思主義與中華優(yōu)秀文化相結(jié)合作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本特征，比“七一”講話更為突出。這一提法既是黨的馬克思主義中國化的新進展，同時也是習(xí)近平總書記黨的十八大以來論中華文化思想的新發(fā)展。

在我看來，雖然馬克思主義與中華優(yōu)秀文化相結(jié)合是今年以來的正式提法，但它的實踐自黨的十八大以來就已經(jīng)開始了。我認為，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立有一個過程，而這個過程本身就是一個在理論上和實踐上把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程。在這一過程中，習(xí)近平所作的許多關(guān)于中華文化的講話都體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。2013年11月習(xí)近平到訪曲阜發(fā)表的講話，既是兩結(jié)合思想的重要起點，也是兩結(jié)合實踐的重要示范。因此，兩結(jié)合可以有各種形式和不同體現(xiàn)，而山東的思想文化工作不是要離開習(xí)近平山東曲阜講話，另去機械地尋找馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的理論與實踐，而是應(yīng)當(dāng)梳理總結(jié)黨的十八大以來習(xí)近平總書記在中華文化方面的講話和實踐，特別是重新學(xué)習(xí)和理解習(xí)近平曲阜講話的意義和精神，就此形成我們對兩結(jié)合的理解和工作重點。

回顧習(xí)近平總書記曲阜講話，其中包含這樣幾點重要思想：

中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。我們黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們要堅持古為今用、去粗取精、去偽存真的方針，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進社會主義核心價值體系建設(shè)，促進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，振奮中華民族精神，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。

要結(jié)合對孔子及儒家思想的研究和傳播，講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。

中華民族偉大復(fù)興同樣需要以中華文化繁榮發(fā)展為條件。國無德不興，人無德不立。我們正在建設(shè)社會主義核心價值體系，培育和弘揚核心價值觀，就是要加強思想道德建設(shè)，在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想，教育引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，使之成為推進社會主義思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

重溫習(xí)近平同志十年前的曲阜講話，深感這一講話在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的重要地位和意義，因此，對于我們而言，重要的不是離開學(xué)習(xí)貫徹曲阜講話中對“兩創(chuàng)”的倡導(dǎo)而另去尋求“兩結(jié)合”，而是應(yīng)該這樣理解：推動中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展就是馬克思主義與中華優(yōu)秀文化相結(jié)合的實踐要求。十年來山東在落實習(xí)近平曲阜講話方面，在推進“兩創(chuàng)”方面做了大量卓有成效的工作，這些工作既是推進“兩創(chuàng)”的工作，同時也就是體現(xiàn)“馬克思主義與中華優(yōu)秀文化相結(jié)合”的工作。因此，山東必須繼續(xù)在“兩創(chuàng)”方面發(fā)揚優(yōu)勢，在已經(jīng)取得的成績的基礎(chǔ)之上，不斷做好工作，以滿足黨和人民的期待。

責(zé)任編輯：近復(fù)