【吳笑非】地邑民居必參相得 ——未來國際經(jīng)濟(jì)之原則
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吳笑非作者簡介：吳飛，字笑非，號太常、經(jīng)禮堂，男，辛酉年（西歷1981年）生，山東濟(jì)南人。業(yè)鄭學(xué)，尊周書院（網(wǎng)站）、道里書院（網(wǎng)站）管理員。出版有《漢學(xué)讀本》（知識產(chǎn)權(quán)出版社2017年4月）《禮學(xué)拾級》（陜西人民教育出版社2017年2月）。 |
地邑民居必參相得
——未來國際經(jīng)濟(jì)之原則
作者：吳笑非
來源：“尊周書院”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰五月廿三日癸亥
耶穌2024年6月28日
《王制》：“凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑民居，必參相得也。”
參相得者，為有地足以養(yǎng)民，邑足以居民，民足以耕地足以興作也。故後文曰：
“無曠土，無遊民，食節(jié)事時，民鹹安其居，樂事勸功，尊君親上，然後興學(xué)?！?/span>
未來中國主持自由貿(mào)易，如欲有別於帝國主義，有別於殖民主義，捨此不能也。此當(dāng)作為未來經(jīng)濟(jì)秩序之通識。
以一國為經(jīng)濟(jì)主體：
1、必能安居一國之民
（蘇聯(lián)時代的“居住權(quán)”，人人有房）
2、養(yǎng)一國之民
（蘇聯(lián)時代之“勞動權(quán)”，免於失業(yè)的權(quán)力）
政府必須強(qiáng)制提供充分就業(yè)，從而興辦與百姓直接相關(guān)的實體經(jīng)濟(jì)。對於技術(shù)發(fā)展，也要把握好平衡，不能讓技術(shù)成為反人類的工具。（農(nóng)業(yè)、輕重工業(yè)的重要性。金融是服務(wù)於工農(nóng)業(yè)，還是反過來剝削工農(nóng)業(yè)，甚至阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，阻礙生產(chǎn)關(guān)係調(diào)整，這是一個問題。）
3、民足以開發(fā)本國資源
（生產(chǎn)，生產(chǎn)力發(fā)展，勞動效率）
有相對完整（不必絕對完整）的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、金融服務(wù)以經(jīng)營一國之資源。如客觀上不可能（如全無資源或全無農(nóng)業(yè)，甚至缺少水資源），則需建立穩(wěn)定之貿(mào)易關(guān)係（說白了，類似“小國事大國”。不能建立完整經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)的國家不是“成國”，只能依附於大國），以使本國得以穩(wěn)定開發(fā)。
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為什麼要參相得？因為人盡其才，物盡其用，就是人道的責(zé)任。
責(zé)任編輯：近複
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