![]() |
吳笑非作者簡介:吳飛,字笑非,號太常、經(jīng)禮堂,男,辛酉年(西歷1981年)生,山東濟南人。業(yè)鄭學(xué),尊周書院(網(wǎng)站)、道里書院(網(wǎng)站)管理員。出版有《漢學(xué)讀本》(知識產(chǎn)權(quán)出版社2017年4月)《禮學(xué)拾級》(陜西人民教育出版社2017年2月)。 |
#經(jīng)學(xué)辭典#以同而異
作者:吳笑非
來源:“尊周書院”微信公眾號
時間:孔子二五七六年歲次乙巳二月初六日癸酉
耶穌2025年3月5日
【出處】
睽,小事吉。
注:睽,乖也?;鹩?,澤欲下,猶人同居而異志也,故謂之睽。二五相應(yīng),君陰臣陽,君而應(yīng)臣,故小事吉。(集解)
彖曰:睽,火動而上,澤動而下,二女同居,其志不同行。説而麗乎明,柔進而上行,得中而應(yīng)乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉。
象曰:上火下澤,睽,君子以同而異。
【現(xiàn)代解釋】
以同者,本同也,猶二女同體也。而異者,所行不同也。女子外成,終遠兄弟,以異為用也。
睽為小,何為大?同人也。
同人于野,亨,利涉大川,利君子貞。
睽者,以同而行異,君陰臣陽,其化小。同人,雖敵而來歸,君陽臣陰,其化大。
今言之,以同而異,猶《春秋》之有三傳也。同人于也,猶夷狄進至於爵也。睽為一門多枝,同人為澤被殊俗。
治學(xué)亦然,道術(shù)不裂,不足為時宜。道術(shù)不同人,不足為大一統(tǒng)。
責(zé)任編輯:近複
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行