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      1. 【吳鉤】宋朝真的有一位郭靖、一位周伯通……

        欄目:鉤沉考據(jù)
        發(fā)布時間:2024-08-10 11:30:40
        標簽:
        吳鉤

        作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時代》等。

        宋朝真的有一位郭靖、一位周伯通……

        作者:吳鉤

        來源:作者賜稿

                  原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號

        時間:孔子二五七五年歲次甲辰七月初四日癸卯

                  耶穌2024年8月7日

         

         

         

        電視劇中的郭靖與周伯通

         

        金庸寫武俠小說,除了少數(shù)作品有意將故事發(fā)生的時代背景模糊處理(如《笑傲江湖》、《連城訣》、《俠客行》),多數(shù)作品都交待了明晰的歷史背景,將虛構(gòu)的傳奇巧妙地揉合進真實的歷史場景中,將虛構(gòu)的江湖人物與真實的歷史人物發(fā)生密切聯(lián)系,從而達到一種虛實交融的藝術(shù)效果。

         

        那么金庸筆下有哪些人物是真實人物呢?像《書劍恩仇錄》中的乾隆、福康安;《鹿鼎記》中的康熙、鰲拜、索額圖、吳三桂、鄭經(jīng)、施瑯、顧炎武、黃宗羲;《碧血劍》中的李自成、李巖、袁崇煥、崇禎皇帝;《倚天屠龍記》中的朱元璋、常遇春、韓山童、韓林兒、陳友諒、王保保;《射雕英雄傳》中的鐵木真、托雷、王罕;《天龍八部》中的宋哲宗、蘇軾、耶律洪基、完顏阿骨打,等等,都是我們熟知的歷史名人,自不必多說。

         

        很多被金庸當(dāng)成“江湖中人”來塑造的人物,歷史上也是確有其人?!堵苟τ洝分械奶斓貢偠嬷?、韋小寶的師父陳近南,本名陳永華,這一點金庸書中已交待清楚:“總舵主道:‘我姓陳,名近南。這陳近南三字,是江湖上所用。你今日既拜我為師,須得知道為師的真名。我真名叫做陳永華,永遠的永,中華之華?!标愑廊A史有其人,但不是武林人物,而是臺灣明鄭政權(quán)的軍師,也是明鄭時期臺灣文教系統(tǒng)的創(chuàng)立者。同樣在《鹿鼎記》中出現(xiàn)的反派高手馮錫范,則是陳永華的同僚,不過二人關(guān)系并不好。后來陳永華病逝,馮錫范降清。

         

        《鹿鼎記》里有一個“獨臂神尼”九難,也教過韋小寶武功,她就是《碧血劍》中阿九的中年版,其歷史原型為崇禎皇帝的女兒長平公主,《明史?長平公主傳》記載:“城陷,帝入壽寧宮,主牽帝衣哭。帝曰:‘汝何故生我家!’以劍揮斫之,斷左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五日,長平主復(fù)蘇?!辈贿^真實的長平公主并無半點武功,只是一名生逢亂世的可憐的弱女子。

         

        《倚天屠龍記》中的明教“五散人”,除了“布袋和尚”取自虛構(gòu)的神話人物之外,彭和尚彭瑩玉、鐵冠道人張中、冷面先生冷謙、周顛都是元末明初的傳奇人物,名字見之史料。武當(dāng)張三豐也是真實的歷史人物,明朝開國皇帝朱元璋曾經(jīng)多次遣使降詔邀請張三豐赴京,但張三豐卻托仙遠遁,以全事元之節(jié)。張三豐的徒弟武當(dāng)七俠也非虛構(gòu),史書中可以找到宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪、張翠山、莫聲谷的名字,只有殷梨亭原來叫殷利亨,金庸老爺子將他改成了殷梨亭。

         

         

         

        北京白云觀壁畫中的王重陽與全真七子

         

        《射雕英雄傳》中的全真教掌教王重陽,是一位生活在宋金之際的著名道士,于金大定年間在終南山挖穴墓,取名“活死人墓”(金庸將這個“活死人墓”送給好虛構(gòu)人物林朝英),自居其中,潛心修行。今天在西安還可以找到“活死人墓”遺址。那個“老頑童”周伯通也是真實的人物,是一名熱心于道教的富戶,生活在北宋末的京東路寧海軍。當(dāng)然,歷史上的周伯通,并不是王重陽的師弟,而是王重陽創(chuàng)建全真道時的資助人。

         

        王重陽的徒弟、全真七子——丹陽子馬鈺、長春子丘處機、譚長真子處端、玉陽子王處一、太古子郝大通、長生子劉處玄、清靜散人孫不二(馬鈺之妻),全都是真實的歷史人物。他們的徒弟,即全真教的“志”字輩,從尹志平、張志敬(金庸寫成了趙志敬)到李志常、王志坦、祁志誠,也都是元初的知名道士。不過,跟金庸虛構(gòu)出來的抗金抗元形象不同,歷史上的全真道士,基本上都是跟金元汗廷合作很愉快的宗教人士。

         

        《天龍八部》的主角段譽,也是確有其人,叫做段和譽,《宋會要輯稿》有載:“大理國王段和譽,躬稟沈雄,性資忠孝?!庇钟腥苏f,《天龍八部》的另一位主角蕭峰,也是真實的歷史人物,“以功封南院大王,咸雍元年,病死,遼道宗賜謚號文忠,追封遼西郡王”。其實這是網(wǎng)友的杜撰,遼史中并沒有記載蕭峰這個人。倒是《射雕英雄傳》的主角,郭靖郭大俠,在南宋歷史中可以找到名字與事跡。

         

        有人說郭靖的原型是助鐵木真滅金的漢人郭寶玉,也有人說郭靖原型是郭寶玉的孫子、率領(lǐng)蒙古軍團連破十字軍一百八十城的郭侃。郭靖在《射雕英雄傳》里面確實有協(xié)助鐵木真滅金之舉,但郭大俠始終效忠于大宋,中年抗金,晚年抗元,鞠躬盡瘁,死而后已。而郭寶玉卻向鐵木真獻進取中原的策略:“中原勢大,不可忽也。西南諸蕃勇悍可用,宜先取之,藉以圖金,必得志焉?!惫┮步o忽必烈獻上滅宋之策:攻克襄陽,直取臨安,孤立釣魚城。這種賣國救榮的事情,是郭靖絕對不可能做出來的。

         

         

         

        香港演員張智霖飾演的郭靖

         

        實際上,南宋有一位抗金義士,就叫做郭靖。這位郭靖為嘉陵江一帶的土豪,也是朝廷任命的巡檢,率領(lǐng)地方武裝抵抗侵略的金人。開禧二年(1206),四川宣撫副使吳曦叛宋降金,請求金國封他為蜀王。郭靖和當(dāng)?shù)匕傩詹辉笟w順金人,于是舍棄田地房屋,帶著老人孩子,順著嘉陵江遷徙。

         

        吳曦派兵阻攔,意欲將這群逃走的難民驅(qū)趕回去,但民眾都不肯回去當(dāng)亡國奴。郭靖當(dāng)時也被強制遣返,行至白崖關(guān)時,他跟弟弟郭端說:“我們家世代都是大宋子民,自金人占我家園,我們兄弟不能以死報國,反而入關(guān)避難。如今又被吳曦驅(qū)趕回去,我不忍棄漢人衣冠,寧愿死在這里?!闭f完,投江而死。

         

        這一故事,被著史的人寫入《宋史?忠義傳》所附《郭靖傳》:“有郭靖者,高橋土豪,巡檢也。吳曦叛,四州之民不愿臣金,棄田宅,推老稚,順嘉陵而下?!乇M驅(qū)驚移之民使還,皆不肯行。靖時亦在遣中,至白崖關(guān),告其弟端曰:‘吾家世為王民,自金人犯邊,吾兄弟不能以死報國,避難入關(guān),今為曦所逐,吾不忍棄漢衣冠,愿死于此,為趙氏鬼?!旄敖?。”

         

        金庸塑造的大俠郭靖,與這位殉國的巡檢郭靖,生活的年代是相當(dāng)接近的,而且,郭大俠死守襄陽、以身殉國的精神,也跟這一歷史原型頗為契合。因此,我認為,郭大俠的歷史原型,與其說是殺人如麻的蒙元將領(lǐng)郭寶寶、郭侃,不如說是以身殉國的南宋“高橋土豪”郭靖。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)