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      1. 【許石林】血性和激情為什么沒了?——再談成都男司機(jī)打女司機(jī)

        欄目:快評(píng)熱議
        發(fā)布時(shí)間:2015-05-06 09:43:27
        標(biāo)簽:
        許石林

        作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國家一級(jí)作家、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書·第一輯》。

          

         

         

        血性和激情為什么沒了?

        ——再談成都男司機(jī)打女司機(jī)

        作者:許石林

        來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)

        時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年三月十八日壬午

                   耶穌2015年5月6日

         

         

         

        本來要寫“中國男人的血性和激情……”,一想,不對(duì)!因?yàn)楦鶕?jù)以往的經(jīng)驗(yàn),一定會(huì)有人說你怎么能這么代表全部?你怎么能一竿子打翻一船人……絕對(duì)不敢這么寫了,改標(biāo)題——前些日子我寫“深圳人為什么結(jié)婚難?”我的一個(gè)朋友率先發(fā)難:請(qǐng)別代表我!

         

        ……我當(dāng)時(shí)就覺得,他有血性,我沒有。我迂闊地認(rèn)為這樣的說法和標(biāo)題都是可以意會(huì)的,并非實(shí)指,即類似網(wǎng)絡(luò)語言:你懂的。但是,遇到這種血性和激情男,我嚇傻了,理屈詞窮,不知道怎么回復(fù)他。

         

        我不能說清楚什么是血性,但是有點(diǎn)感受。但是,現(xiàn)在沒法和人說血性?,F(xiàn)實(shí)生活中的人,比如成都暴打女司機(jī)的男司機(jī)這事兒,最好別碰“血性”這種敏感詞兒。那就說說影視劇中的男兒血性:

         

        《大宅門》中的七爺白景琦,該出手打人的時(shí)候出手打,打出事兒來,承擔(dān)就是了,該怎么接受處理怎么處理,坐牢殺頭也絕不含糊,讓人想起《秦瓊賣馬》那兩句唱腔:“二賢弟只管將響馬來放,放出個(gè)禍來有秦瓊擔(dān)承?!碑?dāng)然,白七爺不是不辨是非的無腦二桿子,他有自己不斷成長進(jìn)步的是非判斷。他的成長進(jìn)步過程,就是讓家里人操心勞神的過程。家里人當(dāng)然沒錯(cuò)。但雙方判斷所持的尺度不一樣,家長們的判斷和抉擇,多從利害角度;白七爺?shù)呐袛?,多從是非角度。這兩個(gè)角度,幾乎無法交叉。人的成長過程,就是努力讓這兩個(gè)無法交叉的東西,試圖產(chǎn)生交叉。也就是說,人的血性和氣性是不斷接受利害的馴服的。馴服的程度,表示懂事的深淺、成熟的程度。

         

        看戲,我就喜歡看白七爺從小到大那種橫勁兒、那種凡事有擔(dān)當(dāng)、不回避的氣性。也許是我的誤解:那就應(yīng)該是血性。

         

        我還喜歡聽?wèi)蚯蓄愃莆樽玉?、單雄信等等這種慷慨沉痛、激烈亢奮的戲:單五爺就是不接受李世民誠懇的邀請(qǐng),被活捉了就認(rèn)栽,殺頭也行,就不跟你茍合——“他勸某降唐某不愛,情愿一死赴陽臺(tái)。今生不能把仇解,二十年投胎某再來!”弄得你李世民沒治沒治的。

         

        伍子胥家遭滅頂之災(zāi),匿名逃亡途中,被困昭關(guān),一夜之間須發(fā)皆白,但他沒有潛身縮首,氣餒沮喪,茍活偷生,而是復(fù)仇的激情更加熾烈:“……父母的冤仇化灰煙,我對(duì)天發(fā)下宏誓愿:不殺平王我的心怎甘!”我寫過一篇《文昭關(guān)》的觀后感:“在那凄楚激烈的唱腔中,你被拯救的,是利益時(shí)代時(shí)刻被剝蝕腐朽的人性人情,你被點(diǎn)燃的,是日漸涼薄的人心……”

         

        話是這么說,也就到此為止了,僅僅停留在一遍又一遍地聽伶人反復(fù)唱這一段戲,自己現(xiàn)實(shí)的心一直像冰涼的手一樣,在唱腔的火爐中獲得一點(diǎn)溫度,根本經(jīng)不起屋外的嚴(yán)寒,剛剛有點(diǎn)熱度,旋即又復(fù)冰涼。

         

        所以,也許是缺什么補(bǔ)什么吧,我自己在生活中是很沒血性的,是很窩囊的。比如我遇到事兒,基本上也是以利害計(jì),而不敢以是非計(jì)。面對(duì)切身的利害,再看看無眼的蒼天,思忖那無望的是非企求,舍棄的往往是是非——所謂“是非”,也像秦瓊賣馬:“擺一擺手兒啊!你就牽去了吧……”

         

        必須坦白:寫上面這些廢話,還是因?yàn)槌啥寄兴緳C(jī)打女司機(jī),上一篇已經(jīng)寫過了,不再贅述。

        現(xiàn)在看眾人議論,也不過是“是非”與“利害”兩個(gè)無法交叉的尺度在對(duì)罵。個(gè)人的感受:是非派,有血性,我喜歡;利害派,涼薄無血,我鄙視。

        成都的這件事兒與我無切身痛癢,所以我的喜歡和鄙視,都沒有意義。如果我是雙方任何一家的親友,此刻我選擇利害。

         

        作為看客,我瞎說?。耗兴緳C(jī)道歉,不算慫;女司機(jī)哭怨,也正常。希望有司處理問題,能諒情、循理、依法。雙方能“以直抱怨”,誰都別抱著懲罰對(duì)方的心態(tài)。——看看,我這不又“利害”起來了?

         

        想起張中行先生的詩:

         

        “聞道浮生戲一場(chǎng),

        雕龍逐鹿為誰忙?

        何當(dāng)坐忘升沉事,

        點(diǎn)檢歌喉入票房?!?/span>

         

        散木無用——“我本是臥龍崗散淡的人……”——我其實(shí)企圖借此向更多的人推介戲曲,都散散了,聽?wèi)蛉ィ?/p>

         

        責(zé)任編輯:葛燦燦