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??? 我性本溫和，不喜熱鬧，故對過節(jié)乃至過生日一向不太敏感。但近些年來，尤其是使用手機以后，我每年總有幾次無奈以至憤懣，那就是臨到西方的一些節(jié)日，就會收到有無數(shù)的手機短信祝我節(jié)日“快樂”。尤其是每到所謂的“圣誕節(jié)”，在許許多多中國“現(xiàn)代化”的都市中就會掀起一片節(jié)日氣氛，白胡子的圣誕老頭滿街皆是，幾乎讓人分辨不出自己是否還身處父母之邦、祖宗之國，自己到底身為何種何族？而每到我們中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，則是每況愈下，許多中國的年輕人幾乎已不知道這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊，但卻對西方的一些雞零狗碎如數(shù)家珍，趨之若鶩。?

??? 節(jié)日，是一個民族文化長期積淀的產(chǎn)物，是一個民族身份識別的象征之一，是一個民族自我認同的主要形式。每到異國他鄉(xiāng)，人們?nèi)粢肓私庖粋€民族的風俗習慣、稟性習氣，最好的方式就是觀察、參與他們的節(jié)日活動。節(jié)日，也是帶給我們兒時最歡樂的記憶，是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀念日，是和家人、鄉(xiāng)里、國人共歡樂的盛大聚會，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個民族表情達意的重要管道。倘若一個民族沒有了自己的節(jié)日，還能說是一個民族嗎？?

??? 可惜，我們現(xiàn)在的中國，似乎就面臨這樣的情況。?

??? 眾所周知，耶誕節(jié)（耶教圣誕節(jié)）是有著強烈宗教色彩的節(jié)日，非耶教徒去歡慶它，說得輕些，就是隨波逐流；說得重些，就是崇洋媚外。有人或許會說，我過西方節(jié)日，并沒有認同他們的文化，也不是背叛我們的文化，只不過借這個機會樂一樂罷了。我相信出于這種心理過洋節(jié)的國人不在少數(shù)。但是，樂一樂之后呢？是否一切都會煙消云散呢？實則不然！文化的認同是如何發(fā)生的？它不僅僅是在有意識的學(xué)習中，更關(guān)鍵的是在無意識的潛移默化中，就象看多了美國電影，你就會自然而然地覺得美國人是真理和正義的代表，是救世主的化身。道理就這么簡單。?

??? 是不是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日太少了，不夠表情達意，不夠營造歡樂？大錯特錯！就世界各民族而言，如我們中國傳統(tǒng)節(jié)日如此源遠流長、豐富多彩、內(nèi)涵深厚的，恐怕也沒有幾個。只是，自某個時期以來，在西方武力的入侵下，一些喪失了民族自尊自信的中國人一味妄薄固有、自賊自戕，挾洋自重，恬不知恥；一些所謂的“文人”、“名士”在洋人面前拋卻自我、茫無歸著，一切唯洋人馬首是瞻，丑態(tài)百出，甘愿作西方文化入侵中國的幫兇，簡直就恨不得脫胎換骨、認賊作父。一個連自己都看不起的人，怎么能讓別人看得起呢？一個連自己的文化都拋棄的民族，怎么會讓別的民族尊重你呢？道理還是這么簡單。?

??? 當然，西方節(jié)日之所以能夠在今天對中國的傳統(tǒng)節(jié)日帶來嚴重挑戰(zhàn)，這里面既有商家唯利是圖的推波助瀾，也有大眾傳媒毫無頭腦的炒作和誤導(dǎo)。我們的一些所謂“文化精英”，不知從幾何起，就形成了如下的思維模式：只要是西方的，就是文明和進步的；只要是中國傳統(tǒng)的，就是愚昧和落后的。這股涌動的盲潮，已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化帶來了極大的沖擊和傷害。因為，中國今日的危機，主要已經(jīng)是文化的危機；中國人民族自信心的喪失，主要是對民族文化自信心的喪失。所以，如果再任由發(fā)展，則后果堪憂。?

??? 中華民族源遠流長，中華文化一脈相承、博大精深。簡單舉例，我們中國人自古以來就崇奉“天地國親師”：天地造化我，國家護衛(wèi)我，親人養(yǎng)育我，老師教導(dǎo)我。千百年來，中華民族傾心信奉這個價值體系，圍繞它建立了種種文化禮儀、典章制度、風俗習慣，歷萬世而不衰，成為我族安身立命之所在。但可笑的是，時至今日，以孝敬親人和尊師重教舉世聞名的民族，不僅對祭祖念親的清明節(jié)日益淡漠，而且竟然要借外人的節(jié)日來表達我族的心意——所謂的“父親節(jié)”、“母親節(jié)”竟然是在某某月的星期幾；所謂的“教師節(jié)”，選了一個沒有任何文化內(nèi)涵和情感色彩的西歷日期。是諷刺？還是悲哀？

??? 寫于西歷2004年