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吹劍聲聲（集十二）

作者：杜吹劍

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作者按：主要選輯作者發(fā)表在微博上的短語

【應(yīng)該為這種證人誓詞叫好】看到有網(wǎng)友發(fā)出的證人誓詞樣本（試行），主要內(nèi)容是憑良心作證，否則辱沒祖宗并受法律制裁。在下不知之前中國是否有證人誓詞或有此內(nèi)容，若此為新創(chuàng)，應(yīng)該受到充分肯定，實(shí)乃與西方法庭證人手按宗教經(jīng)典宣誓，同出一理。當(dāng)然，內(nèi)容還需完善提升，如增加必遭天譴災(zāi)禍報(bào)應(yīng)等。（西歷2015年3月11日）

【對(duì)積極探索復(fù)興禮儀的民間同仁要鼓勵(lì)支持，切勿苛責(zé)譏諷】中華文化凋零已久，復(fù)興過程極為艱難，在此過程中，民間同仁自發(fā)探索，草創(chuàng)禮儀，或有不足乃至錯(cuò)誤，都在所難免，也完全可以理解。既為同道，理應(yīng)鼓勵(lì)支持，善意提醒。就如幼兒咿呀學(xué)語，既能苛責(zé)？當(dāng)下，付諸行動(dòng)者極為難得，在下欽佩至極。（西歷2015年3月13日）

【賀原道書院聯(lián)】陳明先生主持之原道書院即將開院，現(xiàn)以儒家網(wǎng)、儒家郵報(bào)和《儒生》編輯部名義，奉上賀聯(lián)，聯(lián)一：原天人性命人仁社義為根為本，道禮樂明幽政正民和乃極乃大。（林桂榛撰）聯(lián)二：誠明本屬吾家事，圣道原來不易窮。聯(lián)三：明誠自有中和氣，原道旁融釋老心。（余東海撰）（西歷2015年3月14日）

【儒家網(wǎng)在做什么（一）】有朋友不斷建議，儒家網(wǎng)（儒生文叢、儒家郵報(bào)、微信等）上的好多文章看不懂，應(yīng)該更大眾化些。對(duì)這些朋友的建議非常理解，儒學(xué)的普及確實(shí)非常重要，但這不是儒家網(wǎng)的任務(wù)重點(diǎn)，我們要做高端思想的創(chuàng)造者，而非泛泛文化的傳播者，就是說，我們要做儒學(xué)生產(chǎn)者，而非儒學(xué)消費(fèi)者。（西歷2015年3月19日）

【儒家網(wǎng)在做什么（二）】就儒學(xué)傳播而言，能做、做得好的人和機(jī)構(gòu)，眼下很多很多，但就高端思想的創(chuàng)造及推動(dòng)，眼下想做、能做的人很少很少。就文化發(fā)展而言，既需要孔子，也需要于丹，這是很合理的分工和文化生態(tài)。我們要做孔子事，不做于丹事，也即：儒家網(wǎng)要做別人做不到的事，要影響有影響力的人。（西歷2015年3月19日）

【儒家網(wǎng)在做什么（三）】有朋友剛才留言道：“感覺儒家網(wǎng)的微信越做越好了。是你自己在做？還是有專業(yè)團(tuán)隊(duì)在打理？”我答曰：“我牽頭做的，但包括我在內(nèi)的團(tuán)隊(duì)全是義工，都是在業(yè)余時(shí)間做，都不是專業(yè)人士，也沒有專職人員。儒家網(wǎng)及其衍生產(chǎn)品，沒人沒錢沒資源沒背景，我全憑一口氣在撐著。”（西歷2015年3月19日）

【為什么說天壇祭天表演“非禮”】政府應(yīng)該研究恢復(fù)在天壇的祭天典禮。國家每遇大災(zāi)難導(dǎo)致民眾重大傷亡，政府最高領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該舉辦哀吊儀式，并反省自檢，諸如大災(zāi)大難之后的慰靈儀式，最好在天壇舉行，向上天表示敬畏之心，向民眾昭示萬物一體之義，并宣示保護(hù)生態(tài)環(huán)境。（西歷2015年3月23日）

在國家層面，我們傳統(tǒng)的祭天、祭孔、祭祖這“三祭”禮，不但沒有很好的恢復(fù)，而且還在不斷糟蹋，不斷鬧出大笑話。在天壇搞的祭天表演，為什么說好笑?因?yàn)橹鬓k者找了一些演員來假扮皇帝來祭天。聯(lián)想到傳統(tǒng)祭天的主體、政治意義及其背后的道義考慮，現(xiàn)在這種表演秀式祭天是不是很荒謬和不可理喻?

【關(guān)于不能正常收到《儒家郵報(bào)》的說明】郵報(bào)僅僅是一個(gè)信息交流的平臺(tái)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)橛^點(diǎn)差異或?qū)χ骶幖啊按箨懶氯寮摇庇兴u(píng)而取消發(fā)送，實(shí)際上，我們還主動(dòng)給各路論敵寄送。有些訂戶朋友有時(shí)不能收到郵報(bào)，經(jīng)查，主要是自身郵箱問題，或已滿，或被系統(tǒng)過濾了，或被歸為垃圾郵件等，敬請(qǐng)自查解決。（西歷2015年3月27日）

【不看僧面看佛面，歡迎支持儒家網(wǎng)（一）】儒家網(wǎng)系在下在無錢無人無背景的情況下，憑一己之力創(chuàng)辦，跌跌撞撞走到今日這個(gè)樣子，冷暖自知。儒家網(wǎng)及衍生產(chǎn)品儒家郵報(bào)、儒生文叢的編輯人員，與在下一樣均系義工，網(wǎng)站發(fā)布的文章，主要靠作者投稿及隨手搜羅，尚無力正規(guī)化和專業(yè)化，故希望儒門同仁理解和支持。（西歷2015年4月2日）

【不看僧面看佛面，歡迎支持儒家網(wǎng)（二）】所謂“理解”，因所發(fā)文章的標(biāo)準(zhǔn)比較寬泛，凡是持儒家立場的，及與儒家有關(guān)的文章，編者并無偏好，均予編發(fā)。所謂“支持”，是希望儒門同仁主動(dòng)投稿，如郭齊勇、蔣慶諸先生，或者主動(dòng)給儒家網(wǎng)推薦文章，這就是對(duì)儒家網(wǎng)的最大支持，也是對(duì)儒家事業(yè)的積極參與。（西歷2015年4月3日）

【河南開封清明文化節(jié)：崇洋媚外認(rèn)賊作父，不以為恥反以為榮】開封舉辦所謂的清明文化節(jié)，出現(xiàn)了“身穿圣潔禮服的薪火使者”，一看就是抄襲希臘的山寨版，而更令人發(fā)指的是，主辦方居然大言不慚曰“堪比采集奧運(yùn)圣火”，無知無恥如斯，還有臉提什么“宋韻”什么“傳統(tǒng)民俗”！開封的中國人都死光了嗎？（西歷2015年4月5日）

【孔毛必須各歸其位】尊孔必去毛？只有左右兩派才會(huì)有如此思維。孔子是圣人，代表中華道統(tǒng)，是政治合法性重要來源，漢唐宋明清皆尊之。毛澤東是本朝開國太祖，代表本朝政統(tǒng)，是客觀存在。但毛絕非圣王，亦無法取代孔子。本朝若要復(fù)歸常道，?孔和毛必須各歸其位。妄圖用毛來取代孔子，永遠(yuǎn)走不出困境。（西歷2015年4月9日）

【不去毛，并不等于尊毛】畢福劍事件，背后的問題是如何安頓毛。在這個(gè)問題上，左右兩派均走極端，無助于問題的解決?？鬃邮侨f世素王，毛澤東是現(xiàn)世俗王。當(dāng)然要去毛之思想，但毛之地位無法去，這是客觀存在，除非改朝換代。董仲舒如何對(duì)待漢高祖，是為今天儒家前例。儒家是建設(shè)性的，而非破壞性的。

【極左派錯(cuò)在哪里？】因極左派網(wǎng)民大施拳腳而引發(fā)的畢福劍事件，貌似取得了“成功”，但其喊打喊殺的作派，令人不寒而栗，引起了更多人的反感，也讓很多人開始警惕文革的重來。左派對(duì)國家利益的維護(hù)，沒錯(cuò)且難能可貴，但對(duì)學(xué)術(shù)和言論問題的政治化處理，動(dòng)輒上告施壓，適得其反，極為不智，自毀形象矣。（西歷2015年4月20日）

【儒門后生當(dāng)奮起】記得當(dāng)年我們第一次見到蔣慶先生，蔣慶先生感嘆不已，說終于有年輕人認(rèn)同儒學(xué)并支持我們了。十余年后的今天，我們所處的環(huán)境，較之蔣慶先生當(dāng)年孤身一人衛(wèi)道弘道傳道之艱難困苦，好過不知多少倍，我們有何理由不努力奮起？希望儒門后生跟上來站出來頂上去，后浪更比前浪高。（西歷2015年5月2日）

【儒家網(wǎng)在做什么】儒家網(wǎng)的定位既不是純學(xué)術(shù)，也不是泛文化，而是思想，因此，網(wǎng)站及其衍生產(chǎn)品儒家郵報(bào)、儒生書系、微信號(hào)、微博，都力爭保持“高清新”：高即高端思想，清即清楚的儒家立場，新即傳遞最新信息。目前，網(wǎng)站仍全是義工在操辦，無法突破資金瓶頸實(shí)現(xiàn)專職化。不然，會(huì)進(jìn)入另外一個(gè)階段。（西歷2015年5月9日）

【莫言給北京孔廟題寫龍匾，再次暴露管理部門無知】繼上次在十三經(jīng)碑林搞外國時(shí)裝展之后，這次又在大廳門上懸掛莫言題寫的牌匾，令人吃驚。不僅題書錯(cuò)向，而且僭制龍匾，書者毫無自知之明，主事者極為無知。一個(gè)寫小說的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者被尊崇至此，實(shí)在是因?yàn)橹袊奈拿髦黧w性還沒有挺立起來。（西歷2015年5月10日）

【提醒及時(shí)，推動(dòng)發(fā)展】若說十年前因蔣慶先生而引發(fā)的讀經(jīng)大討論是第一階段，今天的讀經(jīng)進(jìn)入了第二階段。第一階段爭論的是該不該讀經(jīng)，第二階段爭論的是該怎樣讀經(jīng)，是為進(jìn)步。因?yàn)槌霈F(xiàn)參加讀經(jīng)班的孩子被讀“廢”了的現(xiàn)象，說明民間讀經(jīng)也是魚龍混雜泥沙俱下，我們對(duì)推動(dòng)者和家長的提醒，是負(fù)責(zé)任的。（西歷2015年5月21日）

【反省很深刻，希望見行動(dòng)】剛才，我與一位在高校任教的老友微信聊天，其曰：“國學(xué)教育如何開展，學(xué)者還是考慮的學(xué)術(shù)化一些，和普通民眾需求有相當(dāng)差距，又無暇或不愿出來做普及工作，以致于有不少江湖「國學(xué)大師」出現(xiàn)。知識(shí)性學(xué)者太多，知識(shí)和生命相疏離，科研無助于生命的豐滿，反而是一種負(fù)擔(dān)。”（西歷2015年5月25日）

【歡迎轉(zhuǎn)發(fā)，欣喜至極】在下主持的儒家網(wǎng)、儒家郵報(bào)、儒生文叢上的所有首發(fā)原創(chuàng)文章和信息，都授權(quán)并歡迎任何儒家媒體和各界媒體無償使用，因?yàn)椋霌P(yáng)儒學(xué)、推動(dòng)中國復(fù)興是我們的最終目標(biāo)。與這個(gè)偉大目標(biāo)相比，所謂的版權(quán)與個(gè)人名利輕如鴻毛。希望儒門同仁著眼大處，同聲相應(yīng)，攜手同行，共鑄大業(yè)。（西歷2015年6月2日）

有感而發(fā)，希望能與儒門同仁，尤其是年輕人共勉。同時(shí)，也希望儒門同道積極分享自己創(chuàng)造的弘道經(jīng)驗(yàn)，莫在意別人是否復(fù)制、“抄襲”等等。眼下，如果有人創(chuàng)造出一個(gè)全國同道皆可上手復(fù)制的弘道成功范例，實(shí)乃功德無量。

【拜謁杭州孔廟】斜風(fēng)細(xì)雨，靜穆清雅。當(dāng)?shù)卣匦抟恍?，管理有序，盡管仍是博物館化，但開始嘗試恢復(fù)舊有功能，如開設(shè)第二課堂，舉辦開筆禮、成人禮、尊師禮等，并且免費(fèi)對(duì)外開放，無償為學(xué)校提供上門展覽等等，難能可貴，值得其他地方孔廟學(xué)習(xí)。又，杭州孔廟無論是歷史文化底蘊(yùn)，還是環(huán)境景觀，都值得一游。（西歷2015年6月3日）

【近日有感】其一，當(dāng)今儒門，不乏有熱情會(huì)讀書的，但很缺有責(zé)任會(huì)做事的，“學(xué)究”太多，“秀才”太少。其二，雖是同道中人，但若執(zhí)拗迂腐、不知通達(dá)，切不可一起做事。其三，做事肯定會(huì)出錯(cuò)，不做事永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)。對(duì)出錯(cuò)者吹毛求疵者，不識(shí)大體、行之不遠(yuǎn)。其四，朋友起沖突時(shí)煽風(fēng)點(diǎn)火者必是小人。（西歷2015年6月4日）

【畢福劍事件與劉清平事件的區(qū)別】畢福劍是私下在酒桌上唱民間老段子助興，藝人戲子，失態(tài)而已，且畢福劍本人并非主動(dòng)公開視頻以炫耀，實(shí)乃遭人“陷害“；劉清平是主動(dòng)在網(wǎng)上公開用污言穢語辱罵圣賢，被人指出后，毫無悔改羞恥之意，反而洋洋自得，劉清平身為名校大學(xué)教授，理應(yīng)為人師表，但已完全喪失師德。二者性質(zhì)根本不同。（西歷2015年6月6日）

【劉清平遭復(fù)旦學(xué)生驅(qū)逐并非因?yàn)榉慈濉课也毁澇赡酥练磳?duì)大同思想網(wǎng)發(fā)的那個(gè)聲援。復(fù)旦學(xué)生驅(qū)逐劉清平，不是因?yàn)槠浞慈?，而是公開用污言穢語如潑婦罵街般辱罵圣賢，喪失師德，不能為人師表，不配做大學(xué)教師。這跟張鳴先生每天呼吁北航開除韓德強(qiáng)先生是一個(gè)性質(zhì)，與畢福劍事件根本不同。（西歷2015年6月7日）

【認(rèn)真反省四兒童自殺悲劇，不可應(yīng)付作秀】貴州畢節(jié)四個(gè)留守兒童自殺悲劇發(fā)生后，貴州集中全面排查留守兒童，估計(jì)應(yīng)該是落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)指示的具體舉措，但是，對(duì)各級(jí)政府而言，不需要抽風(fēng)式的一次性的補(bǔ)救，需要的是持久的行動(dòng)，這才是負(fù)責(zé)任的做法。如果是前者，與其說是救助孩子，不如說是政府危機(jī)公關(guān)。（西歷2015年6月14日）

【劉清平辱罵事件中的孔家、復(fù)旦人和儒家】此事是由復(fù)旦學(xué)生發(fā)起、孔子后裔抗議，部分儒家學(xué)者予以了聲援而已，并非劉和儒家之間“私人恩怨”。劉的污言穢語突破了教師道德底線，激起義憤，合情合理，是非自有公論。需要提醒的是，當(dāng)今，沒有人能代表儒家且有權(quán)力要求復(fù)旦學(xué)生和孔子后裔停止抗議行動(dòng)。（西歷2015年6月17日）

【高考填報(bào)志愿，要把握“重大門輕小門”這個(gè)原則】在分?jǐn)?shù)線允許的前提下，能上名校（大門）盡量上名校，專業(yè)（小門）次要，即寧上名校的“差”專業(yè)，也不上差校的“好”專業(yè)。讀大學(xué)，更重要的是環(huán)境熏陶和開闊眼界，這是名校的優(yōu)勢(shì)。而且，名校畢業(yè)生，無論是以后繼續(xù)考研或找工作，都大有優(yōu)勢(shì)。（西歷2015年6月28日）

【不鼓勵(lì)沒有經(jīng)濟(jì)收入的學(xué)生和民間寒士給儒家網(wǎng)捐款】儒家網(wǎng)是個(gè)人性的民間獨(dú)立網(wǎng)站，沒有固定財(cái)源支持，不得已，只能求助社會(huì)以維護(hù)日常運(yùn)轉(zhuǎn)。網(wǎng)站日常運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)主要用于兼職義工的生活補(bǔ)助。義工主要是在校學(xué)生和民間寒士。大家支持儒家網(wǎng)的途徑不僅僅是捐款。各盡其能，從我做起，即是弘道。（西歷2015年7月6日）

【西寧東關(guān)清真大寺建筑風(fēng)格，建議應(yīng)為全國樣式?】朋友參加震旦佛教藝術(shù)研究院參訪團(tuán)，發(fā)來照片并嘆之曰：“西寧之旅，中午參禮清真寺，正巧穆斯林們?cè)谧龆Y拜，整齊劃一，說跪都跪，說起都起，兩萬人整齊的全是一個(gè)聲音，真是佩服?！迸c友同佩服之余，更為感嘆此寺中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格保持至今，應(yīng)該繼承之、推廣之。（西歷2015年7月9日）

【大贊軍校學(xué)員畢業(yè)佩劍，中國軍裝禮服應(yīng)該有中國特色】大連艦艇學(xué)院給2015屆學(xué)員頒發(fā)畢業(yè)佩劍，鋒刃上鐫刻著學(xué)員名字和學(xué)號(hào)，在畢業(yè)典禮上由院長、政委親手頒發(fā)。該校此舉，要大贊特贊，可謂重建國家禮儀中的軍禮重建之起端，也值得其他軍校效仿。中國軍裝和軍隊(duì)禮儀過于西化，是該有中國特色才是。（西歷2015年7月11日）

【頑貨】周小平、花千芳這兩個(gè)不學(xué)無術(shù)、嘩眾取寵、沽名釣譽(yù)、不知羞恥之徒，現(xiàn)在成了完完全全的笑料，?當(dāng)年，是誰推薦這倆頑貨參加中央文藝座談會(huì)并得到最高領(lǐng)導(dǎo)人接見的？其時(shí)的主事者失察不明，難辭其咎。所謂弘揚(yáng)「正能量」，切不可利用名利之徒，不然，反遭其綁架利用而陷被動(dòng)，是為前車之鑒。（西歷2015年7月20日）

【我為什么反對(duì)青年學(xué)生當(dāng)網(wǎng)評(píng)員（一）】孔子曰“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。”讓沒有思想根底、理論素養(yǎng)和社會(huì)閱歷的青年學(xué)生參加意識(shí)形態(tài)輿論戰(zhàn)，可謂不教而殺，既為淵驅(qū)魚，也自毀長城，實(shí)為下策。此項(xiàng)舉措，成本太高效果不好，成事不足敗事有余，弊大于利。輿論戰(zhàn)不是虛張聲勢(shì)流氓打群架，要取勝得靠講道理。（西歷2015年8月5日）

【我為什么反對(duì)青年學(xué)生當(dāng)網(wǎng)評(píng)員（二）】有朋友詰問“不參加斗爭，年輕人怎能成熟？”輿論戰(zhàn)非同軍事戰(zhàn)，不可僅憑勇氣、血性、激情。和平時(shí)期，青少年應(yīng)該多讀書、多思考、多參與社會(huì)實(shí)踐如各類社會(huì)公益活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐中思考，才能促進(jìn)思想成熟。不然，童子操刀，傷人害己。讓青少年遠(yuǎn)離政治，前有五四文革，眼前有港臺(tái)，皆為殷鑒。

【關(guān)注公共事件，不可有敵對(duì)思維】國家有難，同胞受災(zāi)，感同身受予以關(guān)注，乃人之常情理所當(dāng)然。但在中國當(dāng)下，社會(huì)日益撕裂，每有事件，或者對(duì)政府一味指責(zé)全面否定，或者對(duì)政府歌功頌德完全肯定，對(duì)立雙方完全是敵對(duì)思維，只問立場，不問是非，皆不可取。批評(píng)政府不一定是反政府，一味護(hù)短不是真愛。（西歷2015年8月14日）

【電影《開羅宣言》宣傳海報(bào)確實(shí)不妥?】主海報(bào)盡管有蔣介石，但將毛澤東與羅斯福、丘吉爾、斯大林以單人巨幅海報(bào)一起推出，似有淡化乃至取代四巨頭之一蔣介石之嫌。主事者此舉，可謂聰明反被聰明誤，也暴露了文宣理念和手法老舊，自毀執(zhí)政黨形象?！坝兄@諤爭臣者，其國昌；有默默諛臣者，其國亡?！保ㄎ鳉v2015年8月15日）

【再說電影《開羅宣言》宣傳海報(bào)】此電影是重慶市委宣傳部和八一電影制片廠等單位聯(lián)合拍攝，發(fā)布這種海報(bào)，某位左翼朋友說是別有用心的人故意黑毛，我感覺不是，應(yīng)該是體制內(nèi)官僚思維定勢(shì)使然，貌似政治正確，實(shí)則不負(fù)責(zé)任。歷史事實(shí)不可讓位于意識(shí)形態(tài)，不然，一個(gè)謊言需要十個(gè)謊言來圓，失信于民，陷入被動(dòng)，得不償失。

【中央黨校新立塑像，黨內(nèi)通三統(tǒng)？】新立馬克思恩格斯（合）、毛澤東、鄧小平塑像，一是沒有列寧和斯大林，明確表示了與之切割之意。二是毛像是早期（而非文革時(shí)期）形象，鄧像是改革開放時(shí)期形象，其中寓意，不言自明。從馬克思主義到新民主主義到中國社會(huì)主義，回歸中華道統(tǒng)的線索和意圖很明顯。（西歷2015年8月29日）

【觀看閱兵禮最有感觸的三句】一是習(xí)近平主席講話曰“靡不有初，鮮克有終”?（語出儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》）二是直播解說詞曰?“國之大事，在祀與戎”（語出儒家經(jīng)典《左氏春秋傳》），?三是《在太行山上》歌詞“紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱”，欣喜執(zhí)政黨復(fù)歸中華且不忘初衷。（西歷2015年9月6日）

【莫要炫耀女兵】自某軍區(qū)成立首個(gè)女兵導(dǎo)彈連以后，中國的三軍儀仗隊(duì)里出現(xiàn)了女兵，并跟在男兵后面踢正步，看起來，有點(diǎn)怪。不禁想起曾經(jīng)某個(gè)時(shí)代，為了表示女男平等，女的和男的比賽殺豬。今天，女人可以當(dāng)兵，但別當(dāng)男人使，也莫用男人的標(biāo)準(zhǔn)使之男性化，這不是男女平等，而是對(duì)女性的岐視和傷害。（西歷2015年9月8日）