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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時代》等。 |
800年前的中國人,一到節(jié)假日就特別會玩
作者:吳鉤
來源:青年文摘
時間:孔子二五六七年歲次丙申正月初一日庚申
耶穌2016年2月8日
春節(jié)將近,與友人到商場逛逛,準備購置些年貨。商家為促銷商品,在商場門口設(shè)置了一個抽獎轉(zhuǎn)盤,顧客只要購物100元以上,憑小票可以轉(zhuǎn)動彩盤一次,如果中獎,可得到一份洗發(fā)水、沐浴露之類的日用品。
朋友指著那個抽獎轉(zhuǎn)盤跟我說,你不是說宋朝社會很“現(xiàn)代”嗎?宋朝可有這物件?我撇撇嘴,說:這種轉(zhuǎn)盤游戲、搖獎銷售的法子,就是宋朝人玩剩的。朋友的嘴巴張成了一個大大的O形:真的?我說:當(dāng)然是真的。
在宋代,轉(zhuǎn)盤抽獎之類的銷售方式,叫作“關(guān)撲買賣”,或“撲買”“撲賣”。所謂“關(guān)撲”,換成現(xiàn)在的說法,即博彩,與賭博的英文單詞Gamble發(fā)音相近。元朝時,市井間關(guān)撲之風(fēng)還很盛。我有點疑心Gamble就是“關(guān)撲”的音譯,可能由馬可·波羅從中國帶入歐洲。當(dāng)然,這只是我的猜測而已。
宋朝的店鋪或商販,很喜歡用關(guān)撲的游戲來吸引顧客。假如你是宋朝人,在市場上看中某種商品,比如一斤羊肉,一件衣裳,你可以按市價買下來,也可以跟店主商定用關(guān)撲的方式賭一把:只掏一點錢參與搖獎,比如100文錢的商品,你掏10文便可以獲得一次關(guān)撲的機會,你若贏了,商品你拿走;若輸了,10文錢歸店家。這便是宋人所說的“關(guān)撲買賣”。
撲賣盈市
我們?nèi)绻シ喫未墓P記,北宋的《東京夢華錄》也好,南宋《武林舊事》《夢粱錄》也好,都會發(fā)現(xiàn),宋朝民間非常流行關(guān)撲買賣。不過北宋與南宋的情況又有不同。北宋政府是禁賭的,《宋刑統(tǒng)》規(guī)定:“諸博戲財物者,各杖一百?!?/p>
關(guān)撲也因?qū)儆凇安蜇斘铩敝卸艿焦苤啤V皇抢习傩仗珶嶂杂陉P(guān)撲,宋政府也就順應(yīng)民情,在重大節(jié)日放開賭禁。
開禁的節(jié)日包括春節(jié),《東京夢華錄》記載,“正月一日年節(jié),開封府放關(guān)撲三日”。因此,每至春節(jié),開封府的大街小巷都有商販關(guān)撲年貨:“坊巷以食物、動使(日用品)、果實、柴炭之類,歌叫關(guān)撲”。
一些熱鬧的商業(yè)街,更是“皆結(jié)彩棚,鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領(lǐng)抹、靴鞋、玩好之類”,供人撲買。還有逛夜市的女性特別到那里看人關(guān)撲:“向晚,貴家婦女縱賞關(guān)賭,入場觀看”。
元宵節(jié)也允許關(guān)撲財物,最繁華的東京宣德門外大街,都是關(guān)撲買賣的商販與游人。年底的冬至佳節(jié),也是“官放關(guān)撲”。
此外,每年三月初一至四月初八,宋朝政府都會準時開放皇家園林“金明池”與“玉林苑”,縱市民游玩。開放期間,皇家園林內(nèi)也是可以關(guān)撲的。就像我們今天在城市公園中看到的熱鬧場景,宋代池苑內(nèi),到處都有商家用彩布圍成臨時店鋪,“鋪設(shè)珍玉、奇玩、匹帛、動使、茶酒器物”,吸引游人關(guān)撲。
宋《金明池奪標圖》
游園的市民,也都樂得掏一點錢去博運氣,中了獎則高高興興回家,“往往以竹竿挑掛終日關(guān)撲所得之物而歸”。
到了南宋時,原來的賭禁已經(jīng)形同虛設(shè),關(guān)撲買賣更是常見。一位南宋人說:“關(guān)撲食物,法有禁。惟元正、冬至、寒食三節(jié),開封府出榜放三日……非如今常得關(guān)撲也?!?/p>
這“如今常得關(guān)撲”幾個字,表明關(guān)撲買賣已深入南宋市民的日常生活。
杭州的夜市,一年四季都有關(guān)撲買賣,關(guān)撲的小商品包括各類小吃,如糖蜜糕、蜂糖餅、灌藕、炸藕、時新果子、像生花果、紅邊糍、豬胰胡餅、魚鮮、豬羊蹄肉;各項小玩意,如細畫絹扇、細色紙扇、新窯青器、螺鈿玩物、打馬象棋、雜彩球、琉璃炮燈、四時玩具;各種服飾,如銷金裙、緞背心、緞小兒、銷金帽兒、逍遙巾、狼頭帽、小頭巾、抹頭子、花環(huán)釵朵、篋兒頭、銷金帽兒;還有各式家具,如螺鈿交椅、時樣漆器、細柳箱、諸般藤作、螺鈿投鼓、螺鈿鼓架。
不要問我為什么曉得這么多商品名堂。這些名目都是從《夢粱錄》與《西湖繁勝錄》抄下來的。
只要是商品,就可以擺出來撲賣。連女性也很喜歡到市場上“關(guān)撲香囊、畫扇、涎花、珠佩”。宋人說杭州“撲賣盈市”,絕非虛言。
張擇端《清明上河圖》局部,熱鬧的街市
轉(zhuǎn)盤搖獎
宋人關(guān)撲的方式多種多樣,其中一種跟我們現(xiàn)在見到的轉(zhuǎn)盤搖獎差不多。
據(jù)南宋人曾三異的《因話錄》記載,杭州有些商販就采用轉(zhuǎn)盤搖獎的方式叫賣食品:京城賣糖的小商販,制作了一個圓盤,大約三尺見方,上面畫有“禽魚器物之狀數(shù)百枚,長不過半寸,闊如小指,甚小者只如兩豆許。禽之有足,鞋之有帶,弓之有弦,纖悉瑣細,大略皆如此類”。又“以針作箭,而別以五色之羽”,招攬市民前來關(guān)撲。
想來關(guān)撲的顧客,只要掏一文錢,便可獲得往圓盤射一箭的機會。射箭時,商販會將圓盤轉(zhuǎn)動起來,以增加射中的難度。如果顧客能夠射中圓盤上畫著的圖案,便可以得到一份獎品。如果沒有射中,則需要再掏一文錢,才可以重新旋盤射箭。
看看,是不是有點兒像如今商場為了促銷而舉行的“轉(zhuǎn)盤中獎”活動呢?
生活在南宋末的學(xué)者周密,幼年時曾隨父親游京城,也親眼見過轉(zhuǎn)盤搖獎的關(guān)撲游戲。他在《癸辛雜識·故都戲事》記錄說:杭州有一個叫王尹生的藝人,“善端視”,設(shè)了一個“大輪盤,徑四五尺,畫器物、花鳥、人物凡千余事”。他的玩法,難度更高,“運輪如飛,俾客隨意施箭”,而王尹生從旋轉(zhuǎn)如飛的圓盤,能夠一眼看出顧客“第一箭中某物,次中某物,次中某物”。待轉(zhuǎn)盤停下來,一一驗看,果然“與預(yù)定無少差”。如果他猜錯,想來便算輸了,要賠給顧客獎品。
顧客也可以掏錢讓王尹生自己射箭,要求他必須射中圓盤上的某個圖畫:“命之以欲中某物,如花須、柳眼、魚鬣、燕翅之類”,王尹生按其要求發(fā)箭。盡管“運輪如飛”,要射的目標又“極微藐”,但他居然“無不中之。其精妙入神如此”。周密后來就再也沒有見過如此高技能的藝人了,“未見能傳其技者”。
王弘力《古代風(fēng)俗百圖》之宋人關(guān)撲圖
宋代還有一種關(guān)撲游戲,玩法與今天的轉(zhuǎn)盤搖獎更加接近。知名的連環(huán)畫家王弘力老人曾經(jīng)畫了一冊《古代風(fēng)俗百圖》,里面有一張圖像描繪的就是這種關(guān)撲游戲。
王弘力先生出生于民國時期,他的圖畫符合宋朝的實際嗎?我覺得是符合的。因為從傳世的宋畫中,我們也找到了類似的轉(zhuǎn)盤圖像。
南宋畫師蘇漢臣,畫有一幅《秋庭嬰戲圖》(現(xiàn)藏于臺北故宮博物院),圖上有一張圓墩,圓墩上放著宋朝兒童玩耍的各樣玩具,其中一個玩具就是轉(zhuǎn)盤模型,叫作“人馬轉(zhuǎn)輪”。
由于是玩具模型,所以尺寸較小,成人用于關(guān)撲的轉(zhuǎn)盤應(yīng)該比這大得多。
蘇漢臣《秋庭嬰戲圖》局部
從《秋庭嬰戲圖》上我們可以清楚地看到,“人馬轉(zhuǎn)輪”由一個支架、一張轉(zhuǎn)盤和一根人馬造型的指針構(gòu)成。轉(zhuǎn)盤被劃成若干個扇形,上面畫了不同的圖案。轉(zhuǎn)盤可以撥動旋轉(zhuǎn),當(dāng)它停下來時,上面的人馬指針就會指向不同的圖案,大概宋人就是以此來區(qū)分輸贏的。
只是因找不到文獻記載,具體的游戲規(guī)則已不可考。但可以肯定,既然畫家將“人馬轉(zhuǎn)輪”作為一種兒童玩具畫入《嬰戲圖》,想來這一關(guān)撲工具在宋朝的社會生活中是較常見的。
責(zé)任編輯:姚遠
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