易理甄微順逆自從容但為先賢傳道統(tǒng),玄音解味悲欣皆灑落全歸大化見精神。
在余先生看來,對(duì)傳統(tǒng)文化的宏揚(yáng),必須從文化戰(zhàn)略上有個(gè)通盤考慮。賢者識(shí)其大,不賢者識(shí)其小,瑣瑣碎碎不是儒者的風(fēng)氣。北宋儒者真正關(guān)心的是“國是”——秩序重建,南宋雖然向內(nèi)轉(zhuǎn),最終目標(biāo)仍是指向國與天下,要在社會(huì)政治領(lǐng)域見得儒者之效。談到這兒,余先生提高了嗓門,一字一頓:“文化應(yīng)該是有力量的!搞儒學(xué)不考慮戰(zhàn)略的問題,是根···
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民間儒行
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