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【陳亮】蘇州紫陽(yáng)書(shū)院：江南文脈一院牽
今天的江蘇省蘇州中學(xué)位于繁華的蘇州姑蘇區(qū)，300多年前，它卻有另外一個(gè)名字——紫陽(yáng)書(shū)院。隨著歷史的變遷，現(xiàn)在的建筑已然沒(méi)有當(dāng)年的模樣。但是，校園內(nèi)一塊石碑上，由乾隆皇帝親手題寫(xiě)的四個(gè)大字“紫陽(yáng)書(shū)院”卻提醒人們，這兒就是在江南久負(fù)盛名、傳承江南文脈的紫陽(yáng)書(shū)院。
【全定旺】東山書(shū)院：永嘉學(xué)派開(kāi)創(chuàng)與傳承之地
永嘉（今溫州）對(duì)于中國(guó)文化有兩大貢獻(xiàn)，一為山水詩(shī)，一為永嘉學(xué)派。南朝宋永初三年（422年）謝靈運(yùn)赴任永嘉太守，開(kāi)山水詩(shī)之先河。北宋皇祐年間（1049—1053年），王開(kāi)祖設(shè)塾講學(xué)于永嘉城東華蓋山，華蓋山又名東山，故后世稱(chēng)王開(kāi)祖講學(xué)之所曰東山書(shū)院。
【全定旺】東山書(shū)院：永嘉學(xué)派開(kāi)創(chuàng)與傳承之地
永嘉（今溫州）對(duì)于中國(guó)文化有兩大貢獻(xiàn)，一為山水詩(shī)，一為永嘉學(xué)派。南朝宋永初三年（422年）謝靈運(yùn)赴任永嘉太守，開(kāi)山水詩(shī)之先河。北宋皇祐年間（1049—1053年），王開(kāi)祖設(shè)塾講學(xué)于永嘉城東華蓋山，華蓋山又名東山，故后世稱(chēng)王開(kāi)祖講學(xué)之所曰東山書(shū)院。
【專(zhuān)訪】杭州萬(wàn)松書(shū)院原院長(zhǎng)邵群：傳播梁祝文化 助推書(shū)院教育
重建后的萬(wàn)松書(shū)院設(shè)置了一明一暗、一實(shí)一虛兩條文化主線：明為“明清知名學(xué)府”、暗為“梁祝愛(ài)情之地”，中軸線上以古代書(shū)院的布局為實(shí)景，而在右側(cè)石林中又依自然地勢(shì)巧妙點(diǎn)綴與梁?！笆讼嗨汀庇嘘P(guān)的場(chǎng)景，如觀音堂、草橋亭和獨(dú)木橋等，美麗愛(ài)情傳說(shuō)與肅穆雅靜書(shū)院虛實(shí)結(jié)合，相映成趣。
【范玉剛 谷雨】白鹿洞書(shū)院：以圣賢之心傳播文明
在“物華天寶、人杰地靈”的贛鄱大地上，有一座傳承千年之久、聞名遐邇的書(shū)院——“海內(nèi)第一書(shū)院”之譽(yù)的白鹿洞書(shū)院。它坐落于雄奇險(xiǎn)秀的廬山云遮霧繞處，著名的廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng)，惟此而避開(kāi)了名山游客的喧囂。在樹(shù)木蔥翠處，一座幽深典雅的書(shū)院靜臥在層巒疊嶂之間，這是當(dāng)年南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹辦學(xué)，杏壇揚(yáng)名、傳播文化···
【盧朝升】鵝湖書(shū)院的千年一會(huì)
2019年2月4日，我和顧大朋、錢(qián)偉強(qiáng)老師一起到慶元的雙沈村周大彬家過(guò)年。除夕之夜，學(xué)子們聚在宗祠讀《論語(yǔ)》、發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，這樣的春節(jié)他們已經(jīng)堅(jiān)持了幾年。
【圖卡】正氣
正氣內(nèi)存，邪不可干
【圖卡】春已堪憐，更能消幾番風(fēng)雨。國(guó)猶如此，最可惜一片江山。
春已堪憐，更能消幾番風(fēng)雨。國(guó)猶如此，最可惜一片江山。
【戴美玲 杜華偉】新時(shí)代中國(guó)書(shū)院教育現(xiàn)代化的理念與實(shí)踐——以廈門(mén)筼筜書(shū)院為例
中國(guó)書(shū)院教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中充分體現(xiàn)了新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的核心精神，不過(guò)，在復(fù)興的同時(shí)也出現(xiàn)了一些復(fù)古的反現(xiàn)代化的傾向，需要在理念上明確“新舊”、“古今”的調(diào)和。
江西書(shū)院在中國(guó)書(shū)院史上的地位
書(shū)院是古代文明的象征之一，是傳播中國(guó)文化、興辦教育、培養(yǎng)人才、交流學(xué)術(shù)的一種社會(huì)進(jìn)步的組織形式。幾千年的教育制度，組織形式，辦學(xué)方向，大體上可分為兩種：“私學(xué)與官學(xué)”。書(shū)院則是代表中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的一種以私人創(chuàng)建為主，官方資助為輔的“私學(xué)”基本形式。
【魯齋】論語(yǔ)組歌（凡21首）
余誦讀《論語(yǔ)》已經(jīng)十四個(gè)年頭，近十年幾乎沒(méi)有中斷，並開(kāi)始計(jì)算遍數(shù)。至2020年元旦，已經(jīng)完成1554遍！兩年前開(kāi)始創(chuàng)作《論語(yǔ)組歌》，計(jì)劃目錄一首，每篇各一首。今日清晨創(chuàng)作《堯曰歌》，總計(jì)21首。所有文字皆取自《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)歌》不限篇章，其餘20篇歌詞皆取自本篇。既取本篇字，意在助讀者熟悉經(jīng)文也，故讀此歌，需要一定基礎(chǔ)！···
汶源書(shū)院與裕豐小學(xué)的一場(chǎng)冬季研學(xué)之約
研學(xué)，是人生路上珍藏的一束陽(yáng)光，是成長(zhǎng)中最深刻的一段回憶，更是你我最美的相遇。12月21日，裕豐小學(xué)二年級(jí)一班40名同學(xué)在老師和家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，走進(jìn)百年汶源書(shū)院，赴一場(chǎng)期待已久的冬季研學(xué)之約。
儒家網(wǎng)二十四節(jié)氣卡（系列之一）
儒家網(wǎng)二十四節(jié)氣卡（系列之一），儒家網(wǎng)出品，怡心齋主人書(shū)寫(xiě)，韓緩之制作。
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儒家網(wǎng)傳統(tǒng)節(jié)日?qǐng)D卡（系列之一）
儒家網(wǎng)傳統(tǒng)節(jié)日?qǐng)D卡（系列之一），儒家網(wǎng)出品，怡心齋主人書(shū)寫(xiě)，韓緩之制作。
【王恩寶】銀岡書(shū)院：致知格物,啟迪后賢
在東枕柴河（遼河一級(jí)支流）猶如巨龍之首鐘靈毓秀的鐵嶺龍首山下，有一處古樸幽靜的清代園林式建筑群——銀岡書(shū)院。
【王恩寶】銀岡書(shū)院：致知格物,啟迪后賢
在東枕柴河（遼河一級(jí)支流）猶如巨龍之首鐘靈毓秀的鐵嶺龍首山下，有一處古樸幽靜的清代園林式建筑群——銀岡書(shū)院。
【彭志】清代方志文廟舞佾圖考論
明清兩朝修志風(fēng)潮熾盛，志書(shū)中往往有對(duì)丁祭祀孔儀式舞蹈過(guò)程的記載，但多用字譜，存世圖譜較少。
【專(zhuān)訪】康曉光：希望工程三十而立
“希望工程有力地推動(dòng)了公益的平等化，使‘人人公益’‘全民公益’成為現(xiàn)實(shí)；有力地推動(dòng)了企業(yè)踐行社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)新企業(yè)公益理念與公益模式；為許多非專(zhuān)業(yè)的個(gè)人與組織深入?yún)⑴c公益創(chuàng)造了機(jī)會(huì)和平臺(tái)?！?/p>
福建惠安孔廟舉辦己亥祭孔大典，是為愛(ài)國(guó)主義教育基地
孔子，是中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被后世尊為“大成至圣文宣王先師”、“萬(wàn)世師表”等，其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響。
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禮學(xué)專(zhuān)家研擬數(shù)載，至圣孔子基金會(huì)首推新式儒禮
三年多來(lái)，課題組以“因循古禮并融合時(shí)代元素”為原則，先后以傳統(tǒng)成人禮為藍(lán)本研擬出新成人禮、以釋菜禮為基礎(chǔ)研擬出開(kāi)學(xué)/始業(yè)禮等兩項(xiàng)新式儒禮。2018年9月21日，新開(kāi)學(xué)禮在臺(tái)北第一女子高中推出，受到廣泛好評(píng)。課題組又結(jié)合大陸的現(xiàn)實(shí)情況，再經(jīng)過(guò)一年多的修改損益，終于在大陸首次亮相。
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