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為什么你會覺得缺乏年味？因為你缺少一對年畫

作者：吳鉤

來源：作者授權(quán)儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于“我們都愛宋朝”微信公眾號

時間：孔子二五六八年歲次丁酉臘月十六日甲子

          耶穌2018年2月1日 

春節(jié)將近。你那里能嗅到越來越濃郁的年味呢？我聽許多朋友說，現(xiàn)在過年，年味越來越淡了。為什么會缺乏年味？我們不必感嘆世風(fēng)日下，其實年味是靠每一個人、包括你我他營造出來的。

我們需要營造出什么樣的年味呢？喜慶、吉祥、熱鬧、有傳統(tǒng)之美，我覺得這便是我們要的年味。在我的家鄉(xiāng)，過年前，家家戶戶都要灑掃門庭，叫做“掃除”；都要貼門神、春聯(lián)、年畫；都要在除夕這天祭拜天地、社神、祖先，這叫做“團年”。你看，年味不就出來了嗎？

這套習(xí)俗至遲可以追溯到宋代。據(jù)《東京夢華錄》《夢粱錄》《武林舊事》的記載，每年的這個時節(jié)——農(nóng)歷臘月，宋朝人已經(jīng)開始準(zhǔn)備年貨：家家戶戶用豬肉、羊肉、魚肉腌制臘味；“市井皆印賣門神、鐘馗，桃板、桃符及財門鈍驢、回頭鹿馬、天行帖子”；商鋪“競售錦裝、新歷（新年日歷）、諸般大小門神、桃符、鐘馗、狻猊、虎頭及金彩縷花、春帖幡勝之類，為市甚盛”；小販沿街叫賣“錫打春幡勝、百事吉斛兒”等，“以備元旦懸于門首，為新歲吉兆”；除夕，又貼“天行貼兒”、“財門”于門楣。

錫打春幡勝、百事吉斛兒、狻猊、虎頭、金彩縷花、春帖幡勝，都是過年時張貼于門首的吉祥物。

桃符是春聯(lián)的前身，陳元靚《歲時廣記》載，“桃符之制，以薄木長板二三尺，大四五寸，上畫神像、狻猊、白澤之屬，下書左郁壘、右神荼，或?qū)懘涸~，或書祝禱之語。歲旦則更之”。換言之，宋時的桃符是一個薄薄的長木板，上面可以貼年畫與春詞。那么什么是春詞呢？宋末元初的詩人方回寫有一首《飲商氏普安堂》詩，自注：“三四句供桃符之用?！倍娭械娜木錇椤耙荒钊巳私陨蠅?，四時日日是春風(fēng)”——就是春聯(lián)嘛。

門神、鐘馗、天行貼兒、財門、財門鈍驢、回頭鹿馬，這些都是年畫。雖然“年畫”一詞產(chǎn)生于清代，不過貼年畫的風(fēng)俗卻發(fā)源于宋，只不過當(dāng)時不叫年畫罷了。到明清時期，年畫已形成多個藝術(shù)流派，其中以蘇州桃花塢、天津楊柳青和濰坊楊家埠并稱為中國“三大年畫”。其中桃花塢木版年畫以畫法精、刻工細、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、風(fēng)格雅致而著稱。

桃花塢木版年畫以梨木制作印板，梨木質(zhì)地特別堅硬，木紋細密，要想在上面畫工筆畫，得經(jīng)過多年修煉。而且越是色彩豐富的年畫，工藝就越繁雜，墨線稿刻一版，每個顏色又單獨刻一版，為了套印一張年畫，有時得刻上十幾二十張版。

七年前的一個秋天，我的同事、《南都周刊》攝影記者桑田曾前往蘇州桃花塢，尋訪木刻年畫老藝人。由于手工年畫藝術(shù)日漸式微，瀕臨失傳，就連桃花塢大街上的居民，也說不清哪里還能找到年畫大師。幸運的是，他們終于找到了白發(fā)蒼蒼的王祖德師傅和他的徒弟。

拍攝時，桑田見工作室墻上掛著兩幅年畫，線條流暢，配色鮮麗，人物形象特別具有喜感，很想購買一套收藏。但師傅卻搖搖頭：“這是國寶級大師葉莖生刻的版，房志達師傅手工印刷的，原來的木刻套版早已流失，無法再印，只剩幾張當(dāng)國禮送外賓。有藏家出過幾千元一張的高價，我們也沒賣?！?/p>

帶著遺憾，一行人準(zhǔn)備離開。臨行前，一位當(dāng)?shù)嘏笥淹低等o桑田一個紙筒，打開，正是那兩幅年畫。原來，這是對方從自己早年的收藏中找出，割愛相贈的。

現(xiàn)在，《南都周刊》決定將這兩幅珍貴的桃花塢木刻年畫復(fù)制出來，于是趕在印刷廠年前放假的最后兩天，攝影、調(diào)色、完善設(shè)計，精心挑選高級蒙肯紙印制。由于工期限制，這批復(fù)刻版只趕出了800套。你還認為過年缺乏年味嗎？趕快入手這份年畫吧。

責(zé)任編輯：柳君