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沈巍讓一讓，我們要圍觀另一位“流浪的大師”

作者：吳鉤

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

??????????原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥二月十五日丁巳

??????????耶穌2019年3月21日

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最近，上海有一名蓬頭垢面、手執(zhí)經(jīng)書的流浪漢，突然成了“網(wǎng)紅”。與一般流浪乞丐不同，這位叫做沈巍的流浪漢衣食無憂，銀行卡存著10萬元，因而也不接受路人施舍，他就喜歡過流浪的生活而已。而且，據(jù)說他還是名牌大學(xué)畢業(yè)，隨身帶著《左傳》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典，談吐不俗，經(jīng)常有金言、金句脫口而出，被無數(shù)網(wǎng)友譽(yù)為“知識(shí)淵博的流浪漢”、“流落在民間的大師”。

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沈巍先生是不是“流浪的大師”，我不敢確定。不過，我知道，宋朝倒是出了一名大師級(jí)的流浪漢，叫做王江，蘇軾、蘇轍等士大夫都是他的粉絲。

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王江在陳州（今河南淮陽）一帶流浪，居無定所，“止無常處，或神祠、佛寺、下里、貧舍，遇便宿”。他“喜飲酒，醉臥涂潦中，不以自苦”，曾經(jīng)在大雪天，用雪將自己埋起來，一身熱氣將雪融化掉，而他一點(diǎn)事兒都沒有，見到的人都嘖嘖稱奇。

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王江長相滑稽，“形短而肥”，打扮古怪，常常“髽角戴花”，自帶“網(wǎng)紅”體質(zhì)。他“喜與小兒輩戲，或終日”，成天與小朋友玩鬧。小朋友捽罵他，他也不以為忤，嬉笑自若。小朋友愛捉弄他，“以狗蠅巴豆盈掬與之”，他“隨便啖食”，也沒什么事。

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如果僅僅這樣，我們只能說王江是一名異人，還不能稱他為“流浪的大師”。事實(shí)上，王江一肚子學(xué)問，“語言不常，有中理處”。他隨遇而安，但身上必帶書稿一束，“時(shí)時(shí)題所止壁，作詩句”，在落腳處的墻壁上寫詩。他自述說：“我本考城人，少亦娶妻家，不事生業(yè)，妻父屢譴我，至加毆棰，一日閉門不納，我傍待其門者累日，忽發(fā)憤棄之而游，少嘗舉學(xué)究，能誦《周易》?！迸匀嗽囍?，果然“不遺一字”。

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陳州父老很敬重王江，販鬻餅餌的小商販常常將剩余的面餅送他，“呼與共食”；王江入田舍，“父老招之食”，請他喝小酒。王江飲醉飽，倒地便睡，有時(shí)也睡在婦女身邊，但從無非分之舉，“人亦信其無他”，大家都相信王江的為人。陳州人甚至請人將王江的肖像畫下來，用香火供奉。

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（電影《十月圍城》里也有一名“流浪大師”，黎明飾演）

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當(dāng)時(shí)的士大夫也認(rèn)為，王江“真有道之士”。蘇軾、蘇轍兄弟都聽說了王江之名，想與這位“流浪的大師”結(jié)識(shí)。熙寧年間，蘇轍在陳州擔(dān)任州學(xué)教授，“屢以酒邀之”，多次請王江喝酒。二蘇朋友張耒的外祖父李少卿，居住在陳州，常延禮王江，向王江請教，“而江竟無所教”，一日，李少卿問王江：“與君相知有年矣，竟鎖胸臆不我教乎？”王江說：“君示鑰匙，余不憚開也?！崩钌偾洚?dāng)然拿不出這樣的“鑰匙”。

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另一名宋朝士大夫王陶在陳州當(dāng)太守，對王江也是“頗禮之”，將他延請至府上，“數(shù)問房中之方”，但王江“無所答”，不告訴他。王陶又問“強(qiáng)兵戰(zhàn)勝之術(shù)”，王江說：“百戰(zhàn)百勝不如不戰(zhàn)?！?o:p>

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還有一個(gè)叫劉述古的轉(zhuǎn)運(yùn)使，慕王江之名，專程來到陳州，“欲見江”。剛?cè)氤菚r(shí)，碰到一名衣裝邋遢的流浪漢站在街道當(dāng)中，指著劉述古狂罵。劉述古大怒，叫人將這流浪漢抓起來，打了幾板子。次日，才知道這名流浪漢就是王江，趕緊找王江道歉。王江笑著說：“罵運(yùn)使受杖，分也。”也不向劉述古還禮。

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遠(yuǎn)近士大夫咸知王江之異，“百計(jì)欲問其術(shù)”，但王江“輒佯醉，極口罵”，所以大家什么都問不出來，“終莫能問者”。后來，王江不勝其煩，離開陳州，“遂不知所在”。

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如果宋朝有網(wǎng)絡(luò)與短音頻，這位王江必是一代“網(wǎng)紅”。

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責(zé)任編輯：近復(fù)

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