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干春松 著 《倫理與秩序：梁漱溟政治思想中的國家與社會》出版

書名：《倫理與秩序:梁漱溟政治思想中的國家與社會》

作者：干春松

出版社：商務(wù)印書館

出版時(shí)間：2019年05月

【內(nèi)容簡介】

梁漱溟的政治關(guān)切在于如何建立一個(gè)新的國家，他基于對于中國社會的獨(dú)特的社會結(jié)構(gòu)和思維模式的認(rèn)識，認(rèn)為中國只能走由鄉(xiāng)村起步的現(xiàn)代國家建構(gòu)模式。在1949年之后，他對新中國現(xiàn)實(shí)的了解有限，但他的一系列作品，對于我們認(rèn)識社會主義理想和儒家價(jià)值之間的內(nèi)在關(guān)系依然有巨大的啟發(fā)。

【作者簡介】

干春松，1965年生，浙江紹興人，哲學(xué)博士。北京大學(xué)儒學(xué)研究院教授，中華孔子學(xué)會秘書長。研究領(lǐng)域：儒家思想和近現(xiàn)代思想文化。著有《制度化儒家及其解體》、《制度儒學(xué)》、《儒學(xué)概論》、《重回王道：儒家與世界秩序》、《保教立國：康有為的現(xiàn)代方略》、《康有為與儒學(xué)的“新世”》等。

【目錄】

引子 “國家建立不起來”：文化與秩序的錯(cuò)位

第一章 立憲與共和：清王朝的轉(zhuǎn)型失敗與民國的建立

第二章 “孔子的道路”：梁漱溟的“中西”和“古今”

第三章 鄉(xiāng)村建設(shè)是一場建國運(yùn)動

第一節(jié) 政治、經(jīng)濟(jì)的危機(jī)與鄉(xiāng)村失敗

第二節(jié) 從廣州到河南村治學(xué)院

第三節(jié) 鄒平的實(shí)驗(yàn)

第四節(jié) 理性早啟、倫理本位和職業(yè)分途：文化與社會的互相塑造

第四章 制度必須從自身的文化中生長出來：中國既不能走西方的路也不能走俄國的路

第五章 梁漱溟的路能走得通嗎

第六章 特殊性和普遍性：延安之行和抗日戰(zhàn)爭前后對中國政治出路的思考

第七章 “階級”與“國家”：從《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》到《中國文化要義》

第一節(jié) 階級與國家：中國原本并非一般意義上的國家

第二節(jié) 政黨、國家與革命

第八章 梁漱溟的努力與反省――新中國成立后的自我反思

第九章 人類創(chuàng)造力的偉大發(fā)現(xiàn)：新中國的建國之路

第十章 農(nóng)民問題：梁漱溟與的爭論

第十一章 由身到心：梁漱溟的制度進(jìn)化論

第十二章 理性之國：社會主義的中國文化土壤

第一節(jié) 社會主義緣何在中國取得成功

第二節(jié) 禮樂社會：中國成為世界革命的領(lǐng)導(dǎo)者

余論：吾生有涯愿無盡

附錄

一、梁漱溟的“理性”概念與其政治社會理論

二、梁漱溟在“批林批孔”運(yùn)動中的真儒氣質(zhì)

責(zé)任編輯：近復(fù)