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      1. 【朱漢民】紀(jì)錄片《岳麓書(shū)院》:中國(guó)思想文化的一次探尋

        欄目:快評(píng)熱議
        發(fā)布時(shí)間:2021-11-02 18:11:08
        標(biāo)簽:《岳麓書(shū)院》
        朱漢民

        作者簡(jiǎn)介:朱漢民,男,西歷一九五四年生,湖南邵陽(yáng)人,現(xiàn)任湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授。曾任湖南大學(xué)岳麓書(shū)院院長(zhǎng)二十多年,推動(dòng)了岳麓書(shū)院的現(xiàn)代復(fù)興。著有《玄學(xué)與理學(xué)的學(xué)術(shù)思想理路研究》《湖湘學(xué)派與湖湘文化》《經(jīng)典詮釋與義理體認(rèn)》、《儒學(xué)的多維視域》等。

        紀(jì)錄片《岳麓書(shū)院》:中國(guó)思想文化的一次探尋

        作者:朱漢民(湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授、國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng))

        來(lái)源:《人民日?qǐng)?bào)》

         

         

         

        紀(jì)錄片《岳麓書(shū)院》

         

        中國(guó)思想文化的一次探尋

         

        朱漢民

         

        不久前,6集紀(jì)錄片《岳麓書(shū)院》在湖南衛(wèi)視播出,受到關(guān)注?!盁o(wú)論面臨怎樣的挫折和榮耀,始終堅(jiān)持逆而不墜、悲而不頹,始終昂揚(yáng)著向死而生、舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)?!边@是《岳麓書(shū)院》對(duì)中國(guó)精神的最高禮贊。該片以一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事,一頁(yè)頁(yè)美麗厚重的畫(huà)面,論述了岳麓書(shū)院在中國(guó)思想史上的重要地位,揭示了中華文明生生不息、弦歌不絕的根源所在。

         

         

         

        《岳麓書(shū)院》選取了較高的立意起點(diǎn)。紀(jì)錄片不僅意在引領(lǐng)觀眾欣賞文物古跡、人物趣事,更希望透過(guò)這些細(xì)節(jié)進(jìn)入宏大的歷史場(chǎng)景,展現(xiàn)中國(guó)思想史的衍化脈絡(luò)。自兩宋開(kāi)始,中國(guó)古代思想史經(jīng)歷了宋代理學(xué)、明代心學(xué)、明清實(shí)學(xué)、清代考據(jù)學(xué)等重要思潮。晚清以來(lái),中國(guó)近代思想史又經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)等的洗禮,繼而走上馬克思主義中國(guó)化的道路。思想史相對(duì)抽象,影視化呈現(xiàn)難度較大。一般而言,紀(jì)錄片主要有體驗(yàn)式、文獻(xiàn)式、再現(xiàn)式三種講述方式。《岳麓書(shū)院》從視覺(jué)感官體驗(yàn)角度還原歷史場(chǎng)景,以精煉的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)容、精美的影像,讓普通觀眾能夠從一個(gè)書(shū)院的故事了解中國(guó)思想史的發(fā)展脈絡(luò),讓高立意有了扎實(shí)生動(dòng)的呈現(xiàn)。

         

         

         

        《岳麓書(shū)院》選材角度巧妙,尤其是其中的人物故事寓意深遠(yuǎn)。書(shū)院制度形成于宋代,集先秦私學(xué)、漢代精舍、魏晉玄談、隋唐禪修的教育制度與思想精華于一體,故而成為中國(guó)傳統(tǒng)教育的典范。宋代四大書(shū)院之一的岳麓書(shū)院,延至清代仍然是當(dāng)時(shí)最有影響力的書(shū)院,可視為中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院的典范。紀(jì)錄片以小見(jiàn)大,通過(guò)一個(gè)小院落的不同人物、生動(dòng)故事,與宋以后中國(guó)發(fā)生的重大歷史變遷、重要思想轉(zhuǎn)型聯(lián)系起來(lái)。譬如,透過(guò)一些歷史人物故事,表現(xiàn)出中國(guó)思想文化的開(kāi)放胸襟:二僧購(gòu)買(mǎi)儒家典籍辦學(xué),體現(xiàn)和而不同的文化包容;晚清魏源、曾國(guó)藩“師夷長(zhǎng)技”,推動(dòng)中國(guó)近代化第一步。中華文明的近代轉(zhuǎn)型是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,《岳麓書(shū)院》力圖客觀真實(shí)地還原,而不是簡(jiǎn)單地做出結(jié)論,如對(duì)岳麓書(shū)院與時(shí)務(wù)學(xué)堂、王先謙與梁?jiǎn)⒊g關(guān)系等情節(jié)的處理就是如此。

         

        雖然紀(jì)錄片講述的是上千年歷史敘事,但這些名震史冊(cè)的歷史人物與岳麓書(shū)院的故事,往往發(fā)生在他們求學(xué)的青春時(shí)期,故而許多場(chǎng)景畫(huà)面充滿青春氣息,既體現(xiàn)出岳麓書(shū)院至今延續(xù)辦學(xué)的生命力,也是古老而長(zhǎng)新的中華文明朝氣面貌的展現(xiàn)。

         

         

         

        影視是一門(mén)綜合藝術(shù),要求以濃縮的藝術(shù)化時(shí)空展現(xiàn)廣大的歷史性時(shí)空。該片將有關(guān)岳麓書(shū)院的歷史事件、人物全面交織融合在一起,聚焦主題,延展視野,提煉內(nèi)涵,是一部集思想性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性為一體的優(yōu)秀紀(jì)錄片。其以紀(jì)錄片的藝術(shù)形式,完成了對(duì)中國(guó)思想文化的一次探尋,生動(dòng)展示宏大歷史的內(nèi)在規(guī)律和文明走向,能夠激發(fā)普通觀眾的興趣,十分難得。

         

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,創(chuàng)作歷史文化紀(jì)錄片,嚴(yán)肅、虔敬才是最正確的態(tài)度。岳麓書(shū)院不僅是湖南一張鮮活的文化名片,也是中華文明弦歌不絕的一個(gè)縮影。我們要更多、更好地挖掘、梳理、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。紀(jì)錄片《岳麓書(shū)院》就是一個(gè)生動(dòng)案例。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)