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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時代》等。 |
宋朝為什么“農(nóng)民起義次數(shù)最多”?
作者:吳鉤
來源:作者賜稿
原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號
時間:孔子二五七二年歲次辛丑臘月十五日庚午
??????????耶穌2022年1月17日
許多人應(yīng)該都在網(wǎng)上看過一個說法:“宋朝一共發(fā)生了400多次的農(nóng)民起義”“宋朝是農(nóng)民起義最多的一個王朝”云云。這一說法流傳很廣,常常被網(wǎng)友拿出來批判宋朝、懟宋粉。但相信引用這一說法的多數(shù)網(wǎng)友都不知道“400多次的農(nóng)民起義”的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看什么論文,是不是可靠。
復(fù)旦大學(xué)教授姜鵬老師曾經(jīng)對這個問題作過解釋:
“史料記載農(nóng)民起義次數(shù)最多,不等于事實上發(fā)生得最多,要考慮曝光率問題。其他時代爆發(fā)了而沒被記載下的有多少呢?我們就無從而知了,這就是史料的有限性。而我們?yōu)槭裁茨苤浪未羞@么多農(nóng)民起義?不正是通過文人士大夫的記錄嗎?那么請問,除宋代之外,還有哪個時代,有那么多中高級精英真正關(guān)心著民瘼,記錄著民生疾苦呢?其他時代民變少?也有士大夫們忙著歌功頌德,騰不出手來記錄的原因在吧?!?br>
我贊同姜老師的看法。而且我隱約覺得“400多次的農(nóng)民起義”的數(shù)字很不可靠,但苦于沒有實證,這個數(shù)字究竟是從哪里來的,也一直找不到出處。
直到一個偶然的機(jī)會,讀到近代學(xué)者何竹淇的《兩宋農(nóng)民戰(zhàn)爭史料匯編》(以下簡稱“何著”),才解了心中之惑。
“400多次的農(nóng)民起義”的數(shù)字原來出自何著。據(jù)何著,兩宋三百余年,發(fā)生了三四百起民變,頻次不可謂不繁密。
那么宋代為什么會有這么多的民變,看看何著收錄的幾例我們就明白了:
例一:熙寧九年十二月甲午,上批:“聞德州界強(qiáng)盜數(shù)十發(fā),滄州界有軍賊號康太保者,結(jié)集逋逃近百余人,往來京東、河北將一年,劫略財物……”
例二:元豐元年十月壬寅,岳州言,賊詹遇與其黨入金場,縱火殺人,劫掠財物,已遣捕盜官募敢勇士同力掩殺。
例三:元豐三年九月三日,陜西言,虢州等處捕獲張晏賊徒光萬等七人。
看出來了嗎?哪怕是幾個人落草為寇、攔路搶劫,都會被何著當(dāng)成“農(nóng)民戰(zhàn)爭史料”收錄進(jìn)來。按同樣的標(biāo)準(zhǔn),明王朝發(fā)生的“農(nóng)民起義”至少超過一千起,美國發(fā)生的“農(nóng)民起義”每年少說也有一百起。
最后補(bǔ)充一點:宋王朝其實是中國歷代王朝中唯一一個沒有爆發(fā)過大規(guī)模民變的正統(tǒng)王朝,發(fā)生的民變基本上都是小打小鬧,旋起旋滅,包括著名的水滸梁山。沒有爆發(fā)大規(guī)模民變意味著什么?意味著宋代社會是一直保持正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,沒有死機(jī),沒有癱瘓,沒有崩潰。
當(dāng)然,宋朝的軍事表現(xiàn)、保家衛(wèi)國的力量是有問題的,所以才會亡于來自北方的金元騎兵。這是另一個問題了。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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