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吳鉤作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。 |
書(shū)名:隱權(quán)力(2中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的運(yùn)行游戲)
作者:吳鉤
定價(jià):¥30.00
出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社
ISBN:9787309082685
出版日期:2011年8月1日
編輯推薦
吳鉤的這本《隱權(quán)力(2中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的運(yùn)行游戲)》重點(diǎn)考察了亞權(quán)力集團(tuán)(如糧胥、獄吏)、傳統(tǒng)士紳、近代紳商、民間宗教、幫會(huì)勢(shì)力、伶人、苦力等社會(huì)群體的“非正式權(quán)力”,以及其與官府的正式權(quán)力之間的互動(dòng)關(guān)系,并以此勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的運(yùn)作邏輯。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的運(yùn)行游戲:隱權(quán)力2》重點(diǎn)考察了亞權(quán)力集團(tuán)(如糧胥、獄吏)、傳統(tǒng)士紳、近代紳商、民間宗教、幫會(huì)勢(shì)力、伶人、苦力等社會(huì)群體的“非正式權(quán)力”,以及其與官府的正式權(quán)力之間的互動(dòng)關(guān)系,并以此勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的運(yùn)作邏輯?!吨袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)的運(yùn)行游戲:隱權(quán)力2》的第一輯,主要考察寄生在權(quán)力鏈條上的有權(quán)者對(duì)無(wú)權(quán)者的盤剝;第二輯主要考察士紳群體與官府、官員之間的博弈;第三輯主要考察晚清紳商、一般商人與權(quán)力者的關(guān)系;第四輯主要考察官府對(duì)民間“神的代理人”的態(tài)度;第五輯則主要涉及對(duì)社會(huì)邊緣、下層群體與官方關(guān)系的觀察。
作者簡(jiǎn)介
吳鉤,歷史研究者,主要關(guān)注領(lǐng)域?yàn)槊髑鍟r(shí)段的政制與社會(huì)生活,習(xí)慣以社會(huì)學(xué)與政治學(xué)為分析工具,對(duì)正史野稗、前人筆記所記錄的明清社會(huì)、官場(chǎng)細(xì)節(jié)及其背后隱秘進(jìn)行梳理分析。在《博覽群書(shū)》、《書(shū)屋》、《社會(huì)科學(xué)論壇》、香港中文大學(xué)《二十一世紀(jì)》等刊物發(fā)表有多篇?dú)v史社會(huì)學(xué)隨筆,著有《隱權(quán)力:中國(guó)歷史弈局的幕后推力》(云南人民出版社,2010年2月)。
圖書(shū)目錄
自序:從單軸社會(huì)到共治社會(huì)1
糧胥 獄吏
食權(quán)者為刀俎,無(wú)權(quán)者為魚(yú)肉
權(quán)治社會(huì)的路徑依賴3
監(jiān)獄的刀俎格局20
食權(quán)者的分肥原理36
士紳 階層
他們是社會(huì)精英,地方的非正式統(tǒng)治者
官府的“勢(shì)利眼”55
士紳:私民社會(huì)的保護(hù)傘70
冤案是如何平反的88
賈師 宦官 紳商
他們以私人關(guān)系接駁權(quán)力網(wǎng)絡(luò),以權(quán)力網(wǎng)絡(luò)圈占市場(chǎng)
政治宴席上的紳商107
靠山是靠不住的121
內(nèi)務(wù)府之腐138
神 伶界大王
神對(duì)人的支配力量,不亞于國(guó)家權(quán)力
名伶只是權(quán)力卵翼下的光環(huán)
神像與官印153
為權(quán)力而祈禱165
戲子與角兒176
游民 青幫
游民的崛起,社會(huì)就會(huì)進(jìn)入“自亂”,而非“自治”
青幫為代表的黑社會(huì),左右著上海政商兩界
“自亂社會(huì)”的生成195
朝廷孵出黑社會(huì)214
從“叫歇”到“西家行”230
后記245
附錄一247
附錄二250
附錄三251
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