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      1. 【劉震】從中華文明到中華之道 ——《中華之道——中華文明突出特性的哲學闡釋》讀后

        欄目:書評讀感
        發(fā)布時間:2024-06-10 21:15:28
        標簽:
        劉震

        作者簡介:劉震,男,西元1978年生,山東濟南人,山東大學哲學博士。現任中國政法大學人文學院哲學研究所所長,教授。主要研究領域是易學與中國古代哲學。

        從中華文明到中華之道

        ——《中華之道——中華文明突出特性的哲學闡釋》讀后

        作者:劉震(中國政法大學人文學院哲學系教授)

        來源:中國社會科學報

        時間:孔子二五七五年歲次甲辰五月初一日辛丑

                  耶穌2024年6月6日

         

        作為世界上最古老且持續(xù)至今的文明,中華文明以獨特的魅力和深厚的底蘊令人矚目。中國社會科學院哲學研究所新著《中華之道——中華文明突出特性的哲學闡釋》一書,從多維度視角,對中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性進行了深入而細致的哲學闡釋,為我們理解中華文明提供了寶貴的學理創(chuàng)新資源。

         

        該書鮮明地論述了中華文明的“五個突出特性”在哲學層面的內在自洽性,認為通過對這些特性進行哲學闡釋,能夠更深入地理解中華文明的發(fā)展規(guī)律。同時,全書強調了“五個突出特性”對于建設文化強國和中華民族現代文明的重要性,認為這“五個突出特性”是中華文明的核心價值,是維護國家統(tǒng)一、促進文化交流和推動社會和諧的關鍵。

         

        “五個突出特性”的豐富哲學內涵

         

        書中分別論述了“五個突出特性”的各自哲學內涵,在探討中華文明的連續(xù)性時,強調政治傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)的重要作用。中華政治傳統(tǒng)自夏商周時期以來,歷經數千年的演變,始終保持一種連續(xù)性的發(fā)展態(tài)勢,從儒家思想的傳承到科舉制度的建立,再到中國特色社會主義制度的建立,都體現了中華文明在政治領域的連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時,書中詳盡闡述了中華文明在連續(xù)性方面的深厚底蘊和獨特魅力,不僅介紹了中華文明悠久的歷史淵源,而且深入探討了中華文明的多元一體性、包容性和連續(xù)性,展示了中華文明在應對挑戰(zhàn)、保持自身獨特性的同時,不斷吸收外來文化精華,實現自我更新的能力。從歷史上來看,經學的傳承、史學的編纂,都是中華文化傳統(tǒng)連續(xù)性的重要體現。

         

        全書對中華文明的創(chuàng)新性進行了深入剖析,指出中華文明并非停滯不前、僵化守舊的文明,而是始終保持著旺盛的創(chuàng)新精神。從古代的四大發(fā)明到現代的科技創(chuàng)新,中華民族一直是世界上最具創(chuàng)新力的民族之一。書中重點探討了創(chuàng)新性在中華文明“五個突出特性”中的作用,認為創(chuàng)新性是中華文明連續(xù)發(fā)展的內在根據,是中華文明不斷前進的不竭動力。全書還強調了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,以及這種結合如何為中國的現代化道路提供理論支撐。整體而言,該書不僅展示了中華文明的深厚底蘊和獨特魅力,而且揭示了中華民族在現代化進程中不斷自我革新、勇于接受新事物的精神風貌。這既是對中華文明創(chuàng)新性的一次深刻探討,也是對中華民族未來發(fā)展道路的一次重要思考。

         

        在探討中華文明的統(tǒng)一性時,全書強調了多元文化的融合和統(tǒng)一。中華文明是一個多元文化的綜合體,不同的地域、民族、宗教在長期歷史進程中相互交融、借鑒,形成一種獨特的文化統(tǒng)一體。這一統(tǒng)一體既保留了各個文化的獨特性,又實現了文化的整體性和統(tǒng)一性。書中認為,對統(tǒng)一性的追求是中華文明永續(xù)發(fā)展的內在要求。書中詳細闡述了中華文明統(tǒng)一性的原理,具體包括大一統(tǒng)政治框架的確立、大一統(tǒng)政治原理的發(fā)展演變,以及公天下精神的豐富哲學意蘊。值得一提的是,公天下理念蘊含的公平正義、兼容并蓄等價值,在現代中國政治文明建設中得到了充分體現,為推進中國特色社會主義提供了深厚的理論基礎。

         

        通過對這些原理的剖析,書中展示了中華文明在處理國家統(tǒng)一、民族團結、政治穩(wěn)定等方面所表現出的卓越智慧。而說到中華文明的包容性,全書不僅揭示了中華文明在形成和發(fā)展過程中展現出的獨特韌性,也展示了中華文明對世界文明開放、交流的積極態(tài)度。書中詳細回顧了中華文明從多元到一體的融合和凝聚過程,以及這一過程中培育出的具有高度認同的文化共同體。通過對傳統(tǒng)哲學視角的審視,深入探討了“一多相即”“同異相合”等哲學范疇,揭示了中華文明在處理多元與統(tǒng)一關系上的獨特智慧。同時,全書強調了中華文明的包容性特質對中華民族共同體意識的形成、全球文明交流互鑒的重要性,以及推動人類社會現代化進程和繁榮世界文明百花園的作用。綜上所述,該書是深刻反映中華文明精神內核、展示中華文明開放包容姿態(tài)的重要作品。通過書中的論述,我們可以更加深入地理解中華文明在保持自身特色的同時,如何積極吸收外來文明精華,推動自身不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

         

        最后,該書對中華文明秉持的和平理念進行了深入探討。書中認為,和平性是中華文明包容性的價值表現,是中華文明在多元文化交流中始終堅持的原則。從古代的和而不同到現代的和諧世界理念,均體現出中華文明對于和平的追求和倡導。作者們強調,在當今世界充滿矛盾和沖突的背景下,中華文明的和平性具有重要的現實意義和價值。

         

        整體而言,《中華之道——中華文明突出特性的哲學闡釋》為我們提供了一個全面而深入的視角來認識和理解中華文明,從連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性五個方面,對中華文明的突出特性進行了哲學闡釋,展現了中華文明的獨特魅力和深厚底蘊。這本書不僅為我們提供了寶貴的思想資源,也為我們理解世界文明多樣性提供了新的視角和思路。

         

        提供頗具價值的學術探索與學術創(chuàng)新

         

        筆者在認真閱讀全書之后,認為該書在以下幾個方面有著顯著的學術創(chuàng)新價值和學理意義。

         

        第一,開篇就提出“五位一體”的觀點,即中華文明在連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性五個方面呈現出高度的邏輯自洽性。這五個方面相互關聯、相互支撐,共同構成中華文明的獨特邏輯體系。通過大量的歷史實例和哲學分析,展現了中華文明如何在漫長的歷史進程中,不斷自我完善、自我超越,形成一種獨特的文明發(fā)展模式。這一重要學術論點,為我們今后理解“五個突出特性”以及圍繞它理解中華文明,特別是依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展來賡續(xù)中華文明、建設中華民族現代文明,提供了一張邏輯清晰的思維導圖。

         

        第二,書中指出并論證了中華文明獨立與開放并舉的發(fā)展歷史。中華文明是世界上最古老且唯一以國家形態(tài)延續(xù)至今的文明,全書對中華文明進行了全面而深入的闡述,不僅展示了中華文明的悠久歷史和深厚底蘊,而且揭示了其獨立起源、獨立發(fā)展以及包容多元的文化和政治品格。正是書中所展現與論證的中華文明的歷史特性,客觀上要求我們今天在建設中華民族現代文明的過程中,必須旗幟鮮明地亮出中華文明的主體性價值。同時,書中也指出了中華文明在發(fā)展過程中展現出的包容性和多元性,以及對其他文明有益成果的借鑒和吸收,這充分說明了中華文明本身是開放的,中華文明的歷史演進是內在邏輯發(fā)展與外在文明互鑒的結果。

         

        第三,全書為實現“第二個結合”提供了頗具價值的學術探索。2022年10月,習近平總書記在河南安陽考察時,首次提出了“建設中華民族現代文明”的重大命題。2023年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上,習近平總書記進一步深刻論述了“第二個結合”的豐富內涵和重大意義,明確提出了新時代新的文化使命是在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。而本書通過對中華文明“五個突出特性”的哲學闡釋,為實現“第二個結合”提供了理論支撐,闡明“第二個結合”展現了中國特色社會主義道路具有更加深遠的歷史意義和深厚的文化底蘊,并為理論和實踐創(chuàng)新提供了更廣闊的空間。這樣的結合,使我們掌握思想和文化的主動權,使中國的道路、理論、制度和文化既體現出科學社會主義的基本原則,又具有鮮明的中國特色、民族特色和時代特色。

         

        責任編輯:近復