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        1. 首頁
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        2. 思想學術
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        3. 演講訪談
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        【慕朵生】過洋節(jié)會把中國人變成“香蕉人”嗎？  ——就西洋節(jié)日泛濫中國答丹麥《政治報》記者問
        
                    
        
                        
                        
        欄目：演講訪談
        
                        
                        
        發(fā)布時間：2013-12-15 14:34:46
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標簽：圣誕節(jié)、洋節(jié)、耶誕節(jié)
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        慕朵生
        
                                    
        作者簡介：慕朵生，男，獨立學者，曾創(chuàng)辦中國儒教網(wǎng)暨儒教復興論壇并任總編。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        

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        過洋節(jié)會把中國人變成“香蕉人”嗎？?
        ——就西洋節(jié)日泛濫中國答丹麥《政治報》記者問
        作者：慕朵生
        來源：中國儒教網(wǎng)
        時間：2013年12月13日
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        日前，丹麥《政治報》記者采訪我對西洋節(jié)日流行中國現(xiàn)象的看法，現(xiàn)將電子郵件回復內(nèi)容公開如下：
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        1.您怎么看待西方節(jié)日在中國的流行？
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        答：我對中國泛濫西洋節(jié)日，比如所謂的“圣誕節(jié)”、“萬圣節(jié)”、“感恩節(jié)”、“情人節(jié)”、“母親節(jié)”、“愚人節(jié)”等，感到非常的憂慮和痛心。我接到貴報采訪郵件的時候，正在魯西北的偏僻鄉(xiāng)村陪侍生病的父親。我發(fā)現(xiàn)，盡管離“耶誕節(jié)”還有近20多天的時間，但小縣城甚至是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商店里，早已或多或少擺上了種類繁多的“圣誕節(jié)”用品，如“圣誕樹”、“圣誕賀卡”等，有的大商場甚至已經(jīng)迫不及待地開始播放“鈴兒響叮當”的西洋音樂。這表明，“圣誕節(jié)”已經(jīng)由繁榮的城市，侵襲至偏僻的鄉(xiāng)村，成為中國當下一種非常時髦的節(jié)日，大有浩浩蕩蕩、不可阻遏之勢！
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        根據(jù)我個人的觀察，西洋節(jié)日泛濫中國的原因主要有兩個：一個是“圣誕節(jié)”等西洋節(jié)日，既裹挾著西方強大的文明優(yōu)勢，又巧妙借助商業(yè)化包裝，借此傳銷中國乃至全世界——我曾去過希臘、韓國、日本、泰國等多個國家，發(fā)現(xiàn)這些原本非“基督教”的國家，也都很流行過美國式的“圣誕節(jié)”。一個是中國悠久的傳統(tǒng)節(jié)日乃至整個文化傳統(tǒng)，近代以來迭經(jīng)顛覆和破壞，早已支離破碎、魂飛魄散，既無法有效捍衛(wèi)自己的尊嚴，又無法有效阻止西洋節(jié)日的入侵。這種現(xiàn)象，不僅讓人憂慮和痛心，還讓人感覺悲哀和憤慨！
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        2.您對中國流行西方節(jié)日的態(tài)度，是積極的還是消極的呢？
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        答：毫無疑問，作為一名中國人，作為一名儒教徒，我對西洋節(jié)日泛濫中國的態(tài)度是十分消極的，采取堅決抵制和反對的立場。原因很簡單，一種異質(zhì)的、他者的節(jié)日及其文化，在中國大行其道，必將嚴重破壞中國固有的文化傳統(tǒng)和文化生態(tài)，最終會導致中國的“西洋化”。所以，我一再提醒中國人的那樣，節(jié)日看似只是個時間節(jié)點，甚至只是個娛樂化的形式，但其背后也隱藏著西洋的宗教文化、價值觀念。西洋節(jié)日泛濫流行，中國百姓日用不知，長此以往，其宗教文化和價值觀念就會滲透到我們的精神家園和價值觀念，最終中國人會變成一種“香蕉人”，即皮膚或生理上雖然是黃色的，但內(nèi)心或價值上卻是“白色的”（白人盎格魯-撒克遜新教徒，White?Anglo-Saxon?Protestant，WASP）。事實上，我已經(jīng)看到了中國人變成“香蕉人”甚至是“基督徒”的苗頭。近幾年，我回魯西北過春節(jié)，發(fā)現(xiàn)大街小巷不少人家大門上要么不貼春聯(lián)，要么貼的是“贊美主”的春聯(lián)。還有的家庭不放鞭炮，不祭祀祖先，不給親朋好友拜年。原因就是，他們都成了“基督徒”！
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        更重要的是，在西洋節(jié)日及其文化的沖擊和滲透下，原本五彩斑斕的世界多樣性文化，會變得越來越單一化、同質(zhì)化，甚至會造成人類文明因趨向同質(zhì)化而越來越缺乏活力，最終走向枯萎。就此而言，抵御西洋節(jié)日，捍衛(wèi)自身傳統(tǒng)，也是維護世界文化多樣性和促進人類文明生機的必需，不僅是中國文明的一大任務，也是世界上各個國家和民族，尤其是非西方國家，或者說非WASP國家和民族的共同任務。
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        3.面對西方節(jié)日的流行，你認為該怎么做？
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        答：各國家各民族的歷史文化傳統(tǒng)不一樣，應對方案和措施也不一樣。就中國而言，我覺得有以下三點尤其需要注意：
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        首先，給西方節(jié)日“正名”。比如，“圣”在中國文化中是個很高的稱謂，帶有信仰的性質(zhì)，比如我們稱孔子為“孔圣人”。如果一個中國人不信耶穌，就不應該把耶穌的誕辰稱為“圣誕節(jié)”，而是應該稱為“耶誕節(jié)”，同理要呼“耶教”、“耶經(jīng)”、“耶誕樹”，而不能呼“基督教”、“圣經(jīng)”、“圣誕樹”等等?！叭f圣節(jié)”也應改為“鬼節(jié)”或“萬鬼節(jié)”。再比如，“情人”在中國傳統(tǒng)文化中，原本是“有情人”的意思，但在現(xiàn)代文化中，則是“出軌”或“婚外戀”的意思。所以，西方的“情人節(jié)”對中國人而言，在名字上就是一種誤導，對中國主張配偶之間要彼此忠貞的婚姻家庭文化也是一種嚴重的沖擊，所以也需要改個名字，比如叫“瓦倫丁節(jié)”等等。
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        其次，過好中國傳統(tǒng)節(jié)日。中國傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久、名目繁多，因近代以來慘遭破壞而式微，現(xiàn)在急需重新予以激活和保護。比如，中國人的“春節(jié)”可以對應西洋人的“新年”，“孔誕節(jié)”可以對應“耶誕節(jié)”，“七夕節(jié)”可以對應“情人節(jié)”，“中元節(jié)”可以對應“萬鬼節(jié)”，“孟母節(jié)”可以對應“母親節(jié)”，等等。此外，中國的風箏節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，還是西洋所無法對應的節(jié)日，更應該提倡和保護。當然，在現(xiàn)代社會，過好傳統(tǒng)節(jié)日，既要堅守傳統(tǒng)，也要創(chuàng)新形式。在這方面，要向西洋節(jié)日學習，特別是在節(jié)日法定、商業(yè)包裝以及更人性化、更適應年青人需要等，作出探索和創(chuàng)新。
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        第三，回歸中國文化傳統(tǒng)。前面我提到，節(jié)日的背后有著宗教文化和價值觀念的支撐。這一點很重要，否則節(jié)日無法流傳久遠。近代以來，與中國傳統(tǒng)節(jié)日衰微相表里的是中國文化傳統(tǒng)的沒落。這倒不是說中國傳統(tǒng)文化不好，而是說她遭遇不解、誤解甚至是曲解，因此呈現(xiàn)出整體性崩潰的特點，出現(xiàn)了“去中國化”的悲劇。要抵御西洋節(jié)日，過好中國節(jié)日，必須從根子上恢復中國人對自身文化傳統(tǒng)的自覺和自信，要采取多種措施推動中國的“再中國化”，即使中國成為一個“文化中國”、“儒教中國”。當務之急，是要將孔子誕辰日在官方法定為“中國教師節(jié)”，在民間推動為“中華圣誕節(jié)”。特別是，要將“四書五經(jīng)”等中國傳統(tǒng)經(jīng)典，納入到大中小學教學體系，使之成為一門必修課、考試課、學分課，讓孩子們從小就接受中國文化的熏陶，為孩子們種下一顆“中國心”，增進其對傳統(tǒng)文化的了解和認知、自覺和自信。
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        以上幾點實行起來都有難度，但我對中國傳統(tǒng)節(jié)日乃至整個文化傳統(tǒng)的復活，抱以強烈的信心——中國文化延續(xù)五千年，期間曾經(jīng)歷無數(shù)磨難，但愈久彌香，愈久彌堅，遠非小小的西洋節(jié)日所能打垮和壓服的。從長遠來看，中國人不能，也不會變成“香蕉人”。

        責任編輯：泗榕