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        2. 熱點專題
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        3. 十博士關(guān)于慎對耶誕節(jié)《看法》書
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        【余以為】圣誕節(jié)實為魔誕節(jié)   
        
                    
        
                        
                        
        欄目：十博士關(guān)于慎對耶誕節(jié)《看法》書
        
                        
                        
        發(fā)布時間：2013-12-25 23:34:25
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標(biāo)簽：
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        余以為
        
                                    
        作者簡介：余以為，自由撰稿人，現(xiàn)居廣東。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
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        圣誕節(jié)實為魔誕節(jié)
        作者：余以為
        來源：作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)表
        時間：2013年12月25日
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        圣誕節(jié)據(jù)說是紀(jì)念耶穌誕辰，為什么弄個圣徒克勞斯做形象代言人呢？耶穌誕生在馬槽，為什么交通工具不是馬拉車，而是鹿拉雪橇呢？
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        如果耶穌真是上帝的肉身，那么瑪麗亞只是道具。如果上帝萬能，借用某個成年人的軀殼更為簡單快捷，選用瑪麗亞的產(chǎn)道反而麻煩。《圣經(jīng)》作者連出生的季節(jié)都不加以說明，也毫不關(guān)心十歲、二十歲的耶穌干過些什么，可知作者不太重視耶穌的出身。反正，隆重紀(jì)念耶穌誕辰這件事不合邏輯。
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        宗教的東西都經(jīng)不起思辨，只能信，不能思，更不能疑。在政教合一的時代，提上述疑問是要被火燒的。
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        政教合一肇始于公元330年。君士坦丁大帝將羅馬首都遷至拜占庭，他廢除了四帝共治體制，禁止異教存在。12月25日本來是密特拉教太陽神的誕辰日，君士坦丁下令羅馬帝國全境改為紀(jì)念耶穌誕辰。密特拉教只吸收男性信徒，基督教則隆重紀(jì)念圣母瑪麗亞，這是女權(quán)主義首次取得壓倒性勝利。君士坦丁大帝的豐功偉績還包括禁止佃農(nóng)離開土地，佃農(nóng)淪為農(nóng)奴。列寧是君士坦丁的衣缽傳人。
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        羅馬帝國淪為基督教極權(quán)國家，古希臘、羅馬文化被掃蕩。僅過半個世紀(jì)，羅馬人民“簞食壺漿，以迎王師”，推翻了拜占庭的極權(quán)統(tǒng)治。羅馬教會勾結(jié)日耳曼侵略者，重建農(nóng)奴制。隨后基督教所到之處，全部淪為農(nóng)奴社會，包括地理大發(fā)現(xiàn)之后的南北美洲?；浇躺鐣钡?span style="font-family:Times New Roman;">19世紀(jì)才逐漸廢除農(nóng)奴制，主要是受儒家文化東漸沖擊。羊大大減少了，教會對儒家刻骨仇恨。
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        密特拉教只是眾多太陽神崇拜之一。古希臘神話的太陽神是阿波羅，實際宙斯也是太陽神。古希臘神話譜系是來歷不同的信仰混雜而成，宗教寬容的體現(xiàn)。佛教的阿彌陀和彌勒也是太陽神，發(fā)音都是密特拉訛變而來?；酵讲幻靼灼矶\結(jié)束語“阿門”是什么意思，其實就是漢語“明”?；酵侥睢鞍㈤T”，跟佛教徒念“阿彌陀佛”是一個意思，都是希望神接引到一處陽光燦爛、雨量充沛的地方，伊甸園、天堂或者凈土，那代表農(nóng)民的理想家園。?
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        為什么那么多地方崇拜太陽呢？因為觀測太陽，對于農(nóng)民極為重要，那是古代知曉節(jié)氣的唯一方法，事關(guān)播種、收獲和部族興衰。掌握太陽運行規(guī)律，并且懂得觀測的人，在農(nóng)業(yè)部落中地位顯要?！渡袝?span style="font-family:Times New Roman;">?堯典》記述堯帝在禪位給舜帝的儀式上，發(fā)表演講說：“乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時?！睂⒂^測天象，敬授民時，看作畢生主要功績，另一項就是遴選接班人。羲和后來被認(rèn)為是中國的太陽神，其實不是，?羲與和是兩個觀測天象的專家。
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        英國的巨石陣是觀測太陽用的，他們把觀測太陽和宗教信仰混在一起，古代西方都是如此，埃及的方尖碑、金字塔，古希臘羅馬的神廟廊柱是巨石陣的演進(jìn)版。冬至在西方要么是太陽誕，要么是耶穌誕，在中國只是一個農(nóng)業(yè)節(jié)氣。中國很早就去神秘主義了，但是在遠(yuǎn)古也有太陽崇拜，證據(jù)就是“巫”字，巫的甲骨文是個十字架形，跟佛教萬字符和納粹的標(biāo)志近似，是全球通行的太陽符號。巫字的古音為?Ma，后來巫字音變了，就用魔代替。
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        為什么一定要用聲母M呢？因為牛的叫聲是Mo。牛是農(nóng)民的親密伙伴，太陽是農(nóng)民崇拜的神明，于是農(nóng)民給太陽神設(shè)計了牛頭造型。圣誕老人乘坐鹿拉雪橇，而不乘馬拉車，因為鹿有角，而馬沒有。古代西方不僅印度崇拜牛，希臘、埃及、兩河都崇拜牛。俗話說有奶便是娘，其實是見奶便學(xué)牛叫（Mo-ther）。牛供給人們奶水、血肉，全身都是寶，感恩是應(yīng)該的，把祖國當(dāng)母親才變態(tài)。
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        有人以為西游記里的牛魔王原型是藩僧鳩摩羅什，其實是西方農(nóng)業(yè)部落的太陽神。為什么牛頭怪由神變?yōu)槟兀窟@反映了畜牧民族對農(nóng)耕民族的征服。古希臘神話當(dāng)中人頭馬是妖怪，反映農(nóng)耕民族對畜牧民族的敵意。波斯侵略希臘，是畜牧民族的征服戰(zhàn)爭，馬其頓統(tǒng)一希臘，其實也是?，F(xiàn)在除了亞歷山大沒有征服的印度仍然崇拜牛之外，都以吃牛肉為榮。西班牙人一邊喝著牛奶，一邊以斗牛取樂，完全不把牛當(dāng)奶娘，沒良心。中國不喝牛奶，也不怎么吃牛肉，視牛為長工，敬重而不崇拜，?這是最牛逼的態(tài)度。
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        中國主流社會很早就不崇拜太陽了，但是不斷有西方的太陽崇拜涌入。祆教、摩尼教、景教號稱波斯三大教，都隱含了太陽崇拜。北傳佛教是波斯化的教派，阿彌陀和彌勒分別假托釋尊的前身后身，劫持篡改了印度佛教，最后演變成凈土宗。相對而言，禪宗更接近南傳佛教和原始佛教。凈土宗別名白蓮教，歷史上不斷制造動亂。最近一個制造動亂的佛教徒，或者說佛教徒之子，他姓Mao。Mao舉著Ma克思主義的旗幟，該主義是基督教的變種，基督教是波斯化（東方三博士）的猶太教。凈土宗是流亡無產(chǎn)者的佛教，Ma克思主義是愚夫愚婦的救贖信仰，兩者狼狽為奸，一千多年前歐洲發(fā)生的悲劇，在中國上演。
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        120年前，魔頭誕生。
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