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      1. 【周北辰】我為什么支持中國(guó)父親節(jié)倡議書

        欄目:諫議策論
        發(fā)布時(shí)間:2015-06-18 19:55:38
        標(biāo)簽:
        周北辰

        作者簡(jiǎn)介:周北辰,名亞林,字北辰,西元一九六五生,祖籍貴州遵義。一九八七年畢業(yè)于貴州師范大學(xué)中文系,一九九〇年至一九九八年任教于貴州師范大學(xué)。一九九六年起,師從當(dāng)代大儒蔣慶先生,并隨蔣先生創(chuàng)辦陽(yáng)明精舍。二〇〇〇年辭去大學(xué)教職,投身儒家文化復(fù)興事業(yè),并在各地傳道講學(xué)。著有《儒教要義》《儒商管理學(xué)》《守望精神家園》。

          

         

         

        我為什么支持中國(guó)父親節(jié)倡議書

        作者:周北辰(深圳孔圣堂主事)

        來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)

        時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年五月初三日乙丑

                   耶穌2015年6月18日

         

         

         

        時(shí)下中國(guó)人習(xí)以為常乃至趨之若鶩的所謂“父親節(jié)”,源于美國(guó),即每年六月的第三個(gè)周日。這個(gè)日子對(duì)中國(guó)人而言,是一個(gè)莫名其妙的日子,不具有任何意義,與中華民族、中國(guó)文化、中國(guó)歷史沒有任何關(guān)聯(lián)?;诖?,在下主持的深圳孔圣堂,聯(lián)合全國(guó)十家民間社團(tuán)發(fā)布《關(guān)于恢復(fù)和過好中國(guó)父親節(jié)的倡議書》,希望能夠提醒國(guó)人,我們應(yīng)該過我們自己的父親節(jié)。

         

        中國(guó)有自己的父親節(jié),中國(guó)的父親節(jié)誕生于七十年前。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,在中華民族生死存亡的危難之際,無數(shù)英勇的中華男兒用自己的血肉筑起了新的長(zhǎng)城,為中華民族撐起了一片獨(dú)立而有尊嚴(yán)的天空。在那災(zāi)難深重的歲月里,他們就是我們民族的天,是我們幸存下來的每一位中華兒女的天。抗戰(zhàn)勝利后,為紀(jì)念光榮捐軀的中華男兒——那些可歌可泣的父親和準(zhǔn)父親們,社會(huì)各界仁人志士共同倡導(dǎo)并擬定:以每年八月八日,即“爸爸”的諧音之日為中國(guó)的父親節(jié)。時(shí)至今日,臺(tái)灣仍然延續(xù)此節(jié)日傳統(tǒng)。

         

        中國(guó)文化經(jīng)典《易經(jīng)》曰:“乾為父,坤為母”。對(duì)每個(gè)中國(guó)人而言,父親就是我們的天。是父親用他那寬厚有力的臂膀,為我們撐起了一片天空。在這片天空里,我們衣食不愁,溫暖恬靜,安全舒適,無憂無慮,快樂成長(zhǎng)。在我們幼小的記憶中,父親就永遠(yuǎn)不辭辛勞,奔波不倦,無怨無悔。父親如天,父愛如山。父親于我們不僅有生身之恩,有養(yǎng)育之恩,護(hù)佑之恩,也是我們?nèi)松猛旧系谝晃粚?dǎo)師。故儒家數(shù)千年來,視父子綱常為人倫之最。

         

        然而近代以來,隨著反傳統(tǒng)及全盤西化的文化激進(jìn)主義思潮的泛濫,傳統(tǒng)父子綱常和人倫大道被刻意丑化,父親的形象被歪曲成為封建家庭父權(quán)專制的代表,激進(jìn)主義者蠱惑不明就里的年輕人與父親爭(zhēng)平等,爭(zhēng)權(quán)力,甚至背叛家庭,枉顧父子綱常,其目的在于顛覆儒家禮法制度和人倫秩序,以達(dá)到他們“砸爛舊世界”的目的。正因?yàn)槿绱耍倌陙碇袊?guó)才出現(xiàn)了“父不父,子不子”的社會(huì)亂象,罵父者有之,打父者有之,弒父者有之。父子綱常的毀壞,成為中國(guó)近代以來社會(huì)禮崩樂壞道德淪喪的開端。今天,要復(fù)興民族傳統(tǒng)文化,首先就要重建父子倫常。父親節(jié),正是重建儒家人倫秩序的一個(gè)重要途徑。

         

        因此,效仿美國(guó)等西方國(guó)家過他們的父親節(jié),表面上是跟風(fēng)、隨大流,背后反映的是文化不自信,甚或有崇洋媚外之嫌。除了助推人倫大義上的價(jià)值紊亂,實(shí)質(zhì)性意義很少很少。

         

        “八八父親節(jié)”,具有中華民族反抗侵略,爭(zhēng)取民族生存、國(guó)家獨(dú)立與世界和平的偉大意義,具有紀(jì)念和感恩抗戰(zhàn)先烈的崇高內(nèi)涵。當(dāng)今的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),不再僅僅是軍事和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),更是文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。復(fù)興傳統(tǒng)文化,重建父子天理人倫秩序已成大勢(shì)所趨。

         

        中國(guó)人過中國(guó)人自己的父親節(jié),有如下意義:

         

        (一)紀(jì)念抗戰(zhàn)英雄,勿忘國(guó)恥。

        (二)不過美國(guó)父親節(jié),拒絕“文化殖民”。

        (三)復(fù)興民族傳統(tǒng),重拾父子人倫,在家盡孝,為國(guó)盡忠。

        (四)強(qiáng)化父親作為“一家之主”和“兒女之天”的社會(huì)角色定位,警醒每一個(gè)父親都要為兒女付出自己所有的慈愛,盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。

        (五)有助于重建中國(guó)家庭文化,促進(jìn)社會(huì)和諧秩序的建構(gòu)。

         

        我們衷心地希望,在父親節(jié)這一天,每一個(gè)兒女都能對(duì)父親說一句感恩的話語(yǔ),送父親一份特殊的禮物。也衷心希望,每一個(gè)父親在這一天都能給孩子們一個(gè)鄭重的承諾:無論爸爸去哪兒了,這一天我必定回家!

         

        同胞們,如果要避免成都李思怡的悲劇再度發(fā)生,如果要根除畢節(jié)留守兒童自殺事件給我們的社會(huì)帶來的恥辱,我們就必須擁有更多的好父親。

         

        我們堅(jiān)信,過中國(guó)人自己的父親節(jié),一定會(huì)給我們的社會(huì)帶來更多的好父親!

         

        【附錄】

         十家民間社團(tuán)聯(lián)署《關(guān)于恢復(fù)和過好中國(guó)父親節(jié)的倡議書

        http://www.lfshouyuan.com/article/id/5660/

         

        責(zé)任編輯:葛燦燦