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曾亦作者簡介:曾亦,男,西元一九六九年生,湖南新化人,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士。曾任職于復(fù)旦大學(xué)社會學(xué)系,現(xiàn)任同濟大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授,經(jīng)學(xué)研究所所長,兼任復(fù)旦大學(xué)儒學(xué)文化研究中心副主任,思想史研究中心研究員、上海儒學(xué)研究會副會長。著有《本體與工夫—湖湘學(xué)派研究》《共和與君主—康有為晚期政治思想研究》《春秋公羊?qū)W史》《儒家倫理與中國社會》,主編《何謂普世?誰之價值?》等。 |
七十年前的另一場“五四”運動
作者:曾亦
來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)
時間:孔子二五六六年歲次乙未年五月廿一日癸未
耶穌2015年7月6日
1946年2月16日,重慶一批東北籍人士舉行反蘇游行。此事件成為后來全國性反蘇反共大游行的直接起因。2月22日,以中央大學(xué)、重慶大學(xué)為首,重慶20余所大中學(xué)校約2萬余學(xué)生舉行反蘇反共游行。其主要口號有:蘇軍必須立即出東北,徹查張莘夫慘案,中共應(yīng)即愛護(hù)祖國,我們不能再蒙受第二次“九一八”恥辱,所謂“民主聯(lián)軍”不容存在,新疆是中華民國的新疆,蘇聯(lián)應(yīng)尊重中國領(lǐng)土主權(quán)之完整,擁護(hù)政府采取強硬外交,打倒新帝國主義,等等。?隨后,搗毀了《新華日報》營業(yè)部。
重慶學(xué)生游行迅速波及全國。2月23日,上海圣約翰等72所大中學(xué)校萬余學(xué)生舉行游行,在蘇聯(lián)駐滬總領(lǐng)事館前呼喊口號:立即撤退東北蘇軍,我們要求完整接收東北,打倒出賣祖國的任何政黨,打倒赤色漢奸,等等。隨后,游行隊伍到上海市政府前請愿,要求采取強硬外交。?
此后,北平、南京、昆明、鄭州等地,相繼爆發(fā)游行示威。?
繼學(xué)生游行后,大批社會文化名人亦卷入其中。西南聯(lián)大教授總共130余名,2月23日,其中110位教授聯(lián)名發(fā)表關(guān)于東北問題的宣言,要求“蘇聯(lián)應(yīng)盡速撤退在我東北駐軍,歸還一切工廠設(shè)備與資源,不得有超出中蘇條約范圍以外之任何行動或措施”。簽字者有王力、向達(dá)、朱自清、沈從文、吳大猷、余冠英、唐蘭、陳序經(jīng)、馮友蘭、湯用彤、游國恩等。同日,民盟的黃炎培、沈鈞儒、張君勱、彭一湖四人,聯(lián)名發(fā)表對東北問題的主張,要求蘇聯(lián)依照約定撤兵。2月24日,《大公報》發(fā)表傅斯年、王云五、宗白華、儲安平、趙超構(gòu)等20人的署名文章:《我們對雅爾達(dá)秘密協(xié)定的抗議》,聲稱此協(xié)定“違反列寧先生與中山先生共同建設(shè)的中蘇友愛新基礎(chǔ)”,“實為近代外交史上最交道義的一個記錄”。?3月7日,北平一批文化名人,如陳岱孫、顧頡剛、齊思和、鄭天挺、成舍我、蕭一山等,聯(lián)名發(fā)表意見書,聲稱“我們不能容忍除中國國民政府以外,在東北與察、熱及任何地點有特殊政權(quán)的存在,我們也不能容忍中國政府于相互的履行中蘇條約以外再有任何辱國的讓步”。
游行發(fā)生后,《中央日報》迭發(fā)社論吶喊助威,稱學(xué)生之行動“對全世界顯示了中國青年純真的心靈充滿著純真的祖國愛”,《大公報》則稱“愛國的熱情陡然昂揚,這絕對是好現(xiàn)象”。?
當(dāng)時中共亦迅速作出回應(yīng)。2月23日,《新華日報》發(fā)表《嚴(yán)重的抗議》的社論,認(rèn)為“這是國民黨內(nèi)反動份子有計劃的蓄意和陰謀?!门磐庵髁x的口號,利用政府尚未宣布對蘇交涉真相的時機,煽惑一部分東北同鄉(xiāng)進(jìn)行反蘇游行”。2月25日,延安《解放日報》亦發(fā)表社論,聲稱學(xué)生終將“覺悟到自己是上了法西斯陰謀家的當(dāng)。他們將會了解真正愛國救國的道路,不是國際反蘇、國內(nèi)反共,而是國際和蘇、國內(nèi)和共”。2月26日,毛澤東在新華社一文中認(rèn)為,此事件是“反革命示威”,“完全是反民族的”。不過,中共的回應(yīng)皆未涉及游行針對的幾個具體問題。?
1949年7月,劉少奇在致蘇共中央的一份報告談及此事,其中說道:“在民主黨派及學(xué)生和工人中,有人提出蘇聯(lián)在旅順駐兵,蒙古獨立及蘇聯(lián)運走東北機器的問題。……我們曾向這些人解釋:當(dāng)我們自己還不能防守自己的海岸時,如果不造成蘇聯(lián)在旅順駐兵,那就是對帝國主義的幫助。關(guān)于蒙古人民共和國的問題,我們說:蒙古人民要求獨立,根據(jù)民族自決的原則,我們應(yīng)該承認(rèn)蒙古獨立,但蒙古人民共和國如果愿意與中國聯(lián)合,我們自然歡迎?!P(guān)于蘇聯(lián)從東北運走機器設(shè)備的問題,我們說:這些機器是日本人的,蘇聯(lián)把這些東西當(dāng)做勝利品運走,去建設(shè)社會主義,免得落在反動派手中以此反對中國人民是完全正確的?!?
2月24日,蔣介石在日記中寫道:“各地學(xué)生對東北問題游行示威,實為俄國在廿五年未有之教訓(xùn),自此應(yīng)即阻止矣,不可擴大?!?5日,蔣介石在總理紀(jì)念周發(fā)表講話,稱“學(xué)生游行固屬自由,但應(yīng)有限制”?;趪顸h的不擴大態(tài)度,至3月上旬,游行示威活動逐漸平息。?
同年5月4日,《中央日報》發(fā)表“五四精神之發(fā)揚”的社論,將此次游行與“五四”運動相提并論,其中稱“民八的五四運動,是中國青年學(xué)生愛國的熱烈表現(xiàn)”,“在這云云的二十七年之后,復(fù)有今年二月二十二日的學(xué)生愛國大游行。兩個運動時間距離雖甚長,精神上卻是一脈相承,而且可說后者是發(fā)揚前者的精神的”。社論又直斥中共“尤甚于曹陸章”,“二二二的青年愛國大運動,正以二十七年前五四時代同樣的精神,同樣的偉力,對中國共產(chǎn)黨的亡國陰謀,……痛加打擊”。
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