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王財(cái)貴作者簡介:王財(cái)貴,男,民國三十八年(西元一九四九年)生,臺灣省臺南縣山上鄉(xiāng)人。畢業(yè)于臺灣師范大學(xué)國文系。先后獲碩士、博士學(xué)位。曾師事掌牧民先生、王愷和先生、牟宗三先生。歷任小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教師,鵝湖月刊社主編、社長,臺中師范學(xué)院語教系教授、華山書院院長、臺灣漢學(xué)教育協(xié)會理事長。著有《讀經(jīng)二十年》(中華書局2014年版)。 |
文禮書院網(wǎng)站卷首語
作者:王財(cái)貴
時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年六月廿四日丙辰
耶穌2015年8月8日
如果有一種學(xué)問,起自人人內(nèi)心,既是主觀的自覺,又是客觀的共識;永遠(yuǎn)向往于理想,并隨時(shí)關(guān)注現(xiàn)實(shí);嚴(yán)格要求自我,寬容體諒他人;在成就自己的同時(shí),也愿成就別人;認(rèn)為天下學(xué)問都有其價(jià)值,都應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)淖鹬?;希望天下萬事萬物都各安其位,各得其所;這樣的學(xué)問,就稱為“儒學(xué)”,追求這一種生活的人,就稱為“儒家”。
所以儒家是好學(xué)不倦、躬行不已,并與時(shí)俱進(jìn)的。面對不同的人與事,都愿對之做出合理的思考、判斷,盡其可能給予最恰當(dāng)?shù)陌差D;面對不同的文化系統(tǒng)、時(shí)代變局,都樂于觀摩參與,勇于創(chuàng)革,打開新局,相信人類智慧可以相通相融,相信世界文明可以共享共榮。這種儒家的志業(yè),曾在歷史中,護(hù)佑著中華民族,令其生生不已。這樣的儒家志業(yè),在當(dāng)代,依然活躍。遵行這種志業(yè)的人,就稱為“當(dāng)代新儒家”。
即使不用“儒家”這個(gè)名號,我們期待世界上永遠(yuǎn)有人愿意追求那種學(xué)問;即使不用“當(dāng)代新儒家”這樣的稱呼,我們也期待我們自己,或我們的身旁,有人愿意承擔(dān)起這樣的時(shí)代使命。當(dāng)然,這種學(xué)問與人格,并不是容易成就的。一個(gè)人,或許必需從小開始,就接受包括中、西、印等全人類高度智慧的熏陶,飽飫詩書,經(jīng)典在抱。到了青少年時(shí)期,當(dāng)他的憤悱之情油然生心之時(shí),需要接受啟發(fā)——要解經(jīng)以就其學(xué)問之深,博覽以拓其見識之廣。我們要給他們一個(gè)成長的空間,扶持他們,栽培他們。這一種成長的空間,我們或許可以依古人的習(xí)慣,稱為“書院”?!拔亩Y書院”正為此一目的而開設(shè)。
所以,“文禮書院”,不是某一個(gè)人的,不是某一學(xué)派的。
她,是時(shí)代的,她,也是永遠(yuǎn)的;她,是民族的,而她,也是全人類的。
【附】
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責(zé)任編輯:葛燦
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