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        1. 首頁
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        2. 評論觀察
          3. 
                    
        3. 快評熱議
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        【余東海】光緒的演講
        
                    
        
                        
                        
        欄目：快評熱議
        
                        
                        
        發(fā)布時間：2015-10-23 17:39:52
        
                    
        
                    
        
                        
                        
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        余東海
        
                                    
        作者簡介：余東海，本名余樟法，男，屬龍，西元一九六四年生，原籍浙江麗水，現(xiàn)居廣西南寧。自號東海老人，曾用筆名蕭瑤，網(wǎng)名“東海一梟”等。著有《大良知學》《儒家文化實踐史（先秦部分）》《儒家大智慧》《論語點睛》《春秋精神》《四書要義》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
         
         
        光緒的演講
        作者：余東海
        來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
        時間：孔子二五六六年歲次乙未九月十一日壬申
                   耶穌2015年10月23日

         
        網(wǎng)上流行一篇文章題為《光緒皇帝在京師大學堂的開學演講》，顯然是偽造的。姑不論光緒沒有機會參加京師大學堂的開學典禮，該文言語詞匯和思想觀點也與光緒對不上號。文中說：
         
        “道德改變不了一個人的命運，也根本改變不了一個國家的命運?？照劦赖氯柿x就是世間最大的偽善”云。
         
        短短一句話暴露了作者文化道德的蒙昧。道德是儒學的要旨，文明的核心，道德度與文明度和諧度（包括人與人、人與社會、人與自然的和諧及個人身心和諧）成正比，而文明和諧意味著幸福和命運的改良。故道德作用至大，可以格致誠正修齊治平，可以改變個人和國家命運，這是儒家經(jīng)典義理。光緒雖然顢頇，還不至于愚昧反常、輕蔑道德到如此地步。
         
        《易經(jīng)》說“利者義之和”，利益就是道義的和諧，道義就是最大的利益；《易經(jīng)》又說“自天佑之，吉無不利?！庇终f：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。”孟子說：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之?！薄吨杏埂氛f：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！敝v的都是道德對個人和家國的決定性作用和意義。
         
        空談道德當然不行。然清朝以儒立國，政治制度為禮制，教育制度為科舉制，土地制度為民有制。清朝在一定程度上已將儒家道德落實到政治實踐中，何嘗空談哉。同時，反對道德空談就應(yīng)該肯定道德實踐，反對偽善就應(yīng)該肯定真善，不能把矛頭指向道德本身。五四以來流行的道德無用論和道德虛無主義，才是惡化個人和國家命運的思想禍首。
         
        責任編輯：姚遠