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據(jù)儒家網(wǎng)消息，“中華孔圣會(huì)”于2015年11月1日在深圳正式成立。

“中華孔圣會(huì)”是由深圳孔圣堂發(fā)起的，以“尊孔崇儒，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，重建信仰，復(fù)興中華”為宗旨的公益性儒家民間組織。

中華孔圣會(huì)成立，在深圳市東湖公園孔子文化廣場舉辦祭孔大典。任重 圖

根據(jù)其章程，“中華孔圣會(huì)”的組織架構(gòu)，包括儒家學(xué)者委員會(huì)、理事會(huì)、行政執(zhí)行機(jī)構(gòu)及各地分支機(jī)構(gòu)。其中，由眾多儒家學(xué)者組成的學(xué)者委員會(huì)是“孔圣會(huì)”最高決策機(jī)構(gòu)，目前由大陸新儒家代表人物蔣慶擔(dān)任學(xué)者委員會(huì)主席，首都師范大學(xué)儒教研究中心主任陳明教授擔(dān)任副主席。

中華孔圣會(huì)成立現(xiàn)場宣傳圖板。任重 圖 

“中華孔圣會(huì)”會(huì)長一職暫時(shí)空缺，副會(huì)長和理事長分別由朱仝、李文明和張華等三位企業(yè)家擔(dān)任?？倳?huì)行政機(jī)構(gòu)下設(shè)教義部、禮樂部、宣教部、修學(xué)部、社工部、農(nóng)工部、儒商部、人事部、教產(chǎn)部、總務(wù)部、募捐部、外聯(lián)部等機(jī)構(gòu)。

中華孔圣會(huì)成立現(xiàn)場的義工信眾。任重 圖

和國內(nèi)外各種以儒學(xué)、孔學(xué)為名的機(jī)構(gòu)團(tuán)體相比，“中華孔圣會(huì)”的最大特色是什么？成立這一機(jī)構(gòu)的用意何在？會(huì)長一職緣何空缺？澎湃新聞就眾人關(guān)心的問題，采訪了“中華孔圣會(huì)”學(xué)者委員會(huì)副主席、首都師范大學(xué)儒教研究中心主任陳明教授。

澎湃新聞：您大概是從什么時(shí)候開始參與到該會(huì)的創(chuàng)建過程中來的？最初一批發(fā)起人有哪幾位？

陳明：2009年深圳孔圣堂成立，我就出席了。從那時(shí)候起，主持此事的周北辰先生就有建立“孔圣會(huì)”的想法。這也是許多人的共識(shí)，因?yàn)槿寮椅幕恢皇撬臅褰?jīng)的文本或仁義禮智信的理念，還有敬天法祖崇圣的信仰。這些都曾經(jīng)是我們中國人的生活行為，是有一定的組織和平臺(tái)來落實(shí)實(shí)施的。隨著社會(huì)和制度變遷，原來的那些依托如科舉制、孔廟書院祠堂之類漸漸淡出生活，儒家文化也就成了所謂的“游魂”了。亨廷頓說中國是儒教文明的國家，還有什么“文明沖突”的論述，別的地方不說，咱們這里哪里談得上??！當(dāng)時(shí)參與商議的還有一些認(rèn)同儒家文化價(jià)值的人士，像吹劍、慕朵生等。

澎湃新聞：在創(chuàng)建過程中，遇到的最大挑戰(zhàn)是？

陳明：我是中國社科院世界宗教研究所儒教室出來的。以前我們研究所搞活動(dòng)，佛教研究室、道教研究室、基督教研究室都是別人送錢上門，儒教室則需要到處化緣。比如一個(gè)儒耶對話的活動(dòng)最終還是得由基督教方面出錢才搞成，我開玩笑說“吃人的嘴短”，批判都尖銳不起來。

“孔圣會(huì)”的創(chuàng)建，首先遇到的也是經(jīng)濟(jì)問題。其次則是社會(huì)的誤解，主要還不是那種認(rèn)為儒家文化保守落后的偏見，而是對儒家文化的信仰維度拒絕排斥。文化最深層的內(nèi)核是什么？我覺得信仰肯定是不可缺少的。報(bào)紙說“人民有信仰，民族有希望”，人民信仰什么——佛教？道教？基督教？伊斯蘭教？有沒有人進(jìn)一步思考一下？第三個(gè)挑戰(zhàn)是，我感覺政策空間有點(diǎn)偏緊。我希望像許多書院一樣，孔廟也能夠官督民辦，與“孔圣會(huì)”合作絕對會(huì)是雙贏。

澎湃新聞：和國內(nèi)外眾多以儒學(xué)、孔學(xué)為名的機(jī)構(gòu)團(tuán)體相比，“中華孔圣會(huì)”的特色是什么？

陳明：首先，它關(guān)注儒家文化的信仰性質(zhì)和元素。其次，是民間性。再來，在民間組織中，它的陣容、視野和目標(biāo)比較“高大上”。民間儒家組織社團(tuán)很多，需要規(guī)范升級了。希望“中華孔圣會(huì)”能夠?yàn)榇俗龀鍪痉丁?/p>

澎湃新聞：確定“中華孔圣會(huì)”這一名稱是出于怎樣的考慮？

陳明：“中華”二字表達(dá)的是視野和目標(biāo)的寬闊遠(yuǎn)大。更重要的則是“圣”字，它是敬天法祖崇圣里的“圣”，是與天、祖并列的具有神圣性的崇拜對象。這與僅僅作為“人”的“孔子”、僅僅作為知識(shí)的“孔學(xué)”是不完全一樣的。

澎湃新聞：我們看到目前會(huì)長一職空缺，大概什么時(shí)候會(huì)確定人選呢？

陳明：會(huì)長一職實(shí)際是有目標(biāo)人選的，就是在臺(tái)灣的孔子第79代嫡孫孔垂長先生。周北辰和張華先生曾經(jīng)到臺(tái)北拜會(huì)了孔先生。由于種種原因，比如當(dāng)時(shí)“孔圣會(huì)”還沒有正式成立等，他只是表示了支持但并沒應(yīng)允。我們會(huì)努力盡可能做得好一點(diǎn)，相信能夠得到方方面面的認(rèn)可，那時(shí)應(yīng)該也能獲得孔先生更多的支持！

澎湃新聞；“中華孔圣會(huì)”未來主要的活動(dòng)內(nèi)容和形式會(huì)有哪些？

陳明：首先是推廣深圳的孔圣堂活動(dòng)模式，在此基礎(chǔ)上建立聯(lián)誼會(huì)，通過舉辦孔子文化節(jié)，把儒家文化在社會(huì)層面激活。再就是利用學(xué)術(shù)委員會(huì)的資源和聲望，培訓(xùn)儒家文化講師團(tuán)，弘道宣講，為各地儒家社團(tuán)提供學(xué)術(shù)和知識(shí)上的支持。陳煥章當(dāng)年曾有籌辦孔子大學(xué)的宏愿，并且在北京白石橋附近做了規(guī)劃。這也是“孔圣會(huì)”未來的目標(biāo)。