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宋朝東京的早晨

作者：吳鉤

來源：《同舟共進(jìn)》雜志

時間：孔子二五六七年歲次丙申三月初五日

           耶穌2016年4月11日癸亥

如果你生活在北宋東京，清晨，你會在響亮的報曉聲中醒來。報曉的通常是城市寺院的僧人，北宋的開封，“每日交五更，諸寺院行者打鐵牌子或木魚，循門報曉，亦各分地方，日間求化（化緣）。諸趨朝入市之人，聞此而起”。南宋的杭州也一樣，“每日交四更，諸山寺觀已鳴鐘，庵舍行者、頭陀打鐵板兒或木魚兒，沿街報曉，各分地方”。聽到清脆的鐵板兒聲響，你便知道天快亮了，可以起床洗漱了。

這些報曉的僧人，在報曉的同時還兼報天氣：“若晴則曰‘天色晴明’，或報‘大參’，或報‘四參’，或報‘常朝’，或言‘后殿坐’；陰則曰‘天色陰’，晦雨則言‘雨’”。這樣，你躺在客店的被窩里，不用起床開窗，便可以知道外面的天氣如何。

這樣的報曉，有點像現(xiàn)代社會的天氣預(yù)報服務(wù)。古代科技不發(fā)達(dá)，無法準(zhǔn)確預(yù)測天氣，不然的話，出現(xiàn)名副其實的天氣預(yù)報服務(wù)也是毫不奇怪的。事實上，南宋杭州的市民生活已經(jīng)有點兒離不開報曉僧人的“天氣早報”了，為什么呢？“蓋報令諸百官聽公、上番虞侯、上名衙兵等人及諸司上蕃人知之，趕趁往諸處服役耳”。當(dāng)值的公務(wù)員需要知道天氣如何，好早做準(zhǔn)備；一般市民也可以根據(jù)天氣情況，安排日程。大概正因為“天氣預(yù)報”對于都城市民生活的重要性，所以報曉者“雖風(fēng)雨霜雪，不敢缺此”。

在這報曉聲中，整個城市也從沉睡中醒來，宋朝都城的早市開始喧嘩起來。東京開封，“諸門橋市井已開”；生肉作坊已宰殺好豬羊，“每人擔(dān)豬羊及車子上市，動即百數(shù)”；入城賣麥面的農(nóng)民，“用太平車或驢馬馱之，從城外守門入城貨賣，至天明不絕”；飯店“多點燈燭沽賣，每分不過二十文，并粥飯點心。亦間或有賣洗面水，煎點湯茶藥者，直至天明”。

臨安杭州，“御街鋪店聞鐘而起，賣早市點心，如煎白腸、羊鵝事件、糕、粥、血臟羹、羊血、粉羹之類”；還有“賣燒餅、蒸餅、糍糕、雪糕等點心者，以趕早市，直至飯前方罷”；“早市供膳諸色物件甚多，不能盡舉，自內(nèi)后門至觀橋下，大街小巷，在在有之，有論晴雨霜雪皆然也”。

洗漱完畢（請記得刷牙哦，宋朝市民已有刷牙的習(xí)慣了，市場上也出現(xiàn)了販賣牙刷的鋪子），吃過早點之后，你還可以買一份新聞報紙，了解一下最近幾天的朝野時政消息?！銢]有聽錯，大約從北宋末開始，東京市場上已經(jīng)出現(xiàn)了商品化的報紙，叫做“小報”、“新聞”?！毒缚狄洝份d，“（開封）凌晨有賣朝報者。”這里的“朝報”并不是官方出版的邸報，因為邸報是免費發(fā)給政府機(jī)關(guān)的報紙，不會進(jìn)入市場。報販子叫賣的“朝報”實際上應(yīng)該是民間雕印與發(fā)行的“小報”，只不過假托“朝報”（機(jī)關(guān)報）之名而已。南宋時，杭州還設(shè)有專門的報攤，《西湖老人繁勝錄》與《武林舊事》記錄的杭州各類小本買賣中，都有“賣朝報”一項。

宋朝小報刊載的內(nèi)容，多為“內(nèi)探、省探、衙探”（報料人）提供的時政消息，包括“撰造之命令，妄傳之事端，朝廷之差除，臺諫百官之章奏”，還有“意見之撰造”，相當(dāng)今日的報紙評論。由于民間小報反應(yīng)迅速，“朝報未報之事，或是官員陳乞未曾施行之事，先傳于外”。“人情喜新而好奇，皆以小報為先，而以朝報為常”。小報似未取得合法出版資質(zhì)，但宋朝城市的早市上，很容易買到小報。

責(zé)任編輯：葛燦