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余東海作者簡介:余東海,本名余樟法,男,屬龍,西元一九六四年生,原籍浙江麗水,現(xiàn)居廣西南寧。自號東海老人,曾用筆名蕭瑤,網(wǎng)名“東海一梟”等。著有《大良知學(xué)》《儒家文化實踐史(先秦部分)》《儒家大智慧》《論語點睛》《春秋精神》《四書要義》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。 |
糾正“莫洛夫”
作者:余東海
來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時間:孔子二五六七年歲次丙申七月十五日辛未
耶穌2016年8月17日
網(wǎng)絡(luò)流傳的《那小兵采訪俄羅斯總統(tǒng)普京的顧問莫洛夫?qū)υ拰嶄洝?,不知對話主人公是否屬實,但“莫洛夫”對今日俄羅斯的解讀有一定道理,一些觀點值得參考。
“莫洛夫”認(rèn)為,俄羅斯與中國已經(jīng)是完全不同的兩種國家。他說:“我認(rèn)為社會改革最根本的工作是改造文化基因,而不是政治制度本身,這點上中國知識分子多抱不同看法?!?/p>
這就很正確。文化決定政治和制度,從改造文化基因著手改造政治制度,這是東海“文化決定論”的要義。抱不同看法的中國知識分子是堅持錯誤。但“莫洛夫”接著對中國和儒家的評判就不符合事實了,有必要糾正一下,以免謬種流傳。他說:
“中國人受儒教思想影響,抱守殘缺,搞"中學(xué)為本,西學(xué)為用",人民始終無法形成強(qiáng)大高效的邏輯思維方式,來來去去都陷于意識形態(tài)偽命題,這對于這樣一個大民族是致命傷害?!?/p>
儒家深證天性,因天行健而自強(qiáng)不息,至誠不息,新新不已,在政治和制度上強(qiáng)調(diào)與時偕宜、禮以義起的時代性,只有反本開新,絕無抱守殘缺。五四開始,中學(xué)被打倒,西學(xué)被歪曲成民主主義和平等主義;四九開始,為本為用的都是馬學(xué)。還說什么"中學(xué)為本,西學(xué)為用",純屬“國外亂彈”。
“莫洛夫”又說:
“中國人的改革總是從外表做起,穿西服,蓋大樓,但心靈里面都是儒家那套人生觀,思想方式依然是"陰陽轉(zhuǎn)化"那套巫術(shù)思維。這種心理特性來自儒家的中庸之道,認(rèn)為和諧是最高理想境界,人與人之間"和為貴",個人內(nèi)心要保持一種"矜而不爭",達(dá)到肉體和靈魂的中庸平衡,保持良好自我感覺?!?/p>
真是看朱成碧,指馬為儒。在現(xiàn)中國,儒家的三觀,中庸之道,“禮之用和為貴”和"矜而不爭"的道德精神,靈肉的中庸平衡,良好的自我感覺,統(tǒng)統(tǒng)難見蹤影。要論世界觀,流行的是唯物主義和神本主義;論價值觀,泛濫的是物質(zhì)主義和權(quán)力主義;論人生觀,主流的是利己主義和享樂主義。
還說什么良好的自我感覺,中國人自輕文化、自賤圣賢、自絕道德、自弒傳統(tǒng)的病態(tài),百年來登峰造極。或淪為西方中心主義,一切以西方標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn);或墮作蘇聯(lián)中心主義,一切唯蘇聯(lián)馬首是瞻。反儒反華反常的人與社會,喪根失本,學(xué)壞容易學(xué)好難。學(xué)蘇聯(lián)一學(xué)就會,還青出于藍(lán)而勝于藍(lán);學(xué)西方百學(xué)不會,只能學(xué)點枝枝葉葉乃至西方垃圾。2016-8-6
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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