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深刻而雋永的《朱子家訓》

作者：朱杰人（華東師范大學終身教授）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五六七年歲次丙申七月初七日癸亥

           耶穌2016年8月9日

【我的一本哲學社會科學書】

我從事朱子學研究已經(jīng)30多年了。在20年前，對朱子思想的否定還是占上風的，說他是客觀唯心主義，是封建意識形態(tài)的維護者。經(jīng)過時代變遷，現(xiàn)在絕大多數(shù)人已經(jīng)對他持肯定態(tài)度，有不同意見也是學術(shù)上的不同意見。

可以說，朱子在中國的文化、思想和學統(tǒng)、道統(tǒng)等方面，都有重要影響，但長期以來，他的價值沒有被大家認識。他曾經(jīng)說過“世不生仲尼，萬古如長夜”，意思是如果沒有孔子，我們還生活在黑暗中。我認為，如果沒有朱子，孔子的思想可能就不會這樣被傳承下來。

作為我國古代繼孔子以后最偉大和最重要的思想家、哲學家、史學家、文學家和學問家，朱熹是唯一一位非孔門弟子而被配祀孔廟的古代圣賢，被人們尊稱為朱子。他的著述多達2500余萬字，是古代學者中著述最勤奮、最多產(chǎn)的作者。其主要著作《四書章句集注》《近思錄》《詩集傳》等成為新的儒學經(jīng)典，是元明以后科舉考試的標準答案。

朱子一生，主要做的事情是學術(shù)研究、著書講學，他是一個理論家、思想家，但卻不是一個脫離社會實際的空頭理論家。他對童蒙教育非常重視，認為童蒙教育是日后修身、齊家、治國平天下的根本。為此，他還寫了兩本書《童蒙須知》和《小學》。

《童蒙須知》是一本專門講述兒童行為規(guī)范的書，從衣服鞋帽，到語言步履，從灑掃清潔到讀書寫字等日常的生活行為、習慣都做了具體詳細的規(guī)定。比如其中講到，脫下的衣服一定要折疊好放在固定的地方，講話時要語言詳緩，不可大聲喧嘩，每天要掃地，擦拭桌椅，要愛護書本，不能污損等等?！缎W》則是一本對兒童進行基本世界觀和價值觀教育的書。書中用具體的故事告訴孩子人性是什么，人倫是什么，如何修身涵養(yǎng)自己的品行，如何讀書增廣自己的知識。書中引用了大量前人的格言佳語和歷史人物的故事，讓孩子們從中感悟和學習基本的人生觀、道德觀、價值觀。

但是朱子不滿足于此，他還把《童蒙須知》和《小學》中的道理抽象出來從哲理的高度用極其精練的語言寫了一篇《朱子家訓》。

《朱子家訓》所要闡揚的理念是非常明確的，它用通俗、精練的語言規(guī)范了人之為人的基本哲學信條，劃出了一條做人的底線，深刻而雋永。

首先，它強調(diào)的是人的自律。這不是宗教的戒律，卻是人必須遵循的基本約束?！吨熳蛹矣枴酚镁毜恼Z言涵蓋了人類社會最基本的社會角色，并告訴你，當你處在某一個坐標時，你應該遵循的基本品格和責任。

其次，它教導人追求人格的自我完善。這是人成為人以后必須要堅持的基本修煉。在《朱子家訓》中，人格的完善是通過“禁”“慎”和“實行”“作為”來實現(xiàn)的。人如果能知道那些事不能做，那些事應該努力去做，那么，他就可以擺脫粗鄙、庸俗而走向文明和高雅。

第三，它提倡對他者的尊重與寬容。寬容是《朱子家訓》中非常突出的教條。這里有如何對待“有德者”，也有如何對待“不肖者”；有如何面對“仇者”“怨者”；也有如何對待“惡者”與“橫逆”。它所表現(xiàn)出的理念最核心的內(nèi)涵是尊重與寬容。這是道德的理性反映，它表達了中國人與人為善，己所不欲勿施于人的美德與大度。

第四，它強調(diào)個人與社群、社會的和諧相處。社會和社群的和諧，是任何社會存在和發(fā)展的基礎，作為個人必須處理好自己與社群、社會的關(guān)系。《朱子家訓》給我們規(guī)范了個人所應遵循的“和”之道，平實而深刻。

《朱子家訓》用通俗的語言闡發(fā)深刻的哲理，它的內(nèi)含可以有多層次、多角度的解讀和引申。它給人們的解讀和理解提供了極大的想象和發(fā)揮的空間。這是朱子運用語言表達思想的高妙之處，也正是《朱子家訓》可以在汗牛充棟的“家訓”著述中卓爾不群的原因所在。

《朱子家訓》短短317個字，但卻給出了人之所以為人的基本底線。這是一條非常清晰而可以執(zhí)行的紅線，越過了這條線，你就不配被稱作“人”了。不僅如此，《朱子家訓》還告誡我們?nèi)绾尾拍艹蔀橐粋€有道德的人、一個高尚的人、一個有修養(yǎng)的人、一個文明的人。它教導我們的寬容、包容、內(nèi)斂、內(nèi)秀及嚴于律己、寬以待人的美德，彰顯了中華文化無比寬廣的胸襟和卓爾特立的價值觀。

 責任編輯：姚遠