【劉青衢】四十所聞
自從太極分天地，便向良知問(wèn)是非。冥坐讀書(shū)初識(shí)理，觀(guān)心照意更通微。愛(ài)人不必嫌愚下，毋我方能贊化機(jī)。唯嘆工夫多退轉(zhuǎn)，何時(shí)魚(yú)躍與鳶飛。
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《歌樂(lè)集》所載盤(pán)山先生詩(shī)丨世上浮名何足取，書(shū)中無(wú)處不春秋
《歌樂(lè)集》，系西南政法七八級(jí)校友畢業(yè)卅年紀(jì)念詩(shī)詞集，二〇一二年由線(xiàn)裝書(shū)局出版。出版后，學(xué)長(zhǎng)李尚公先生惠贈(zèng)一部。納諸篋衍已久，近日同道搜集盤(pán)山先生往年逸聞，傳之網(wǎng)路，以相示。因念及《歌樂(lè)集》中收錄盤(pán)山先生詩(shī)詞歌謠二十首所，可資以考見(jiàn)其心境蹤跡。乃攝為圖片，公之于此，備同道參觀(guān)。
【金晨曦 】訪(fǎng)天平山
夏日的天平山滿(mǎn)眼青翠。綠樹(shù)、青草、細(xì)竹、荷葉……恰如詩(shī)人筆下的“雨過(guò)天平翠作堆，凈無(wú)塵土有蒼苔”。
【劉洪瑋】四十自述
戊戌十月初九，洪瑋撰《船山學(xué)大綱》。己亥四月初九，編《王船山春秋學(xué)提綱》，九月初四，說(shuō)《王船山春秋學(xué)提綱》。庚子正月廿九，編《王船山中醫(yī)藥學(xué)提綱》，八月十八，說(shuō)《王船山中醫(yī)藥學(xué)提綱》。
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【劉洪瑋】親歷地震記（附癸卯絕句三首）
癸卯六月二十，凌晨，地震。內(nèi)子驚覺(jué)，曳子喬起，有驚魂也。洪瑋方酣酣，不知有震感。內(nèi)子喚我，曰：「地震，樓晃甚，汝不覺(jué)乎？小區(qū)戶(hù)戶(hù)開(kāi)燈，樓下人甚夥。」我三人輒下樓，致電父母，亦下樓矣。我返家，收衣物，至地下車(chē)庫(kù)駕車(chē)，內(nèi)子則抱子喬出小區(qū)，我五人會(huì)于小區(qū)南門(mén)，驅(qū)車(chē)至北方街，于街側(cè)停車(chē)。停車(chē)人亦甚夥，秩序井然，以待朝···
【李林杰】癸卯夏箋
祈愿常眠杏花釀，聽(tīng)江綠碧波紋漲，只恐夜深花睡向。無(wú)隔障，滿(mǎn)簾幽夢(mèng)長(zhǎng)惆悵。重愿采擷霞影上，海棠未雨驚花放，清夢(mèng)一枕星河浪。取月象，流光此夜相輝往。
歌曲孔子版《孤勇者》（唐文明填詞并注釋?zhuān)?/a>
愛(ài)你夾谷對(duì)君王，愛(ài)你凜然的模樣，愛(ài)你陳蔡絕口糧，理想仍不放。愛(ài)你內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，打開(kāi)希望的天窗，愛(ài)你和我那么像，喪家狗一樣。來(lái)嗎，值嗎，這沉淪的人間?？箚?，抗啊，以最寬柔的剛，致那衰世中的挺立與堅(jiān)韌，誰(shuí)說(shuō)高高在上的才是圣人？
【李林杰】七月留記
暮色采?？?，何田蓮藕淳。東邊泊晚去，回首三篙橫。故夢(mèng)焉能就，新猷安作聞。扁舟一葉子，隨浪豈由人？
【李林杰】暑期札記
望月中元夜，寒鴉繞木飛。風(fēng)來(lái)催去客，星逝心安歸。又綠春風(fēng)柳，難紅二度梅。不期能普度，但愿有慈悲。
【張豐乾】辨別
真儒命多舛，心繫貧苦寒。偽儒善媚言，無(wú)視疾戰(zhàn)亂。
【劉洪瑋】壬寅詩(shī)詞聯(lián)近稿
劉洪瑋，1984年生，字道瓌，號(hào)芥齋，一號(hào)勱庵，別署蘄照閣主人，網(wǎng)名風(fēng)蓬子，山東武城人，學(xué)宗張橫渠、王船山。蘄照閣山長(zhǎng)、公眾號(hào)主編、滄溟詩(shī)社社長(zhǎng)?，F(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，德州市詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員。
紀(jì)念王船山誕辰402周年，坤社詩(shī)人奉釋菜詩(shī)75首
湖湘道統(tǒng)起于濂溪，胡氏父子繼之，張南軒為之廓然光大，岳麓、碧泉遂為天下士子之仰止。宋崩，岳麓中縛雞者，盡皆振奮，慷慨御污，浴血而亡，無(wú)一偷生者。湖湘之精神由此以奠，而湖湘之菁華，亦因之折損太過(guò)。使有明一代隱入休養(yǎng)，趨向蟄伏，其可稱(chēng)道如李東陽(yáng)者不過(guò)一二。然明傾，船山復(fù)起，奔走不成，遂以遺民遁世，為天下憂(yōu)憤，痛注···
【李林杰】五月留記
詩(shī)者，所以言寺言志者。以詩(shī)為鏡，可見(jiàn)凡心。曾子曰，吾日三省吾身，可由圣化；而吾日三省吾詩(shī)，藉由心跡，亦可收存心之功。
階苔春百載，碑字動(dòng)幽襟——“重走朱子路”詩(shī)歌特刊
階苔春百載，碑字動(dòng)幽襟
【李林杰】律詩(shī)四則
孔子曰，文質(zhì)彬彬，然后君子。所謂君子，自修者也；自修者，節(jié)制人心而存道心者；節(jié)制二字，則詩(shī)經(jīng)之道以習(xí)之：欲發(fā)有節(jié)，情發(fā)有韻，行文至遠(yuǎn)，節(jié)韻隨心，而節(jié)制之理則日固，修文之道則植深。遂理就近期所擬之律詩(shī)四則，小俗呈群觀(guān)，言物作興怨。依仁而游藝，不亦樂(lè)乎？
【李林杰】庚子四札
辛丑年入川，為余人事一大變。又逢庚子年大疫，世事滄桑迭易，遂命里湯湯。俗言文以載道，詩(shī)以言志，遂理就詩(shī)詞數(shù)篇，托文而雅誦，節(jié)韻以抒懷。
【李林杰】疫中兩記
無(wú)問(wèn)東西路。只一個(gè)仁字了卻，孔鄉(xiāng)禹域。馬廄既焚不問(wèn)馬，九地流行人注。俱往矣，發(fā)心微度。
【劉強(qiáng)】疫中吟： 上海封城詩(shī)歌日誌（二十一首）
壬寅暮春之際，予在魔都，疫困旬月，聞見(jiàn)之間，有足悲者，感而有賦。因仿樂(lè)天《秦中吟》，直歌其事，命為《疫中吟》，計(jì)二十一首。疫情方殷，解封無(wú)期，滬民饑溺，怨誹不已，後或有續(xù)作，亦未可知也。
【毛朝暉】共樂(lè)園四詠
地方人文與自然之融合無(wú)間，共樂(lè)園可為一范例。今離珠海，托寓于廈門(mén)集美之杏林灣畔，新居粗安，不忘舊游，爰賦四章以紀(jì)之。
【張雨凝】徐州吏
辛丑交壬寅，冬雷驚凍川。 天風(fēng)落枯葉，萬(wàn)籟共成喧。 一婦產(chǎn)八子，何人鎖重關(guān)？ 自言世所棄，身陷不得還。 一脫折汝足，再脫鎖床櫞。 懼汝言此恨，剪舌碎牙關(guān)。 日日為長(zhǎng)夜，半生已倏然。 骨肉音書(shū)斷，流萍逐風(fēng)轉(zhuǎn)。 誰(shuí)憐此身變，瘋婦作瘋言？ 久為深窖藏，一朝世所見(jiàn)。 吏書(shū)通四傳，淄塵反相鑒。 百里為封地，刀筆喑萬(wàn)言。···
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