【李明輝】《儒家經(jīng)典詮釋方法》出版

圖書信息

儒家經(jīng)典詮釋方法

作　　者：李明輝　編

出版社：華東師范大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2008-5-1

編輯推薦

本叢書以東亞為研究之視野，以儒家經(jīng)典為研究之核心，以文化學(xué)研究之脈絡(luò)，既宏觀中西文化交流，又聚焦東亞各地文化之互動(dòng)，并在上述脈絡(luò)中探討經(jīng)典與價(jià)值理念之變遷及其展望。

　　　　　　　　　　　　——黃俊杰

內(nèi)容簡(jiǎn)介

儒學(xué)是東亞文明的主流思想，必然在文明對(duì)話的新時(shí)代中扮演重要的角色，發(fā)揮巨大的作用。本書標(biāo)示著編者復(fù)興儒學(xué)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華文化理想的初步實(shí)踐。希望在21世紀(jì)文明對(duì)話新時(shí)代中，深入發(fā)掘東亞文化的核心價(jià)值，在東亞經(jīng)典與文化研究上推陳出新，開創(chuàng)新局。

作者簡(jiǎn)介

李明輝，原籍臺(tái)灣屏東，一九五三年出生于臺(tái)北市。政治大學(xué)哲學(xué)系學(xué)士，臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所碩士，其后獲得“德國(guó)學(xué)術(shù)交流服務(wù)處”（DAAD）獎(jiǎng)學(xué)金，赴德國(guó)波恩大學(xué)進(jìn)修，于一九八六年獲得該校哲學(xué)博士。曾任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系客座副教授、中國(guó)文化大學(xué)哲學(xué)系副教授，目前為中研院中國(guó)文哲研究所研究員、臺(tái)灣大學(xué)合聘教授、中央大學(xué)哲學(xué)研究所合聘教授。著有：《儒家與康德））、《儒學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)》、《康德倫理學(xué)與孟子道德思考之重建》、《當(dāng)代儒學(xué)之自我轉(zhuǎn)化》、《康德倫理學(xué)發(fā)展中的道德情感問題》（德文本）、《儒家在現(xiàn)代中國(guó)》（德文本）、《孟子重探）》、《四端與七情：關(guān)于道德情感的比較哲學(xué)探討》、《儒家視野下的政治思想》；譯作有：《康德<純粹理性批判>導(dǎo)讀》（H.M.Batungartner）、《通靈者之夢(mèng)》（康德）、《道德底形上學(xué)之基礎(chǔ)》（康德）、《康德歷史哲學(xué)論文集》（康德）等書。

導(dǎo)言

理論與背景

哲學(xué)分析與詮釋：方法的反省

經(jīng)典詮釋與體系建構(gòu)：中國(guó)哲學(xué)詮釋傳統(tǒng)的成熟與特點(diǎn)芻議

經(jīng)典詮釋與理論轉(zhuǎn)移：中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典詮釋之三大變例

經(jīng)典詮釋與修辭學(xué)傳統(tǒng)：一個(gè)西方詮釋學(xué)爭(zhēng)論的意義探討

儒家詮釋學(xué)的三個(gè)時(shí)代

先秦儒家與經(jīng)典詮釋

《論語(yǔ)》所隱含“述而不作”的詮釋面向

孟子運(yùn)用經(jīng)典的脈絡(luò)及其解經(jīng)方法

“通”與“儒”：荀子的通變觀與經(jīng)典詮釋問題

傳統(tǒng)儒者解經(jīng)方法及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)折

朱子讀書法：詮釋與詮釋之外

王陽(yáng)明“四句教”的三次辯難及其詮釋學(xué)義蘊(yùn)

直覺與工具理性批判：梁漱溟對(duì)儒家經(jīng)典的文化詮釋

試論熊十力的哲學(xué)創(chuàng)造與經(jīng)典詮釋

“儒家不能以道家為忌”：試論牟宗三“以道釋儒”之詮釋學(xué)意義

論牟宗三先生的經(jīng)典詮釋觀：以先秦道家為例

中日人名索引

西方人名索引

概念索引

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