7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

 


    最近關(guān)于曲阜建教堂事件的網(wǎng)上爭(zhēng)論十分熱烈，贊成同情者有之，反對(duì)挖苦者也不少。在反對(duì)的諸多理由中有一條是和孔子學(xué)院相關(guān)的。據(jù)媒體報(bào)道，近幾年來(lái)中國(guó)在近90個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了280所孔子學(xué)院。所以許多人受此信息影響，本能地認(rèn)為，既然中國(guó)可以向國(guó)外輸出孔子思想，那為什么外來(lái)的基督教不可以在中國(guó)的曲阜建教堂呢？這不正符合儒家的“來(lái)而不往非禮也”的原則嗎？

    這個(gè)理由看上去很有道理，以子之矛攻子之盾，足以讓那些聯(lián)署《意見(jiàn)書(shū)》的儒生們啞口無(wú)言。還有些人以儒家的包容性來(lái)責(zé)問(wèn)此次《意見(jiàn)書(shū)》的強(qiáng)烈反應(yīng)，二者在思維上乃是一樣的。但深究之下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種理由似是而非。這就好比有一個(gè)敦厚君子，一向脾氣很好、與人為善，于是有一個(gè)人欺負(fù)了他，甚至在其頭上拉屎撒尿，君子稍有微詞，那人便說(shuō)：你不是君子么，不是有修養(yǎng)、溫柔敦厚么，怎么受不了氣和我一般見(jiàn)識(shí)呢？倘若欺負(fù)人者的質(zhì)問(wèn)理由可以成立的話，那我們這個(gè)世界就沒(méi)有公正可言了。

    對(duì)于這種無(wú)賴(lài)的邏輯，耶穌可能會(huì)告訴你打左臉把右臉再遞過(guò)去，老子可能會(huì)告訴你要以德報(bào)怨，而孔子則告訴你要以直報(bào)怨。許多人在以寬容論挾持儒家的時(shí)候或許忘記了，以直報(bào)怨同樣是是儒門(mén)的處事原則。儒家不是迂腐冬烘的受氣包，而是自強(qiáng)不息的剛毅之士。遇到不平之事，據(jù)理力爭(zhēng)、予以反擊乃是再正當(dāng)不過(guò)的了。所以事實(shí)不是儒家不寬容，而是基督教欺人太甚了。寬容不是指責(zé)別人的工具，而是克己自修的法寶。自己不夠?qū)捜?，卻倒打一耙，指責(zé)別人不寬容，這才是問(wèn)題的根源所在。

    眾所周知，基督教的傳教熱情歷史上一直非常高漲，其一神教的信仰使其宗教寬容性嚴(yán)重不足，持劍傳教的傳統(tǒng)更是造成過(guò)慘烈的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。近代以來(lái)，基督教正是尾隨著西方列強(qiáng)的槍炮昂然進(jìn)入中國(guó)。中國(guó)人都知道“入國(guó)問(wèn)禁、入鄉(xiāng)隨俗”的道理，但西方國(guó)家的武力強(qiáng)勢(shì)卻助長(zhǎng)了基督教的宗教傲慢，使之缺少對(duì)于中國(guó)本土文化傳統(tǒng)的應(yīng)有尊重。此次曲阜的教堂事件即是一例。

    反觀孔子學(xué)院，是輸出中華文明和儒家思想的海外橋頭堡嗎？有些人把孔子學(xué)院和耶穌教堂相提并論，其實(shí)二者全無(wú)可比性。耶穌教堂乃是宗教場(chǎng)所，是傳教組織，而孔子學(xué)院呢？ 不過(guò)是一個(gè)海外漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)罷了?！犊鬃訉W(xué)院章程》第二章關(guān)于業(yè)務(wù)范圍的規(guī)定是：“第十一條、孔子學(xué)院提供下列服務(wù)：（一）開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)；（二）培訓(xùn)漢語(yǔ)教師，提供漢語(yǔ)教學(xué)資源；（三）開(kāi)展?jié)h語(yǔ)考試和漢語(yǔ)教師資格認(rèn)證；（四）提供中國(guó)教育、文化等信息咨詢(xún)：（五）開(kāi)展中外語(yǔ)言文化交流活動(dòng)?！边@其中可有一項(xiàng)是有關(guān)孔子思想的“傳教”？沒(méi)有。

    說(shuō)白了，孔子學(xué)院目前只是冒孔子之名而無(wú)儒家之實(shí)，跟儒家教化沒(méi)有一絲一毫的關(guān)系。這一點(diǎn)從其歸口于國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室也可以看出?！皾h辦”對(duì)它的定位是：“孔子學(xué)院最重要的一項(xiàng)工作就是給世界各地的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語(yǔ)教材；提供最正規(guī)、最主要的漢語(yǔ)教學(xué)渠道。”可見(jiàn)，把孔子學(xué)院想當(dāng)然地和儒家扯上關(guān)系，以此來(lái)為基督教辯護(hù)，實(shí)在是于實(shí)無(wú)據(jù)、于理不足。

    儒家與佛教、道教和諧相處了一兩千年，要訣就在于彼此尊重、互相寬容，在教義上各住其位、各司其職。例如以佛修心、以道養(yǎng)生、以儒治世之說(shuō)。與基督教的出世性不同，儒家乃是入世教，所以在內(nèi)容上二者完全可以錯(cuò)位互補(bǔ)、避免沖突。儒家并不反對(duì)基督教，關(guān)鍵是基督教能否尊重儒家。據(jù)說(shuō)今日中國(guó)的基督徒有幾千萬(wàn)甚至上億，而真正信仰儒家的又有幾人呢？如此看來(lái)，多數(shù)是不是應(yīng)該對(duì)少數(shù)更為寬容才是呢？ 

    作者惠賜儒家中國(guó)網(wǎng)站發(fā)表