7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

    <rp id="00a9v"></rp>
      <track id="00a9v"><dl id="00a9v"><delect id="00a9v"></delect></dl></track>
      1. 【楊朝明】孔子的叮嚀:《周易》之中“觀德義”

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時間:2021-07-19 15:14:49
        標(biāo)簽:《周易》、觀德義
        楊朝明

        作者簡介:楊朝明,男,西元1962年生,山東梁山人,中國社會科學(xué)院歷史學(xué)博士。現(xiàn)任孔子研究院院長、研究員,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授。第十三屆全國政協(xié)委員,第十一屆山東省政協(xié)常委,第十四屆中國民主促進(jìn)會中央委員,第十四屆全國人大代表,兼任中華孔子學(xué)會副會長、國際儒學(xué)聯(lián)合會副理事長等社會職務(wù)。出版《孔子家語通解》《論語詮解》《八德詮解》等學(xué)術(shù)著作20余部。

        孔子的叮嚀:《周易》之中“觀德義”

        作者:楊朝明

        來源:“孔子研究院”微信公眾號

        時間:孔子二五七一年歲次辛丑六月初九日丁卯

                  耶穌2021年7月18日

         

         

         

        孔子的叮嚀之五十九《周易》之中“觀德義”

         

        孔子晚年迷戀《周易》,這可能出乎很多人的意料。人們都知道孔子與《春秋》的關(guān)系,他本人就說:“知我者其惟《春秋》乎,罪我者其惟《春秋》乎?!薄洞呵铩分屑脑⒘丝鬃拥奈⒀源罅x,表達(dá)了孔子的政治觀念。沒想到的是,馬王堆帛書《易傳》中竟然有孔子包含類似意蘊(yùn)的話:“后世之士疑丘者,或以《易》乎?”一句話透露了孔子與《周易》非同尋常的關(guān)系??鬃犹貏e交代說,《周易》是“卜筮之書”,但他與史巫不同,他認(rèn)為《周易》中包含了“古之遺言”,自己乃是從中“觀其德義”。

         

        在中國古代文化典籍中,《周易》顯得十分神秘。在這樣一部玄妙奇特的著作中,集中了中華民族先人的卓越智慧,這便是人們所說的“人更三圣,世歷三古”。從伏羲畫“八卦”,到文王演《周易》,直到孔子作《易傳》,在《周易》經(jīng)文形成到孔子時代幾百年的時間里,可能也會有人對《易經(jīng)》進(jìn)行過一定的研究,所以《隋書·經(jīng)籍志》中說“周公又作《爻辭》”,在這樣的基礎(chǔ)上,孔子作“十翼”,“為《彖》《象》《系辭》《文言》《序卦》《說卦》《雜卦》”。

         

        在孔子之前,《周易》主要作為卜筮之書在發(fā)揮作用,到了孔子,它所具有的哲理性才得以彰顯?!妒酚洝た鬃邮兰摇分姓f:“孔子晚而喜《易》。”“讀《易》,韋編三絕。”孔子反復(fù)讀《易》,以至于編連簡冊的繩子都多次斷開。孔子對《易》下過極大的工夫。正是由于孔子的發(fā)掘與闡釋,《周易》的人文化、哲理化才真正完成?!兑讉鳌匪枷雽儆凇吨芤住?,也屬于孔子?!吨芤住穼鬃佑绊懼辽睿鬃佑谝讓W(xué)其功至偉。

         

        孔子博學(xué),對于天地之道有自己的洞察,他“不語怪力亂神”,是一個理性主義者。孔子也“常自筮其卦”,他能力高超,曾自言卜筮百次可有七十次靈驗??鬃硬敷呖赡苁峭ㄟ^占辭玩味其中的義理。正是從孔子開始,“義理易學(xué)”與“術(shù)數(shù)易學(xué)”分道揚(yáng)鑣,《周易》的卜筮功能走向邊緣化,易學(xué)走上了人文主義的道路?!吨芤住氛軐W(xué)正是關(guān)于“時”的哲學(xué),其中的整體意識、變通思想、時中觀念、辯證思維,恰恰代表了中華古典智慧的高度與深度。不言而喻,孔子開辟的易學(xué)道路是一條無比寬廣的大道!

         

        孔子對《周易》產(chǎn)生興趣,正是《周易》本身的特點決定的。晚年的孔子幾乎與《周易》形影不離,“居則在席,行則在橐”。于是,子貢當(dāng)面請教老師,因為孔子曾說“德行亡者,神靈之趨;智謀遠(yuǎn)者,卜筮之繁”,那么何以又“老而好之”呢?孔子說:“我觀其德義耳也?!崆笃涞露?,吾與史巫同涂而殊歸者也?!痹诳鬃涌磥?,沒有德行的人才會祈求于神靈,缺少智慧謀略者才會頻繁卜筮,孔子喜好《周易》,不是喜好其卜筮之用,而是對其中的圣哲遺言興致濃厚、情有獨鐘??鬃訌摹吨芤住凡敷吖δ艿耐獗硐掳l(fā)現(xiàn)了其深邃的哲理,于是予以大力發(fā)掘與闡揚(yáng)。

         

        以往人們對“自孔子以前數(shù)千年之文化”了解不夠,于是懷疑孔子與《周易》的關(guān)系,懷疑那時的人能否有那樣的思想深度和思維水平。而今,考古發(fā)現(xiàn)一次又一次地刷新了我們的固有認(rèn)識。人們走出迷茫之后,終于看到了孔子以前中國文明的悠久歷程,認(rèn)識到孔子“祖述堯舜,憲章文武”“述而不作,信而好古”的深層意涵,許多的認(rèn)識障礙也得到消除。

         

        國外學(xué)者對中國思想的認(rèn)識也逐漸得以改變。例如,西方哲學(xué)家黑格爾在《哲學(xué)史講演錄》中評價說:“孔子只是一個實際的世間智者,在他那里思辨的哲學(xué)是一點也沒有的。”他還別有意味地說,根據(jù)孔子的原著,可以斷言:“假使他的書從來不曾有過翻譯,那倒是更好的事?!彼€評價《易經(jīng)》說:中國人“也達(dá)到了對于純粹思想的意識,但并不深入,只停留在最淺薄的思想里面”。顯然黑格爾對孔子、對儒學(xué)缺乏基本的了解,他的無知與傲慢,原因在于《周易》本身的價值不會被輕易認(rèn)知。不過這畢竟是中國兩千年前就已出現(xiàn)的智慧,在不太了解黑格爾哲學(xué)的人看來,如果他的這些話不曾被翻譯,那倒也是更好的事。

         

        而今,與黑格爾類似的看法越來越少了,但發(fā)揚(yáng)《周易》的內(nèi)在精神還有待大力加強(qiáng)??鬃訌?qiáng)調(diào)易道“廣大悉備”,學(xué)習(xí)《易》,要提升格局,放大視野,準(zhǔn)確了解事物特性。孔子說:“上下無常,非為邪也。進(jìn)退無恒,非離群也。君子進(jìn)德修業(yè),欲及時也,故無咎?!比艘盐铡皶r中”之道,才能洞察幽微,明察秋毫,才能知進(jìn)退、明變化、不拘泥、善決斷,立于不敗之地??鬃诱f得好:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣?!比绻袡C(jī)會用心探索易理,人的境界一定會更高!

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)