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任文利作者簡(jiǎn)介:任文利,筆名溫厲,男,西元一九七二年生,內(nèi)蒙古錫林浩特人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)哲學(xué)專業(yè)博士?,F(xiàn)為北京青年政治學(xué)院東方道德研究所副研究員。著有《心學(xué)的形上學(xué)問(wèn)題探本》(中州古籍出版社2006年)、《治道的歷史之維:明代政治世界中的儒家》(中央編譯出版社2014年)等。 |
老師演講被轟下臺(tái),我們今天還要不要講“師道尊嚴(yán)”
作者:溫厲
來(lái)源:作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)布
時(shí)間:西元2022年2月21日
今晨從觀察者網(wǎng)見(jiàn)這兩天人們紛紛議論的“名師”演講被學(xué)生轟下臺(tái)的官方通報(bào),對(duì)事情的來(lái)龍去脈有所了解,談?wù)勎覍?duì)這件事的看法。就事論事,盡量不針對(duì)具體的當(dāng)事人。
首先,這是一次“講座”,講座有其須遵循的基本規(guī)則、秩序。一般程序是,老師先主講,此后會(huì)有學(xué)生提問(wèn)互動(dòng)環(huán)節(jié)。學(xué)生奪“嘜”,發(fā)生在老師的開(kāi)場(chǎng)白時(shí)段,極為不妥。——這一點(diǎn)對(duì)于作為“未成年”、“未成人”的學(xué)生而言無(wú)責(zé),而是講座的現(xiàn)場(chǎng)組織者應(yīng)該及時(shí)制止此類事件的發(fā)生。
再則,老師的言論是否不當(dāng)?不好由誰(shuí)遽然下斷語(yǔ)。事情的邏輯是這樣的,校方邀請(qǐng)老師給學(xué)生作“感恩和勵(lì)志”演講,前提是建立在“信任”此老師能夠做好這一演講的基礎(chǔ)之上的。無(wú)此“信任”,什么都談不上。那么,如何講好這個(gè)主題,老師享有充分的、完整的表達(dá)自由,任何人無(wú)權(quán)力干涉。這里的潛臺(tái)詞是:你可以不邀請(qǐng)我來(lái),來(lái)了就要讓我講,怎么講,是我的事,不是你的事。
以上兩點(diǎn),體現(xiàn)的就是“尊師重教”的問(wèn)題,這一點(diǎn),是教與學(xué)的基本正義,舍此,沒(méi)有討論的基礎(chǔ)。
在此基礎(chǔ)上,我們?cè)賮?lái)談關(guān)于內(nèi)容的曲折。老師的開(kāi)場(chǎng)白,在觀網(wǎng)的網(wǎng)友留言中有一個(gè)大致的呈現(xiàn):
這里,老師面對(duì)記者的說(shuō)法,和面對(duì)學(xué)生的說(shuō)法,表達(dá)方式不同,或者會(huì)引發(fā)網(wǎng)友以老師為“見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”的聯(lián)想。倒也不一定如此,老師對(duì)學(xué)生的話有兩句,體現(xiàn)了兩層意思?!拔覀?nèi)绻剂税不盏暮么髮W(xué)……”是第二層意思,“翻譯”過(guò)來(lái),大致就是老師對(duì)記者所說(shuō)“走向全國(guó)、走向世界”的意思。而且,如果老師用對(duì)記者講的話來(lái)對(duì)學(xué)生講,學(xué)生恐怕不會(huì)有任何印象。
老師的第一句話表達(dá)的是什么?是不同種族、族群的聯(lián)姻,可以促成人類的進(jìn)化?;煅獌海_實(shí)很美,也可能很聰明,我的感覺(jué),正確與否,須有專門(mén)知識(shí)的人回答。至于老師所言讀書(shū)與金錢(qián)關(guān)系的問(wèn)題,因不知當(dāng)時(shí)語(yǔ)境,無(wú)從判斷。
最后,我們可能可以評(píng)說(shuō)的是,老師面對(duì)學(xué)生的用語(yǔ)涉于“調(diào)侃”,涉于“狎”的表達(dá)方式是否適恰?其實(shí),當(dāng)此“事件”通過(guò)各種媒體進(jìn)入公共視野后,老師自己應(yīng)該已經(jīng)有所反省了,對(duì)記者的話,也多少體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
至于官方最終的處理意見(jiàn),本人無(wú)權(quán)置評(píng)。但一件事情的處理,并不能僅僅以輿情為判準(zhǔn),審慎地理清某一事件應(yīng)當(dāng)依據(jù)的“正義”原則,依此“正義”原則處理具體事件,營(yíng)造怎樣的社會(huì)氛圍很重要。在我看來(lái),這件事本身不大,但背后所體現(xiàn)的“師道尊嚴(yán)”,茲事體大。
“師道尊嚴(yán)”,需要為師者的自尊、自重,也需要社會(huì)環(huán)境對(duì)于為師者的自尊、自重的護(hù)持。否則,我們將繼續(xù)承受“師道尊嚴(yán)”被打破后的共業(yè)。
本人也曾偶為人“師“,就我的感覺(jué)而言,社會(huì)對(duì)于”師道尊嚴(yán)“的護(hù)持,有過(guò)之而無(wú)不及,感恩。我則虧欠于人為多,慚愧!
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