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學(xué)生書局版《荀子集釋》印象簡談並文字指瑕勘誤（修訂版）

作者：姚海濤

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)，文章寫畢於2023年4月1日

說明：因所勘誤之書為繁體字，故本文亦用繁體。

一、印象簡談

寶島臺灣是中國不可分割的一部分。其歷史文化亦是中華文化之重要組成。臺灣地區(qū)高等教育之文科水準(zhǔn)向來很高，時至今日，亦當(dāng)如是觀。君不見，大陸學(xué)人從臺灣學(xué)者所著書籍中獲益良多。從歷史淵源看，這與當(dāng)年蔣帶去的一大批文化名人學(xué)脈傳承有序密切相關(guān)。從現(xiàn)實因由看，這與其從未對中華文化進行破壞並較早與西方學(xué)術(shù)相交流往還有關(guān)。

談到書籍，臺版書向來價格不菲。就鄙人仰慕已久的《荀子集釋》（後文簡稱《集釋》）一書來看，後面標(biāo)注新臺幣600元，屬1979年初版，到2014年9月初版九刷。全書計692頁，繁體豎排，紙張考究、裝幀精美，開卷便有高古之風(fēng)撲面而來。學(xué)生書局是一知名書局，之前牟宗三先生等知名學(xué)者論著，亦曾由其出版。

《集釋》是牟宗三先生好友李滌生先生之作，且牟氏為之作序。牟宗三在《集釋》序中言“滌生先生此書於義理則多引而不發(fā)，蓋亦重在通句意，立基礎(chǔ)，不欲人隨意遐想也?！贝苏Z點明了此書的性質(zhì)並非為義理之書，而為訓(xùn)詁之書。接著，牟先生極力推介道，“吾講荀子，必先閱王先謙《荀子集解》。今而後，則必先閱滌生先生書?！?o:p>

訓(xùn)詁類著作秉持客觀中庸之學(xué)術(shù)態(tài)度，方能行穩(wěn)而致遠。李滌生先生《集釋》是有著“欲以補《集解》之不逮”的用意，他看到了《集解》之弊：“惟《集解》所采衆(zhòng)說，徵引繁博，一字訂正，動輒百言，初學(xué)之士，望而興歎。今所採擷，皆略其徵引，而取其結(jié)論。”此書中規(guī)中矩，較之王先謙《荀子集解》，收錄有“東土（日本學(xué)者）之校釋”，且有公允判斷之後的易曉明通。非常巧合的是，此書與北大注釋組《荀子新注》均為1979年2月出版，高下優(yōu)劣，一讀便知。以是故，學(xué)者研究亦多引用此書。

是書於每篇之首有大段議論本篇文字，相當(dāng)於此篇概論，對於研讀有助焉。另《集釋》中僅列一兩家之說而擇善從之，亦時加案語，點撥啟發(fā)隨處可見。若耐心讀之，當(dāng)有收穫。

高價得之之物往往會細細把玩，高價得書自需細讀，此不待言。筆者出身哲學(xué)系，向來對訓(xùn)詁名物興味索然。但研荀多年來，愈來愈覺得義理不能離訓(xùn)詁而自存。句讀訓(xùn)詁的基本功夫是義理闡釋之基礎(chǔ)。

《荀子》一書，時代既古，後世注稀，有清以來，注多紛雜，増益其難。讀《荀子》，若不弄清字句，則無法達致語意，更遑論思想之開掘。故鄙人讀荀書，無意做“誦數(shù)之儒”“守法之吏”，尤喜挑刺。自封為“荀文啄木鳥”的我，閱畢果有發(fā)現(xiàn)。

此書自2020年3月18日始入吾書架，於疫情期間斷斷續(xù)續(xù)以瑣碎時間讀之，一字一字讀下來，直到當(dāng)年6月29日，歷時三月有餘，方閱覽一過。此次只是通讀一過，而非為此書勘誤，故未能句句查證、字字檢視?？蓳?jù)筆者拙眼，檢視出錯誤竟達130餘處（標(biāo)點之誤不在此列，但其脫漏標(biāo)點在此列）。書中錯誤之處必然多於所檢出者，明矣。曾為文以《【札記】學(xué)生書局版<荀子集釋>印象簡談並文字勘誤》（後文簡稱《札記》）之名，於2020年6月30日發(fā)佈於儒家網(wǎng)公衆(zhòng)號。網(wǎng)址為：https://mp.weixin.qq.com/s/WJGlfFBM57quAcfDQI8C1Q。

2023年2月三年大疫去，重拾此書，想以一個編輯的嚴(yán)苛視角，校正正文與集釋，以字字斟酌不放過之原則讀第二遍，因書體厚重近七百頁，加之要復(fù)核《集釋》所引文獻，故此次重讀，恰似跋山涉水、翻山越嶺，至4月初方讀畢。功夫不負有心人，又得錯訛處若干，較之初讀更多矣，竟達500餘處。故在原來《札記》的基礎(chǔ)上而成此文。如此以來，讀此書之時，結(jié)合鄙人瑕勘誤表，此書當(dāng)可發(fā)揮其本有之作用矣。

二、文字指瑕勘誤表

該書“凡例”言：“本書以王先謙氏《荀子集解》為藍本”，故吾以《荀子集解》為校準(zhǔn)，所據(jù)版本為中華書局本，並查證先謙刻本?！盾髯蛹狻钒姹救缦拢?.（清）王先謙撰.沈嘯寰、王星賢點校.荀子集解[M].北京：中華書局，2016.

2.（清）王先謙撰.荀子集解（光緒十七年長沙王氏家刻本，亦稱思賢講舍刻本影?。M].濟南：山東友誼書社，1994.

正文錯誤有之，所集釋中之錯字、標(biāo)點亦有之。作者所持之學(xué)術(shù)意見，除非大誤，否則不在其列。此等錯誤雖小似無傷大雅，但積累既多，恐妨讀者觀覽。此與作者有關(guān)，與出版校對有關(guān)。撰書無不望傳諸久遠以待來者。錯誤雖多，但書是好書，錯誤之處若能另版加之改正，善莫大焉，必可傳世矣。

勘誤書目資訊為：李滌生.荀子集釋[M].臺北：臺灣學(xué)生書局，1979.（2014年9月初版九刷）

茲按書中出現(xiàn)之先後順序，分列如下：

凡例

1.列表部分，“梁——梁啟超”，實所指為梁啓雄所著之《荀子約注》。此書中有梁啓超先生觀點而已。（《荀子約注》為在臺出版之名，在大陸出版時先名為《荀子柬釋》，後名為《荀子簡釋》）

另，凡例所列不完全，有的並未說明而徑以姓氏稱，讓初學(xué)者摸不著頭腦。如第59頁“兼山曰”中的“兼山”為日本學(xué)者片山兼山（1730-1782）。嚴(yán)靈峰著錄其《荀子》研究著作四種：《荀子楊注正誤》《荀子考》六卷、《荀子一適》（或作《荀子一滴》）、《讀荀子抹點》（或作《讀荀子抹》）。再如第67頁所言“陶以為”中的陶未予說明，實指陶鴻慶（1859-1918），所引觀點為其所著《讀諸子札記》書。

自序

2.自序?！般屷屃x理者，著述尤多”句中的“銓”當(dāng)為“詮”。

勸學(xué)篇第一

3.第1頁。其引《性惡篇》“人性惡，其善者偽也”句“人”後奪一“之”字，當(dāng)為“人之性惡，其善者偽也”。

4.第5頁。“言有招禍”中的“招”當(dāng)為“召”。第6頁注釋所引正文作“召禍”，則不誤。

5.第7頁?！氨R文紹”當(dāng)為“盧文弨”。

6.第8頁。“一日而千里，鴑馬十駕，則亦及之矣”句中的“鴑”當(dāng)為“駑”之誤。鴑，《玉篇》音奴。鳥名。

7.第10頁?！胺ㄖ筚狻碑?dāng)為“法之大分”。

8.第12頁?！巴愐簿椭赖囊馑肌碑?dāng)為“通類也就是知道的意思”。

9.第17頁?！安挥^氣色而言，謂瞽”句，“謂”後奪一“之”字。

10.第19頁。所引《非相》“聖人以己度者也”句“聖人”後奪一“者”字。

11.第20頁?！肮詽碑?dāng)為“郭嵩燾”。

12.第20頁?！靶闹刑煜隆碑?dāng)為“心利之有天下”。

13.第20頁。所引孟子語“禮義悅我心”之“禮”當(dāng)為“理”。

14.第20頁。所引孟子語“貧賤不能移，富貴不能淫”二句互乙。

修身篇第二

15.第24頁?！皩χz諛的就親近”中的“謟諛”當(dāng)為“諂諛”。

16.第36頁。所譯“怒而削奪，喜而賜予，都適當(dāng)而不過分”大誤，當(dāng)為“即使發(fā)怒也不過分處罰，即使高興也不過分獎賞”。

不茍篇第三

17.第40頁?！肮蕬沿撌逗印敝械摹巴丁碑?dāng)為“赴”。

18.第42頁。所引《禮記·聘義》“君子比德於物焉，廉而不傷”當(dāng)為“君子比德於玉焉，……廉而不劌”。

19.第43頁?！按硕窝宰訉捜嵋粤⒌隆本洹白印鼻皧Z一“君”字。

20.第43頁?！按搜跃右粤x屈信變應(yīng)故也”句“君子”後奪一“能”字。

21.第47頁。“天不言而人其推高焉，地不言而人推其厚焉”句二“其”字當(dāng)刪。

22.第47頁?！把跃又琳\無它”之“至”當(dāng)為“致”。

23.第50頁?！岸摪偻踔啊本渲小鞍偻酢鼻皧Z一“於”字。

24.第51頁。所引老子“不窺牖，見天道；不出戶，見天下”當(dāng)為“不出戶，知天下；不窺牖；見天道”。

25.第53頁?！皠t不慮其可害也者”句中“慮”字當(dāng)為“顧”。

榮辱篇第四

26.第56頁。“趙金海從梁說”中的“趙金?！碑?dāng)為“趙海金”，其有《荀子校釋》一書。此人名後亦有此誤。

27.第57頁?！靶∪霜M其長以驕慢”之“狹”為“挾”之訛。

28.第57頁。“家室立殘”當(dāng)為“室家立殘”。

29.第57頁。所引《論語》“一朝之怒，忘其身以及其親”句“怒”當(dāng)為“忿”。

30.第59頁?！皰祆痘级贾?jǐn)”當(dāng)為“掛於患而欲謹(jǐn)”。

31.第59頁?！啊r’、遮攔也”，“攔”當(dāng)為“闌”。

32.第60頁?！暗撀殹碑?dāng)為“祿秩”。

33.第64頁?！岸媛曇羟鍧帷敝小奥暋薄耙簟被ヒ?。

34.第68頁?！胺街篾a”中“畜”當(dāng)為“蓄”。

35.第70頁。所引管子言“夫短綆不足以汲深井，知鮮不可以與及聖人之言”當(dāng)出自《說苑?政理》，其為“夫短綆不可以汲深井，知鮮不可以與聖人言”。

非相篇第五

36.第73頁。所引楊倞注“妄誕者多以此惑世”後奪“時人或矜其狀貌而忽於務(wù)實”。

37.第74頁。所引《榮辱篇》“君子則安榮，小人則危辱”當(dāng)為“為君子則常安榮矣，為小人則常危辱矣”。

38.第75頁?！爸T宮舊事”當(dāng)為“渚宮舊事”。

39.第75頁。所引楊倞注“楚僭王”當(dāng)為“楚僭稱王”。

40.第77頁。三處“議論”均當(dāng)為“論議”?！盾髯印窡o“議論”一語，而有“論議”四處。

41.第80頁?！败髯觿駥W(xué)所欲發(fā)揚者亦此”句“亦”“此”間奪一“以”字。

42.第80頁。所引“二足而無毛”句，“而”字衍，下所言“又言無毛”前奪“而”字。

43.第81頁?！鞍窜髯帧ㄡ嵬酢本洹败髯帧碑?dāng)為“荀子”。

44.第82頁。所引《不茍篇》“五寸之矩，可盡天下之方”句，衍“可”字，“方”後奪“也”字。

45.第84頁。所引《論語?為政》“夏禮吾能言之，（木巳）不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也；足，則吾能言之矣”誤有二：一是，杞字。二是，“足，則吾能言之矣”句中“言”當(dāng)為“征”。

46.第89頁。“政令是也”當(dāng)為“正令是也”。

47.第91頁。所引《非十二子篇》“辯說譬諭，齊給便利，而不順禮義，謂之奸言”句末之“言”當(dāng)為“說”。

非十二子篇第六

48.第93頁?！百e萌”當(dāng)為“賓孟”。

49.第94頁。“可謂謂縱欲主義”句，衍一“謂”字。

50.第96頁。所引《淮南?要略》“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩亂而不悅”句“悅”當(dāng)為“說”。

51.第99頁?！半s駁”當(dāng)為“雜博”。

52.第100頁?！笆硬辉试S進前的”考慮前後語境當(dāng)為“十二子是不允許進前的”。

53.第102頁。所引《論語》“惟賢者能好人能惡人”句“賢者”當(dāng)為“仁者”。

54.第102頁。所引《性惡篇》“千舉萬變，其統(tǒng)類一也”前奪“言之”二字。

55.第103頁。“說苑指式篇”當(dāng)為“說苑指武篇”。

56.第103頁。所云《淮南·氾論篇》有“行辟而堅”等語，非是。查僅有“孔子誅少正卯，而魯國之邪塞”一句而已。

57.第104頁?！皩ε笥丫椭味Y節(jié)辭讓之道”句，按上下文均用“修治”，故“治”前奪一“修”字。

58.第107頁。“君子能為可貴，而不能使人必貴己；能為可信，而不能使人必信己；能為可用，而不能使人必用己”句衍三“而”字。

59.第109頁?！暗芡印碑?dāng)為“弟佗”。

60.第111頁?！笆谴笕逡病碑?dāng)為“是大儒者也”。

仲尼篇第七

61.第115頁?！把孕叻Q五伯”當(dāng)為“言羞稱乎五伯”。

62.第121頁。所引楊倞注“荀子生於衰世”中的“荀子”當(dāng)為“荀卿”。

63.第121頁。所引《解蔽篇》“鮑叔寗戚隰朋：能持管仲”句“隰朋”後奪“仁知且不蔽，故”。

64.第121頁。所引《儒效篇》“曷謂中”後奪一“曰”字。

儒效篇第八

65.第126頁?！肮騻髑f卅二年：‘兄終弟繼曰及’”當(dāng)為“公羊傳莊卅二年何休注：‘兄死弟繼曰及?！?o:p>

66.第127頁?！耙灾Υ鞫窃揭?；以弟誅兄而非暴也；君臣易位而非不順也”解釋沒有必要既用“僭”，又用“僭”的異體字。

67.第129頁。所引《孔子家語》“有慎潰氏者”衍“者”字。

68.第131頁?！巴ㄘ涁敗碑?dāng)為“通財貨”。

69.第131頁?！耙韵嗨]樽”句“樽”當(dāng)為“撙”。

70.第134頁?！啊悺?、指莊子說”，實為惠施之說，出自《莊子?天下》耳。

71.第138頁。“詩小雅鷂鳴”當(dāng)為“詩小雅鶴鳴”。

72.第143-144頁?！叭酥砸病本洹叭恕碑?dāng)為“民”。

73.第144頁?！皬]說”當(dāng)為“盧說”。

74.第145頁。“廬謂”當(dāng)為“盧謂”。

75.第145頁。“王曰：‘古無坐見諸侯之禮’”中的“王”當(dāng)為“汪”，指汪中。此處將王念孫所引汪中“古無坐見諸侯之禮”句及其說混淆。之所以混淆原因可能是，王念孫引汪中，確實同意汪說。另，在《正論篇》亦有“負依而坐”句，而此處王念孫曰：“‘坐’當(dāng)為‘立’，說見《儒效篇》”，確實易讓人認為是王說。而本書第402頁“負依而坐”句釋云“‘坐’、王謂當(dāng)為‘立’”則不誤。

76.第147頁?！岸荒苌溥h中微”句“能”後奪一“以”字。

77.第149頁?！盁o異於墨子”當(dāng)為“無以異於墨子”。

78.第150頁。所引《勸學(xué)篇》“不可以得之”後奪一“矣”字。

79.第153頁。所引《漢書?禮樂志》“樂家有制氏”後奪“以雅樂聲律世世在大樂官”句。

80.第155頁。所引《性惡篇》“今使途之人”的“途”當(dāng)寫作“塗”。

81.第158頁?！爸峭ńy(tǒng)類”之“智”當(dāng)寫作“知”。

82.第158頁。“宮廷”當(dāng)為“宮庭”。

83.第159頁。所引《非相篇》“五帝以外無傳人，非無傳人也”當(dāng)為“五帝之外無傳人，非無賢人也”。

王制篇第九

84.第166頁?！把札R一者”當(dāng)為“言維齊一者”，奪一“維”字。

85.第167頁?！笆侨司蠊?jié)也”中的“人君”當(dāng)為“君人”。

86.第167頁?！把a不足”當(dāng)為“補貧窮”。

87.第168頁。所引《韓非子·內(nèi)儲篇上》“衛(wèi)嗣公重如耳，愛泄姫，而恐其皆因其愛重，以壅（案：同‘壅’）己也，乃貴薄疑以敵如耳；尊魏姫（案：今韓子作魏姫）以耦泄姫。曰：以是相參也”段中“嗣公”當(dāng)為“嗣君”，二“泄”字當(dāng)為“世”，三“姫”字當(dāng)為“姬”。又，“而賂之以金”句“而”字當(dāng)刪。

88.第168頁。所引《禮記》“子產(chǎn)猶衆(zhòng)人之母”句後奪一“也”字。

89.第169頁?！叭酥癖貝何疑跻印碑?dāng)為“人之民惡我必甚矣”。

90.第171頁?！氨税哉邉t不然”句“則”字當(dāng)刪。

91.第171頁?！褒R恒公”當(dāng)為“齊桓公”。

92.第173頁。“根前第二段”句“根”後奪一“據(jù)”字。

93.第173頁。“自古及今未嘗有也”句“有”當(dāng)為“聞”。

94.第173頁。“法不二後王”“法二後王”之“二”均當(dāng)為“貳”。

95.第173頁?！皠t非雅聲者舉廢”當(dāng)為“則凡非雅聲者舉廢”。

96.第174頁。“采色”當(dāng)為“彩色”。（此處可不算錯，但改之為佳）

97.第175頁。“夫是之為人師”句“為”當(dāng)為“謂”。

98.第176頁。所引《天論》“裁非其類以養(yǎng)其類”中的“裁”原文作“財”。

99.第176頁?！伴g”當(dāng)為“閒”，“幽間”當(dāng)為“幽閒”。

100.第176頁?！胺Q謂人君”當(dāng)為“稱為人君”。

101.第177頁?！啊！?、荒晦絕遠之地，不必至海水（注）”句，“荒”前脫“謂”，“水”後脫“也”。

102.第177頁。“丹沙”當(dāng)為“丹砂”。（此處可不算錯，但文中亦有寫作“丹砂”者，故改之為佳）

103.第178頁?！吧?、治也”當(dāng)為“神者、治也”。

104.第178頁?！拔耐跤帜馨仓贬釆Z一“也”。

105.第178頁。所引《不茍篇》“千萬人之情”當(dāng)為“千人萬人之情”。

106.第178頁。所引《不茍篇》“四海之內(nèi)”當(dāng)為“治海內(nèi)之衆(zhòng)”。

107.第179頁。所引《性惡篇》“禮義者，是聖人之所生也”句“禮義”後脫“法度”二字。

108.第183頁?！绊懯场碑?dāng)為“饗食”。

109.第184頁。“牛曰太牢，羊曰少牢”之說，不妥。三牲全備為太牢，有時指牛一牲為太牢，羊豕為少牢。

110.第187頁。所引《周禮·大宰》“歲終則令百官府各正其治，受其會，而詔王廢置。三歲則大計。”當(dāng)為“歲終則令百官府各正其治，受其會，聽其致事，而詔王廢置。三歲則大計群吏之治而誅賞之。”

111.第189頁?！瓣P(guān)鍵在於自己不在乎別人”中的“在乎”可改為“在於”。（此處可不算錯，但改之為佳）

112.第190頁?！拔覍⑿揎椫碑?dāng)為“我今將修飾之”。

113.第190頁?！安募俊碑?dāng)為“材技”。

114.第190頁。“仇敵”當(dāng)為“讎敵”。

115.第190頁?！拔覍㈩D頓焉”句“我”後奪一“今”字。

116.第191頁?！皫L越”當(dāng)為“薛越”。

富國篇第十

117.第195頁?！叭壕佣鵁o分則爭”句“居”字衍。

118.第196頁?！叭f物得其宜”當(dāng)為“萬物皆得其宜”。

119.第196頁。所引《榮辱篇》“好榮惡辱”句後奪“好利惡害”，“若所以求之之道”句“若”後奪“其”字。

120.第197頁。“無承上義”句“無”字當(dāng)刪。

121.第199頁?！叭事}賢良之名”當(dāng)為“仁義聖良之名”。

122.第199頁。正文兩處“此無他故焉”句“他”字均當(dāng)為“它”。

123.第201頁?！耙逻　碑?dāng)為“衣褶”。

124.第204頁。“趙金?！碑?dāng)為“趙海金”，第56頁亦有此誤。

125.第206頁?！爸靥镆爸x”當(dāng)為“重田野之稅”。

126.第206頁?！盁o他故”之“他”當(dāng)為“它”。

127.第207頁。“湯武弒而奪之”句“弒”當(dāng)為“篡”。

128.第209頁?！埃舅龋n”當(dāng)為“杞憂”。

129.第210頁。“饔飱而治”當(dāng)為“饔飧而治”。

130.第213頁。“儒家有‘樂以導(dǎo)其和’之說”，“樂以導(dǎo)其和”當(dāng)為“樂以道和”，實則出自《莊子?天下》：“禮以道行，樂以道和。”

131.第215頁?！肮蕠L民者”句“國”“君”互乙。

132.第215頁。“說乎慶賞矣”句“慶”“賞”互乙。

133.第216頁?！拔┟衿鋭软?，而有疾”句“而”當(dāng)為“若”，本頁尚有同誤一處。

134.第218頁?！袄鹨病碑?dāng)為“利而勿利也”。

135.第218頁?！捌浜蚶U支繚”句“繳”當(dāng)為“徼”。

136.第219頁?！袄U”當(dāng)為“徼”。

137.第221頁?！皩⒁匀「欢鴨势鋰?，將以取利而危其身”中的兩“取”字當(dāng)為“求”。

138.第223頁。“將修大小強弱之義”句“大”“小”互乙。

139.第224頁。誤同上。

140.第225頁?！霸x要撓腘”句“撓”當(dāng)為“橈”。

141.第226頁。“‘撓’、曲也”，誤同上。

王霸篇第十一

142.第231頁?！耙粤x濟矣”當(dāng)為“以濟義矣”。

143.第237頁?！叭呙髦髦灾?jǐn)擇也，仁人之所以務(wù)白也”句“謹(jǐn)擇也”後奪“而”字。

144.第241頁?！啊簟?、香氣”誤，此處楊倞注為“臭，氣也”，是。本書第248頁則為“‘臭’，氣味。”

145.第244頁。“則其土地奚去我而適它”句“土地”後奪一“且”字。

146.第246頁。“甚易處而極可樂也”句“極”當(dāng)為“綦”。

147.第251頁。“莫不均平”當(dāng)為“莫不平均”。

148.第251頁。“而能當(dāng)千百人”句“千”後奪“人”。

149.第251頁?！盁o他故焉”句“他”當(dāng)為“它”。

150.第252頁。所引《孝經(jīng)》“不敢侮於鰥寡，而況於庶民乎”句“庶民”當(dāng)為“士民”。

151.第253頁?！啊鵀椤?、注云，皆語詞”當(dāng)為“‘而、為’、注云，皆助語也?！?o:p>

152.第255頁。正文二“其影”當(dāng)為“其景”。

153.第257頁?！皹O”當(dāng)為“綦”。

154.第260頁?！叭缡恰⑥r(nóng)夫莫不樸力”句“是”後奪“則”。

君道篇第十二

155.第264頁。“有良法而亂者有之”後奪“矣”字。

156.第265頁?！熬苏邉陟端髦?，休於使之”句“索之”後奪“而”。

157.第265頁。“上好覆傾”當(dāng)為“上好傾覆”。

158.第265頁?！安淮n石稱縣而平”句“衝”當(dāng)為“衡”。

159.第266頁。“衡、即稱桿”句中“稱”今多作“秤”。

160.第268頁?！凹克囍恕碑?dāng)為“技藝之人”。

161.第268頁。正文“仁智之極”當(dāng)為“仁知之極”。

162.第271頁?！扒鬄榧河谩本洹扒蟆贬釆Z一“其”字。

163.第271頁?！按髱煘樵碑?dāng)為“大師維垣”。

164.第274頁?！疤煜聲匀唤灾渌詾楫愐病本洹八碑?dāng)為“非”。

165.第278頁?！凹戎胰?，是人主之寶也，王霸之佐也”句“王霸”前奪“而”。

166.第280頁?！芭e措遷移”當(dāng)為“舉錯遷移”。

167.第281頁。“無他故”之“他”當(dāng)為“它”。

168.第281頁?！捌埛强窕蟆本洹胺恰碑?dāng)為“不”。

169.第283頁。“門戶牗嚮”中的“牗”當(dāng)為“牖”。

170.第284頁。“無卿相輔佐足任使者”衍“使”字。

171.第286頁?！霸谠谧阋跃S護”當(dāng)為“在足以維護”，衍一“在”字。

172.第287頁?！皩７ň捶帧碑?dāng)為“尊法敬分”。

173.第287頁?！懊髦贫取碑?dāng)為“明著法度”。

臣道篇第十三

174.第291頁。“方受命於秦王”當(dāng)為“方受令乎秦王”。

175.第292頁?！半E社稷”當(dāng)為“殞社稷”。

176.第292頁。所引劉師培云“即養(yǎng)客。荀子之時”當(dāng)為“即養(yǎng)客也。……蓋荀子之時”。

177.第300頁?！吧罒o私”當(dāng)為“出死無私”。

178.第300頁?！安徽撉恕碑?dāng)為“不論曲直”。

致士篇第十四

179.第304頁。“流塑”當(dāng)為“流愬”。

180.第304頁。正文兩處“魚龍”均當(dāng)為“龍魚”。

181.第306頁?！叭酥髦Α碑?dāng)為“人主之患”。

182.第307頁?！案缸又畟悺贬岙?dāng)為句號，書中空缺。

183.第309頁?！皩庂晕馂E”當(dāng)為“寧僭無濫”。

184.第309頁。所引盧文弨曰“荀子固傳左氏者之始祖也”句前奪“考荀卿以《左氏春秋》授張蒼，蒼授賈誼”。

議兵篇第十五

185.第312頁?！叭糇嚦稹碑?dāng)為“若仇讎”。

186.第316頁?！皽o然離耳”當(dāng)為“渙焉離耳”。

187.第317頁?！扒厝似渖耜橁q”當(dāng)為“秦人其生民也陿阸”，奪一“也”字。

188.第319頁?！皟A側(cè)反覆亡日”句中“亡”當(dāng)為“無”。

189.第320頁?！安豢蛇f奪”句中“遞”當(dāng)為“褫”。

190.第321頁。所引鐘泰說“得賞益急於有功，是謂相長”當(dāng)為“得賞則益急於有功，是為相長”。

191.第323頁。正文“收藏”當(dāng)為“收臧”。

192.第324頁。解釋中“收藏”，誤同上。

193.第325頁?！笆瞧珎病碑?dāng)為“是偏傷之患也?！?o:p>

194.第325頁?！耙黄小碑?dāng)為“一偏之惑”。

195.第327頁。所引“無幽隱辟陋之國”中的“幽隱”當(dāng)為“幽閒”。

196.第328頁?！胺侨晁碑?dāng)為“非女所知”。

197.第330頁?！胺侨晁?！汝所謂便者”句兩“汝”字，誤同上。

198.第330頁?！八^仁義之兵也”前奪“此”。

199.第332頁?！皩O貽讓”當(dāng)為“孫詒讓”。

200.第333頁。所引“繁令嚴(yán)刑”當(dāng)為“嚴(yán)令繁刑”。

201.第339頁。“王霸及正論均作‘亳’作‘鎬’”中的“鎬”當(dāng)為“鄗”。

強國篇第十六

202.第342頁?！岸Y義則修”當(dāng)為“禮樂則修”。

203.第344頁?！啊畩Z’、乃‘脫’落本字”中“落”字衍。

204.第345頁?！懊髦髦e大事”句“主”當(dāng)為“王”。

205.第346頁?！皩O貽讓”當(dāng)為“孫詒讓”，此誤同第332頁。

206.第347頁。“衆(zhòng)庶百姓皆以貪利爭奪為俗”句“貪利”“爭奪”互乙。

207.第347頁。“譬稱”當(dāng)為“辟稱”。

208.第348頁?！皟烧咄鲆谎伞本洹巴觥碑?dāng)為“無”。

209.第348頁?！昂獌x荀卿別傳”中的“荀”當(dāng)寫為“郇”，這是為了尊重胡元儀原作之故。

210.第352頁?！敖癯⒏杆姥伞敝械念D號不當(dāng)有。

211.第353頁?！盁韧鯊R于陵夷”句“陵”“夷”二字互乙。

212.第353頁?！耙娗f子駢拇成注”句“成注”指唐代成玄英為莊子注所著之注，學(xué)界一般稱為“成疏”，而本書後面亦稱“成疏”。

213.第354頁。“其服不佻”當(dāng)為“其服不挑”。

214.第355頁?！扒叵喾额　碑?dāng)為“秦相范雎”。

215.第358頁?！疤煜轮税傩铡本洹疤臁弊盅?。

216.第358頁?！鞍讋V犯胸”中的“刅”當(dāng)為“刃”。

天論篇第十七

217.第361頁?！罢鞣蕴臁碑?dāng)為“征服自然”。

218.第362頁?！办旃帧碑?dāng)為“祅怪”。本書第374頁不誤。

219.第365頁。所引《王制篇》“萬物之總也”句“總”原文第178頁作“揔”。同一書中統(tǒng)一寫法為好。

220.第370頁。“繁啓蕃長於春夏，畜積收臧於秋冬，是禹桀之所同也”句“禹桀”前奪“又”字。

221.第373頁。“吃粗飲水”說法不當(dāng)，似當(dāng)為“吃粗糧飲水”。

222.第377頁?！皠t光明不赫”當(dāng)為“則光暉不赫”。

223.第377頁?！皳?jù)王先謙據(jù)彊國篇及治要校。刪?！碑?dāng)為“據(jù)王先謙據(jù)彊國篇及治要校，刪。”（以文中通例度之，句號當(dāng)為逗號。）

224.第378頁。“何如致力以助萬之所以成呢”句“萬”後奪一“物”字。

225.第380頁?！绊毢釉谏辖⒈砻魃顪\的標(biāo)誌”句“河”“在”二字互乙。

226.第380頁。所引《呂覽》“澭水益暴”“益”“暴”二字互乙。

227.第380頁。所引《呂覽》“溺死千有餘人”句“死”後奪“者”字。

228.第382頁。所引《莊子》“而笑天下之尚賢也”後奪“縱脫無行而非天下之大聖，椎拍輐斷，與物宛轉(zhuǎn)”。

229.第382頁。所引郭象《莊子注》“茍且可以免於世之為也”當(dāng)為“茍且免於當(dāng)世之為也”。

230.第382頁。所引《莊子》“曳而後往”句後因脫太多，須加省略號標(biāo)識之。

231.第382頁?！袄献?、周之收藏吏也”當(dāng)為“老子、周之守藏史也”。

232.第382頁。所引楊倞注“宋子以人之情欲寡，而皆以己之情欲多，是過也”句“己之情”後奪一“為”字，“是過也”當(dāng)為“為過也”。

233.第383頁。所引《解蔽篇》“不以是為隆正”後奪“也”字。

正論篇第十八

234.第386頁。“管子：‘先王貴周。不出於口，不見於色，一龍一蛇，一日五化之謂周’”當(dāng)為“管子：‘先王貴當(dāng)貴周。周者，不出於口，不見於色，一龍一蛇，一日五化之謂周”。

235.第386頁。所引《韓非子·主道》“以闇見疵”句後奪“見而不見，聞而不聞，知而不知，知其言以往，勿變勿更，以參合閱焉。官有一人，勿令通言，則萬物皆盡”。

236.第387頁?！跋虑榫筒蝗莶熘本洹叭荨碑?dāng)為“易”或“容易”，否則句意與原文“比周則難知”不洽。

237.第388頁?！肮疏罴q無天下”句後奪“而”字。

238.第389頁?！捌渲緫]至險也”句“志”當(dāng)為“知”。

239.第389頁?！爸亮T不能容妻子”句“能”字衍。

240.第392頁。“若時雨之降，莫不悅喜”句“悅”字按原文當(dāng)為“說”。

241.第393頁?！扒覒推湮匆病本洹皯汀弊职丛漠?dāng)為“征”。

242.第393頁?！啊簟衷勔獠煌辍敝械摹霸勔狻碑?dāng)為“指意”。

243.第394頁。所引《慎子》“有虞氏之誅，以畫跪當(dāng)黥，以草纓當(dāng)劓……”句當(dāng)為“有虞之誅，以幪巾當(dāng)墨，以草纓當(dāng)劓，以菲履當(dāng)刖，以艾鞸當(dāng)宮，布衣無領(lǐng)當(dāng)大辟，此有虞之誅也?！?o:p>

244.第395頁?！安簧平睢碑?dāng)為“不能禁令”。

245.第396頁?！坝薏蛔闩c謀智”句“智”字按原文當(dāng)為“知”。

246.第396頁。所引《禮記》“民生其間者異俗”句後奪“剛?cè)彷p重遲速異齊，五味異和”。

247.第397頁。所引《周禮·職方氏》“衛(wèi)服之外五百里曰蠻服，又其外五百里曰夷服”當(dāng)為“（衛(wèi)服）又其外方五百里曰蠻服，又其外方五百里曰夷服”。

248.第398頁?！吧裰畬倌徽饎訌姆曰樦敝械摹罢饎印碑?dāng)為“振動”。

249.第399頁。“執(zhí)薦者百餘人”句“餘”字衍。

250.第399頁?！摆呏猩刈o以養(yǎng)耳”句“趨”當(dāng)為“騶”。

251.第401頁?！把詡湮迳贬釆Z“也”字。

252.第401頁?！凹t碧之類”當(dāng)為“紅碧之屬”。

253.第402頁?！啊G’、劉王皆以為‘伐皋’之誤”一句中“劉王”指的是劉臺拱、王念孫，而查之《荀子集解》，則當(dāng)為劉臺拱、郝懿行二人持此觀點。盧文弨列三說，一云睪本作皋，一云皋當(dāng)槁，三云當(dāng)為澤。王念孫氏則引《周官》與《淮南子》進而認為“代睪而食”當(dāng)為“伐鼛而食”。洪頤煊說同王氏。

254.第402頁。所引禮月令注“門、房、中霤、竈、行為五祀”句“房”當(dāng)為“戶”。

255.第405頁?！叭霜q莫之抇也。是何故也”當(dāng)為“人猶且莫之抇也。是何也”。

256.第406頁?！伴f沽”當(dāng)為“閒詁”。此處指的是清孫詒讓《墨子閒詁》一書。

257.第406頁。“‘當(dāng)厚’、王謂‘富厚’之誤”句“王謂”後奪“蓋”字。少此一字，意義大不同。

258.第407頁?！皩O貽讓”當(dāng)為“孫詒讓”。此錯誤，前已出。

259.第411頁。“今子宋子則不然”句“則”當(dāng)為“案”。

260.第412頁。“孫貽讓”當(dāng)為“孫詒讓”。此錯誤，前多出。

261.第415頁?！吧酚屑隆碑?dāng)為“煞有介事”。

禮論篇第十九

262.第417頁?！笆褂夭桓F於物”句“於”當(dāng)為“乎”。

263.第418頁。所引《性惡篇》“故未起禮義而制法度”當(dāng)為“是以為之起禮義，制法度”。

264.第418頁?！俺粲X之欲”當(dāng)為“嗅覺之欲”。

265.第420頁?！俺粲X之欲”當(dāng)為“嗅覺之欲”。此誤同上。

266.第421頁?！叭绱苏弑赜龅満?，”逗號當(dāng)為句號。

267.第424頁?！安说匚宄伞薄拔宄刹说亍薄叭刹说亍敝械摹安说亍本?dāng)為“采地”。

268.第424頁。“太廟”當(dāng)為“大廟”。

269.第424頁?！耙怀龤U”句“唱”當(dāng)為“倡”。

270.第427頁?！啊?、據(jù)大戴證及史記刪”中的“證”當(dāng)為“記”。

271.第428頁。所引《禮記·禮器》“先王立禮有本有文”句“立禮”後奪“也”字。

272.第429頁?！奥}人者，人道之極也”句“人道”之“人”衍。

273.第430頁?！安襟E馳騁厲鶩”句“鶩”當(dāng)為“騖”。

274.第433頁?！啊卖馈?、王謂應(yīng)作‘衣食’”句不太恰當(dāng)。此說盧文弨首倡，王念孫氏贊同之。

275.第433頁。所引《春秋傳》“天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月而葬，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至”句“諸侯五月而葬”中的“而葬”當(dāng)刪。

276.第434頁?！皠t夫忠臣孝子亦知其閔矣”句“矣”當(dāng)為“已”。

277.第437頁?！笆羌槿酥馈贬釆Z“也”字。

278.第441頁?！盁o他焉”當(dāng)為“無它焉”。

279.第441頁?！按酥干鲜隼姟本洹袄ā睋?jù)前所釋當(dāng)為“束”。

280.第442頁。所引《儀禮?士喪禮》“掩用練帛，廣終幅，長五尺”句當(dāng)為“掩，練帛廣終幅，長五尺”。

281.第442頁。所引《儀禮?士喪禮》“幎目、用緇，方尺二寸，?裏，若組繋”句後三字當(dāng)為“著，組繋”。

282.第445頁。“凡生天地之間者”句“凡生”後奪“乎”字。

283.第447頁?！熬屄?、小功以為殺”句“麻”字衍。

284.第447頁?！笆前偻踔病本洹耙病弊盅堋?o:p>

285.第452頁?！按伺c天論篇‘雲(yún)而雨’”中的“雲(yún)”當(dāng)為“雩”。

286.第453頁。“事奉奉亡者如事存者”句二“奉”字一衍。

樂論篇第二十

287.第456頁?！熬碗y免不有慌亂之行”句“慌亂”當(dāng)為“荒亂”。

288.第459頁?！皵硣Ｖ缡牵瑒t百姓不安其處”當(dāng)為“敵國危之。如是，則百姓不安其處”。此處漏掉一句號。

289.第460頁?！奥}王之所樂”當(dāng)為“聖人之所樂”。

290.第461頁?！澳铀f，見墨子非樂上篇及公孫篇”中的“公孫”當(dāng)為“公孟”。《墨子》一書無《公孫》篇而有《公孟》篇，其中正談及非樂。

291.第461頁?！皡s反對墨子的批許”句中的“批許”當(dāng)為“批評”。

292.第463頁。所引《禮記?樂記》“樂自中出，禮自外入”當(dāng)為 “樂由中出，禮自外作”。

293.第468頁?！爸潦青l(xiāng)酒禮始畢”句“鄉(xiāng)酒禮”當(dāng)為“鄉(xiāng)飲酒禮”。

294.第469頁?！啊M’、孫貽讓云：‘華麗也’”其中的“孫貽讓”當(dāng)為“孫詒讓”。此錯誤，前多出。又，經(jīng)查證，王先謙有注云，“服組，謂華侈”。

解蔽篇第二十一

295.第475頁?！拌畋戊舵Ъ?、飛廉”句“桀”當(dāng)為“紂”。

296.第476頁?！懊孟?、妹嬉”中的二“妹”當(dāng)為“妺”。

297.第476頁?！跋耐?、謂紂”句“紂”當(dāng)為“桀”。

298.第477頁?！爸t之為明，輔賢之謂能”句“為”當(dāng)為“謂”。

299.第477頁。所引《論衡?雷虛》失誤處甚多，正確引用當(dāng)為“宋王問唐鞅曰：‘寡人所殺戮者衆(zhòng)矣，而群臣愈不畏，其故何也？’唐鞅曰：‘王之所罪，盡不善者也。罰（罪）不善，善者胡為畏？王欲群臣之畏也，不若毋辨其善與不善而時罪之，[若此]，斯群臣畏矣?！瓮跣衅溲?，群臣畏懼，宋王（國）大怒（恐）?！?o:p>

300.第477頁?！啊d’、注讀為‘戴’”後當(dāng)有句號，而書中無標(biāo)點。

301.第477頁?！盀轶P姫所譖”句“姫”當(dāng)為“姬”。此誤前已出。

302.第479頁。所引《墨子?節(jié)用中》“諸加費不加於民利者，聖人弗為”句“聖人”當(dāng)為“聖王”。

303.第479頁。所引楊倞注“慎子名到，本黃老”句“名到”二字衍。

304.第480頁。所引《天論篇》“措人而思天”句“措”當(dāng)為“錯”。

305.第480頁?！捌潖耐跽f然皆有所不足”句“王說”後當(dāng)加逗號或句號。

306.第480頁?！摆w金海”當(dāng)為“趙海金”，前有此誤。

307.第482頁。所引“萬物異莫不相為蔽”當(dāng)為“凡萬物異則莫不相為蔽”。

308.第483頁?！翱傻廊会崾氐酪越堑馈本洹笆氐馈鼻皧Z“能”。

309.第484頁。“然而有所謂壹”句“壹”當(dāng)為“一”。

310.第484頁?！按朔N心就稱做‘道德心’”句“稱做”當(dāng)為“稱作”。

311.第486頁。所引《壇經(jīng)》“本性自淨(jìng)自定，只為見境、思境則亂”句“則”當(dāng)為“即”。

312.第488頁?！捌鋼褚矡o禁，必自現(xiàn)”句“現(xiàn)”當(dāng)為“見”。

313.第488頁。正文“不盈傾筐”“傾筐易滿”兩處“傾筐”當(dāng)為“頃筐”。

314.第489頁。注釋中“必自現(xiàn)”句“現(xiàn)”當(dāng)為“見”。

315.第491頁?！皬]謂當(dāng)在上文‘不可以為器師’下”之“廬”當(dāng)為“盧”，指的是盧文弨。此錯誤，前已出現(xiàn)過。

316.第492頁?！皳?jù)廬據(jù)宋本?！敝皬]”當(dāng)為“盧”。此錯誤，前已出現(xiàn)過。

317.第493頁。“后稷、名棄、姫姓”句“姫”當(dāng)為“姬”。

318.第493頁?！爸寥艘玻稳?！何彊！何?！本洹昂稳獭薄昂螐櫋被ヒ摇?o:p>

319.第494頁。“聖者之思”當(dāng)為“聖人之思”。

320.第494頁。“即上文‘不以夢劇亂思謂之靜’”中之“思”當(dāng)為“知”。

321.第495頁。所引《大戴記·曾子天圓篇》“火日外景，金水內(nèi)景”句“外景”後奪“而”字。

322.第495頁。“吾慮不清，未可定然否也”句“不清”後奪“則”。

323.第496頁。所引“水動影搖”當(dāng)為“水動而景搖”。

324.第497頁。正文“仰視”當(dāng)為“卬視”。

325.第498頁?！爸^合王制不合王制也”句“合王制”後奪“與”字。

326.第498頁?！疤煜虏灰允菫槁≌病本洹疤煜隆贬釆Z“有”字。

327.第499頁。所引《儒效篇》“君子之所謂知者，非能徧知人之所知之謂也，有所止矣”句“之謂也”後當(dāng)加省略號，因為尚有“君子之所謂辯者，非能徧辯人之所辯之謂也；君子之所謂察者，非能徧察人之所察之謂也”兩句。

328.第499頁。所引《孟子》“堯舜之知，不能遍知，急先務(wù)也”句有誤，當(dāng)為“知者無不知也，當(dāng)務(wù)之為急；仁者無不愛也，急親賢之為務(wù)。堯、舜之知而不遍物，急先務(wù)也；堯、舜之仁不遍愛人，急親賢也?！?o:p>

329.第503頁?！肮嗜司?，周則讒言至矣”句“人君”當(dāng)為“君人”。

330.第503-504頁。所引郝懿行說“所謂玄黃易色，馬鹿易形也。趙高欲為亂，以青為墨，以黑為黃，民言從之”句“易色”當(dāng)為“改色”，“以青為墨”當(dāng)為“以青為黑”。

正名篇第二十二

331.第507頁。所引《呂覽?孝行覽》“商書曰：刑三百莫重於不孝”句“刑三百”後奪一“罪”字。

332.第509頁?！皳?jù)廬說刪”中之“廬”當(dāng)為“盧”。此錯誤，前已出現(xiàn)過。

333.第513頁?！凹?、癢、凔、熱、滑、鈹、輕、重以形體異”句“癢”當(dāng)為“養(yǎng)”。

334.第513頁。正文“心征知而無說”句“知”當(dāng)為“之”。

335.第515頁。解釋“心征知而無說”句“知”當(dāng)為“之”。

336.第516頁?！爸领稛o別然後至”句“後至”當(dāng)為“後止”。

337.第516頁?！按艘韵抡f明制命之樞要”句“制命”當(dāng)為“制名”。

338.第519頁。所引《墨子?小取篇》“盜人、人也”段有脫漏兩處（脫漏處當(dāng)補足或加省略號），當(dāng)為“盜人人也；多盜，非多人也；無盜，非無人也。奚以明之？惡多盜，非惡多人也；欲無盜，非欲無人也。世相與共是之。若若是，則雖盜人人也；愛盜非愛人也；不愛盜，非不愛人也；殺盜人非殺人也，無難盜無難矣。”

339.第519頁。“茍子”當(dāng)為“荀子”。

340.第520頁。所引《墨辯?經(jīng)說下》“故曰：‘牛馬，非牛也’未可”段“則牛不非牛，馬不非馬，無難”句“無難”前脫“而牛馬非牛非馬”。

341.第520頁。“故民之化道也如神”句“故”後奪“其”字。

342.第521頁?！坝屑媛犞鳎鵁o奮矜之容”句“奮”“矜”二字互乙。

343.第521頁?！叭绻缛玷啊敝肮纭碑?dāng)為“珪”。雖二字通用，如此方是忠於原文。

344.第522頁。所引孟子“予豈好辨也哉”當(dāng)為“予豈好辯哉”。

345.第522頁。所引《墨子?小取》“名以舉實”當(dāng)為“以名舉實”。較全的引用為“以名舉實，以辭抒意，以說出故?！?o:p>

346.第523頁。所引《正論篇》“凡議必將立隆正”當(dāng)為“凡議必先立隆正”。

347.第523頁。“不能辨非是治曲直”句“非”“是”互乙。

348.第524頁?！半m有此明此德，而無奮矜之容，伐德之色”句當(dāng)為“雖有此明德，而無矜奮之容，伐德之色”。

349.第524頁。注釋中的兩“圭”字當(dāng)為“珪”，誤同原文。

350.第524頁。正文“此之謂也”後當(dāng)有句號。

351.第524頁。“敬悚而聽”當(dāng)為“悚敬而聽”。既引楊注，則當(dāng)忠實引用。

352.第527頁?！叭酥異核郎跻印碑?dāng)為“人之所惡死甚矣”。

353.第530頁?！靶〖艺湔f之所願者皆衰矣”句“者”字衍。

354.第532頁?！肮熟陡＠麆t取其大，禍福則取其小”句中“禍?！?，從原文以及與“福利”相對來看似當(dāng)為“禍惡”。

355.第533頁。正文“兼萬物之美而盛害”句“美”當(dāng)為“利”。

356.第534頁?！肮孰m無萬物之美而可以養(yǎng)樂”句“雖”字衍。

357.第535頁。“‘藁蓐’、謂以藁為蓐”句兩“藁”字均當(dāng)為“稾”。

性惡篇第二十三

358.第537頁。所引告子說“性猶湍水，人性之無分於善惡，猶水之無分於東西”句當(dāng)為“性猶湍水也，人性之無分於善不善也，猶水之無分於東西也”。

359.第537頁。所引王充《論衡?本性》“舉人之惡性養(yǎng)而致之，則惡長”句當(dāng)為“性惡養(yǎng)而致之，則惡長”。

360.第537頁。所引《春秋繁露?深察名號》“性如繭如卵，卵待覆而為雛，繭待繅而為絲，性待教而後善”句“為雛”當(dāng)為“成雛”，“後善”當(dāng)為“為善”。

361.第537頁。所引《法言?修身篇》“人之性善惡混”句“人之性”後奪“也”字。

362.第537頁。所引王充《論衡?本性》“人性有善惡，猶人才有高下”當(dāng)為“人性有善有惡，猶人才有高有下也”。

363.第537頁。所引王充《論衡?本性》“荀卿言人性惡”句“荀”當(dāng)為“孫”。

364.第539頁。“用此觀之，人之性惡明矣”句“用此觀之”後奪“然則”。

365.第539頁。所引王充《論衡?本性》“荀子有反孟子作性惡之篇”句“荀子”當(dāng)為“孫卿”。

366.第539頁。所引《修身篇》“無師安知禮之為是也”句“無師”後奪“吾”字。

367.第539頁。所引《榮辱篇》“耳辨聲音清濁”句“聲音”當(dāng)為“音聲”。

368.第540頁。所引“目辨黑白美惡”句“黑白”當(dāng)為“白黑”。

369.第540頁。正文“古者聖王以人性惡”句“人”後奪“之”字。

370.第540頁?！敖袢酥瘞煼?，積文學(xué)”句“人”“之”互乙。

371.第540頁。“用此觀之，人之性惡明矣”句“用此觀之”後奪“然則”。此誤前已有之。

372.第541頁。“孟子曰‘今之學(xué)者，其性善’”中的“今”當(dāng)為“人”。注釋云“言人之為學(xué)，適所以成其天性之善。其說見孟子告子篇”，誤。此語不見於《孟子·告子篇》。臺灣學(xué)生書局於2014年出版的何淑靜《荀子再探》一書《論荀子對“性善說”的看法》一文頁下注云“孟子未嘗有此語”（見是書第10頁）已點破此誤。

373.第543頁?！叭绫松梢娭髦浑x於目，可聽之聰之不於耳”句，讀之不通。若以《荀子》原文觀之，“不於耳”當(dāng)為“不離於耳”，可見，奪一“離”字。

374.第544頁?！叭舴蚰亢蒙?，耳好聽”句“聽”當(dāng)為“聲”。

375.第547頁?！笆巧茞褐忠惨印本洹耙印碑?dāng)為“已”。

376.第547頁?！皭河枚Y義哉”句當(dāng)為“惡用禮義矣哉”。

377.第548頁。所引“今誠以人之性固正理平治邪，則又惡用聖王，惡用禮義哉”句“又”當(dāng)為“有”，“禮義”後奪一“矣”字。

378.第549頁?！叭会崾汲鲮吨巍本洹笆肌碑?dāng)為“皆”。

379.第549頁。“用此觀之，人之性惡明矣”句“用此觀之”後奪“然則”。此誤前已有二例。

380.第550頁。“荀子以枸木喻性，猶告子之以杞郁喻性”中的“杞郁”當(dāng)為“杞柳”。

381.第550頁。所引告子曰“猶以杞柳為桮棬也”句“也”字衍。

382.第550頁。所引朱熹注“性者，人生所稟之天理也”句後加省略號，“如荀子性惡之說”後奪一“也”字。

383.第550頁?！胺操F堯、禹君子者”句“凡”後奪“所”字。

384.第550頁?！耙嗒q陶埏而為之也”句“為”當(dāng)為“生”。

385.第550頁?！耙郧厝藦那樾浴本洹叭恕贬釆Z“之”字。

386.第552頁?！敖褚砸宰噪y”句衍一“以”字。

387.第554頁。“塗之人能為禹，則未必然也”句“則”字衍。

388.第554頁?！叭欢磭L有徧行天下者也”句“有”後奪“能”字。

389.第557頁。“言仁之所在，雖貧窮甘之；仁之所亡，雖富貴去之（盧說）”。此句不為盧文弨說，據(jù)王念孫曰：此汪中說也，見丙申校本。故此處“盧說”當(dāng)為“汪中說”才是。

390.第557頁。所引《修身篇》“體恭而心忠信”句“恭”後奪一“敬”字。

391.第557頁?！笆?、牽引”中之“授”按原文當(dāng)為“援”之誤。

392.第558頁。“桓公之蔥，大公之闕，文王之錄，莊君之吻（書中寫作“上勿下口”），闔閭之幹將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也”中的“吻（書中寫作‘上勿下口’）”當(dāng)為“曶”。本頁三處皆同此錯。另，“太公”當(dāng)為“大公”。

393.第558頁?！霸旄钢偂碑?dāng)為“造父之馭”。

394.第559頁。所引《春秋繁露?天道施》“積習(xí)漸靡，物之微者也，其入人不知，習(xí)忘乃謂常然”句“謂”當(dāng)為“為”。另，所引不完，斷句亦頗有失，當(dāng)為“積習(xí)漸靡，物之微者也。其入人不知，習(xí)忘乃為，常然若性，不可不察也?！?o:p>

395.第559頁?！皟少t論性之差紐，端在於此”句“差紐”一詞不可解，似當(dāng)為“差異”或“差別”。

君子篇第二十四

396.第562頁。“王叔岷云：‘百子本‘正’作‘愉’”句中的“正”或不當(dāng)加標(biāo)點，或作“愈”。“愉”在《荀子》原文中為“愈”。

397.第562頁?！靶务敓o所勞苦”中的“形駭”當(dāng)為“形骸”。

398.第564頁?！皻⒐苁宸饪凳逯日摺本洹罢摺碑?dāng)為“也”。

399.第564頁?！捌钷删仁宀敝械摹笆宀碑?dāng)為“叔向”。

400.第564頁?！霸娫唬骸俅ǚ序v，山冡崒崩，高岸為穀，深谷為陵’”中的“山冡”當(dāng)為“山?！?。第565頁注釋中的“冡”亦誤。冡，讀měng，古同“蒙”。

成相篇第二十五

401.第570頁。正文“大其園圃高其臺”中的“園圃”當(dāng)為“園囿”。

402.第570頁?！岸Y樂息滅”中的“息滅”當(dāng)為“滅息”。

403.第571頁。所引《君道》“人主無左右足信者謂之暗”句“無”後奪“便嬖”二字。

404.第573頁。所引《史記?秦本紀(jì)》“晉滅虞、虜虞君與百里奚，以為秦繆公夫人媵於秦”句當(dāng)為“晉獻公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里傒，以璧馬賂於虞故也。既虜百里傒，以為秦繆公夫人媵於秦?！?o:p>

405.第576頁?！爸髡\聽之，天下為一海內(nèi)資”句“資”當(dāng)為“賓”。

406.第576頁。“雖有聖賢，適不遇世，孰知之”中的“聖賢”當(dāng)為“賢聖”。

407.第576頁。所引《莊子?讓王》“堯讓天下於許由，許由不受?！醋屘煜蚂渡凭恚凭聿皇堋本洚?dāng)為“堯以天下讓許由，許由不受?！匆蕴煜伦屔凭?，善卷曰：……。遂不受?！?o:p>

408.第578頁。所引《呂覽?古樂》“堯命質(zhì)（夔）為樂，”句當(dāng)為“帝堯立，乃命質(zhì)為樂”。

409.第578頁。所引盧文弨說“‘竀’、與‘成’同音”句“同”“音”二字互乙。

410.第578頁。所引《史記?殷本紀(jì)》“契為堯司徒封於商。契卒，子昭明立”當(dāng)為“帝舜乃命契曰：‘百姓不親，五品不訓(xùn)，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬?！忪渡?，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業(yè)著於百姓，百姓以平。契卒，子昭明立?！?o:p>

411.第579頁。注釋中的“道古聖賢”據(jù)正文當(dāng)為“道古賢聖”。賢、聖二字誤倒，前已有之。

412.第583頁。所引楊倞注“皆歸王道，不離貳也”句“不”後奪一“敢”字。

賦篇第二十六

413.第587頁?！懊哉Z”當(dāng)為“謎語”。

414.第591頁?！啊畢ⅰ?、注云：‘謂與天地相似’”句“與”字衍。

415.第592頁。“臣愚不識”當(dāng)為“臣愚而不識”。

416.第595頁。“鴟梟為鳳凰”句“鳳凰”當(dāng)為“鳳皇”。

417.第598頁?！坝嵩唬捍苏律w亦為遺春申君者”句衍“為”字。

418.第598頁。“下文‘仁人約絀’”句“約”“絀”二字互乙。

419.第598頁?！半s布與帛”當(dāng)為“雜布與錦”。

420.第598頁。“布帛雜陳，不知別異”句“布帛”當(dāng)為“布錦”，誤同上。

大略篇第二十七

421.第600頁。所引鄭玄《覲禮》注“裨之為言卑也。天子六服，大裘為上，其餘為裨，以事尊卑服之，諸侯亦服焉”句“言卑”之“卑”當(dāng)為“埤”，“諸侯”前奪一“而”字。

422.第601頁。所引《穀梁傳》“智者慮，義者行，仁者守，然後可以會矣”當(dāng)為“知者慮，義者行，仁者守，有此三者，然後可以出會?！?o:p>

423.第601頁。“諸侯派人聘問諸侯，就以珪瑋為禮品”中的“珪瑋”當(dāng)為“珪璋”。珪、璋為玉制的禮器。古代用於朝聘、祭祀。據(jù)楊倞注“聘人以珪，謂使人聘他國以珪璋也?！薄盾髯印ふ吩对姟吩唬骸帮J颙卬卬，如珪如璋，令聞令望，豈弟君子，四方為綱?！薄肚f子·馬蹄》：“白玉不毀，孰為珪璋?！?o:p>

424.第603頁?！跋韧跻远Y義表天下之亂”中多一“義”字。

425.第603頁?！敖駨U禮者，是棄表也”中的“棄”當(dāng)為“去”。

426.第604頁?！坝H迎之禮，父南向而立”句“向”當(dāng)為“鄉(xiāng)”。

427.第605頁?！熬又蹲樱瑦壑鹈?，使之而勿視，道之以道而勿強”句“勿視”當(dāng)為“勿貌”，“道之以道”當(dāng)為“導(dǎo)之以道”。

428.第605頁?！肮释鲮抖Y經(jīng)而順於人心者”中的“於”字當(dāng)刪。

429.第605頁。“軍旅、施威也”中的“施”當(dāng)為“飾”。

430.第606頁。所引《禮記?中庸》“親親之殺，尊尊之等”句“尊尊”當(dāng)為“尊賢”。

431.第608頁。“患至而後慮者謂之困困則禍不可禦”句，兩“困”字中間當(dāng)有逗號。

432.第608頁?！霸谥艹?，冡宰是上卿”中的“冡宰”當(dāng)為“冢宰”。此錯前已見。

433.第610頁。所引楊注“使大夫出，以圭璋聘，所以相問也”句“圭璋”後當(dāng)用句號。

434.第610頁。所引楊注“享畢，賓奉束錦以請覿，所以私見也”中的“請”與“覿”之間當(dāng)以逗號隔開。

435.第611頁?！坝絮肪苿t辭”句“醴”“酒”二字互乙。

436.第611頁。“湯之咸”當(dāng)為“易之咸”。

437.第612頁?！耙渍f卦：‘有天地，然後有男女；有男女，然後有夫婦……’”中的“說卦”當(dāng)為“序卦”。此為《荀子集解》刻本之誤。

438.第614頁。引楊注中的“謂前不用蹇叔之言”中的“蹇叔”後奪“百里”二字。

439.第615頁?！半[賢者謂之妒”中的“賢”當(dāng)為“良”。

440.第616頁。所引“衣食足而後知榮辱”句出自《管子?牧民》，當(dāng)為“衣食足則知榮辱”。

441.第617頁。所引俞曰“古所謂‘類’，今所謂‘例’。史記屈原賈誼傳：……”句“今”前奪“即”字，‘例’後奪“也”字，“賈誼”改為“賈生”為好。

442.第618頁?！安豢蔀樘熳哟蠓颉本洹翱伞贬釆Z“以”字。

443.第618頁?！懊献釉唬骸嵯裙テ湫靶??！敝械摹拔帷碑?dāng)為“我”。

444.第619頁?！捌涞弥?，非目益明也”句前“也”字衍。

445.第619頁?！半m桀、紂不能去民之好義”當(dāng)為“雖桀、紂亦不能去民之好義”。

446.第620頁?！皟崆洳恍迬拧敝械摹皟崆洹碑?dāng)為“冢卿”。此處錯誤，前已現(xiàn)。

447.第620頁。所引王念孫與王先謙之說混淆?！啊还省⑼踉唬邯q‘是故’。治要作‘然後民不困財?！本渲械摹巴踉弧卑幢緯怖援?dāng)為“王念孫曰”，可“治要”後之句實全為王先謙之說。又，“‘有所竄其手’猶言‘有所措其手’”句後“其”字衍。

448.第621頁。“何以不雨至斯之極也”句“之”字衍。

449.第623頁?！肮势湫行В淞⑿?，其置顏色、出辭氣效”奪“其坐效”三字，當(dāng)為“故其行效，其立效，其坐效，其置顏色、出辭氣效?！?o:p>

450.第624頁?！八撇荒茏兺ā敝械摹白兺ā碑?dāng)為“通變”。

451.第624頁?！胺e微者箸”中的“箸”當(dāng)為“著”。

452.第626頁。為尊重原文起見，“遠者悅”當(dāng)為“遠者說”。

453.第626頁。“為幬采”當(dāng)為“為幬菜”。同頁解釋中亦誤。

454.第628頁。“君子進則益上之譽”中的“則益”中漏掉“能”字。

455.第630頁。“列子天端篇”當(dāng)為“列子天瑞篇”。

456.第630頁?！翱鬃铀难浴煽上⒃铡敝械摹八摹碑?dāng)為“五”。此處錯誤為郝氏之誤。

457.第630頁?！爸^關(guān)睢樂得淑女也”中的“關(guān)睢”當(dāng)為“關(guān)雎”。

458.第631頁?！皣L(fēng)關(guān)睢”中的“關(guān)睢”當(dāng)為“關(guān)雎”。此誤同上。

459.第633頁?！叭绱似渲病敝械摹捌洹碑?dāng)為“之”。

460.第633頁。所引《性惡篇》“不知其子，觀其友”句“觀”當(dāng)為“視”。

461.第634頁。“無言不報，無德不讎”當(dāng)為“無言不讎，無德不報”。

462.第635頁?！爸^地之拗坎如甌臾者也”句“拗坎”當(dāng)為“坳坎”。

463.第636頁?！氨娌於倨А本洹氨娌臁碑?dāng)為“察辨”。

464.第636頁?！坝鹿鵁o禮”中的“無”當(dāng)為“亡”。

465.第636頁。正文“君子之所憎惡也”句後當(dāng)有句號。

宥坐篇第二十八

466.第639頁。“魯桓公廟”當(dāng)為“魯桓公之廟”。

467.第640頁?！爸渺蹲笥乙詾榫洹本洹白笥摇碑?dāng)為“坐右”。

468.第640頁?！把哉勛泔椥盃I衆(zhòng)”句“足”後奪“以”字。

469.第641頁。“‘潘止’卡氏考異引作‘潘正’（于說。）”句“卡氏考異”當(dāng)為“錢氏考異”。

470.第642頁?！敖裰懒赀t已久矣”當(dāng)為“今夫世之陵遲亦久矣”。

471.第643頁?！蔼q自謂未有人可順守之事”句“未有”後奪一“使”字。

472.第643頁?！爸率似宋摹本洹笆恕碑?dāng)為“士”。

473.第645頁?！笆枪室姶笏赜^焉”當(dāng)為“是故君子見大水必觀焉”。

474.第646頁?！凹艺Z三怒篇”中的“三怒”當(dāng)為“三恕”。

475.第649頁?！安挥鰰r者衆(zhòng)矣”句“時”當(dāng)為“世”。

476.第650頁?！白⒃啤^其材木斷絕相繼’”當(dāng)為“謂其材木斷絕，相接繼也”。

477.第650頁?！啊畤L’、讀為‘當(dāng)’（注）”句並非楊“注”而是王念孫之說，按本書凡例“注”當(dāng)為“王曰”。

子道篇第二十九

478.第651頁。“雖堯舜不能加毫末於是矣”中的“堯”當(dāng)刪。

479.第651頁?！靶⒆铀粡拿腥碑?dāng)為“孝子所以不從命有三”。

480.第651頁?！耙詮拿粡摹敝械摹懊碑?dāng)刪。

481.第654頁?！拔嵋詾榉蜃訜o所不知”當(dāng)為“吾以夫子為無所不知”。

482.第654頁。“汝何問哉”句“汝”當(dāng)為“女”。

483.第654頁。所引《禮記?閒傳》“中月而禫，禫而床也”句“也”字當(dāng)在引號外。

484.第654頁?！白勇肥⒎娍鬃印本洹岸弊之?dāng)刪。

485.第655頁。“既仁且知”當(dāng)為“既知且仁”。

法行篇第三十

486.第657頁?！奥}人不能加於禮”中的“不能”當(dāng)為“莫能”。

487.第658頁?！澳酥靥ⅰ本洹疤碑?dāng)為“大”。

488.第658頁?！肮示幽軣o以利害義”句“君子”後奪“茍”字。

489.第659頁?！罢鄱粨稀碑?dāng)為“折而不橈”。

哀公篇第三十一

490.第663頁?！案覇柸绾稳≈啊敝械摹叭绾巍碑?dāng)為“何如”。

491.第664頁?！翱诓坏郎蒲哉摺碑?dāng)為“口不能道善言者”。

492.第665頁。所引“不知選賢人善士托其身以為己憂”句“其身”後奪一“焉”字。

493.第666頁。所引“孟子‘油油然與之偕’”誤甚，當(dāng)為“《列女傳?柳下惠妻》‘油油然與之處’”。

494.第666頁?！白源蜃彀伞碑?dāng)為“自打嘴巴”。

495.第667頁?！啊儭?、‘肫’聲近相借”當(dāng)為“‘純’、‘肫’聲相借耳”。

496.第668頁?！熬运紕凇碑?dāng)為“君以此思勞”。

497.第668頁。所引楊倞注“美大其問，故謙不敢對”後奪一“也”字。

498.第669頁。所引郝懿行注“其間必有聚族而居者焉”句“族”當(dāng)為“廬”。

499.第669頁?！绊胍马肷颜卟蝗闳潯本洹绊肷选碑?dāng)為“黻裳”。

500.第670頁。注釋中“禮：‘祭致齊不茹葷’”句非引用之語，不當(dāng)加引號，當(dāng)為“禮，祭致齊，不茹葷”。

501.第671頁。注釋中所引楊倞注“王肅云：‘謂妄對不謹(jǐn)誠者。或曰捷鉗人之口者。’茲從家語王注或說”句大誤。其中“或曰”為楊注或曰，而非王肅注或曰。故引號當(dāng)在“或曰”前。

502.第671頁?！皷|野畢之駛”當(dāng)為“東野畢之馭”。前第558頁亦有馭訛為駛之例。

堯問篇第三十二

503.第675頁。所引楊倞注“言精專不怠，天下自歸”當(dāng)為“言精專不怠，而天下自歸，不必致也。”

504.第675頁。所引楊倞注“人所不見，似細微安徐，然而無怠止之時”當(dāng)為“人所不見，似於細微安徐，然而無怠止之時也”。

505.第676頁?！俺f王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝有憂色”當(dāng)為“楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫逮，退朝而有憂色”。

506.第676頁?！敖褚圆环Y之不肖，而群臣莫能逮”句“莫能逮”當(dāng)為“莫吾逮”。

507.第677頁?！按巳?，其美德也”句“也”當(dāng)為“已”。

508.第678頁。所引王先謙說“‘好自用’、遇事以先人。其傳以為美德，而周公以為爭”句“遇事”前奪“蓋”字，意義大不同，“其傳”前奪“故”字。

509.第680頁?！盀橄鄧写巳撸坏米镬冻棵窈我病本洚?dāng)為“今相國有此三者，而不得罪楚之士民何也”。

附錄：（一）荀子年表（作者：施之勉）

510.第684頁。“汲冡紀(jì)年”當(dāng)為“汲冢紀(jì)年”。冡、冢因形近而誤，前已多見。

512.第685頁?！败髯油醪碑?dāng)為“荀子王霸篇”。伯與霸雖可通用，但《荀子》原書為“王霸”，即不得為“王伯”。

附錄：（二）重要參考文獻

513.第692頁?！褒堄诩儯很髯蛹庋a正”句“龍于純”當(dāng)為“龍宇純”。

514.第692頁?！瓣惔簖R：荀子學(xué)說（文物出版社）”當(dāng)為“陳大齊：荀子學(xué)說（中國文化大學(xué)出版部）”。

515.第692頁。“牟宗三：荀學(xué)大略（文物出版社）”當(dāng)為“牟宗三：荀學(xué)大略（文物供應(yīng)社）”。說明：“《荀學(xué)大略》最早由‘中央’文物供應(yīng)社於1953年印行，為一獨立的小冊子，到1979年，牟先生將1963年發(fā)表於《民主評論》上的公孫龍子諸篇和1967年發(fā)表於港大《東方文化》上的有關(guān)惠施的文字輯在一起，更名為《名家與荀子》，由學(xué)生書局出版?！保ㄒ詵|方朔：《客觀化及其限制——牟宗三《荀學(xué)大略》解義》，載於《人文論叢》2006年卷。）

516.第692頁。“馮蘭友：中國思想史”當(dāng)為“馮友蘭：中國思想史（三聯(lián)書店）”。

行文至此，書中錯誤之處當(dāng)還有未被我識破者。平心而論，若改正錯字，重新校定一番，學(xué)生書局版《荀子集釋》還是一本不可多得的研荀者必讀之佳作。