【柳河東】《弟子規(guī)》中的企業(yè)管理智慧:團隊建設(shè)七項修煉
欄目:思想探索
發(fā)布時間:2012-02-01 08:00:00
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柳河東
作者簡介:柳河東,男,字鐵鏡,西歷一九七〇年出生于山西運城。長期致力于儒學現(xiàn)代化、當代化的研究、實踐與弘揚工作。現(xiàn)任中國當代儒學網(wǎng)管理委員會理事長、山西省當代儒學研究會社團法人兼常務(wù)副會長、北京儒學精舍主人、中國儒商研究院院長、儒海文化產(chǎn)業(yè)集團常務(wù)理事、世界儒釋道聯(lián)誼會秘書長、中華儒學會執(zhí)行會長、世界儒家社團聯(lián)合會發(fā)起人等。學術(shù)和實踐方向為:“當代儒學理論體系構(gòu)建”、“國家文化安全、軟實力建設(shè)與中華文化復興”,為國家文化部“第一、二、三、四屆世界儒學大會”專家代表,兼任諸多企業(yè)、社團、機關(guān)、院校的顧問、理事、研究員、教授等。
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近年來,越來越多的企業(yè)自發(fā)地組織員工們晨讀和學習《弟子規(guī)》,熱情高漲,且能持之以恒,并有很大收效。原因何在?《弟子規(guī)》中蘊含有豐富的企業(yè)管理思想和智慧。筆者在企業(yè)中開展“弟子規(guī)與企業(yè)管理”的講座中深有體會,本文是部分心得的總結(jié)。
一、《弟子規(guī)》中富藏管理智慧
人力資源是工商業(yè)發(fā)展的第一要素與核心資源。企業(yè)的競爭,歸根結(jié)底是員工素質(zhì)和企業(yè)團隊的競爭。《弟子規(guī)》中蘊含著可資汲取的豐富的企業(yè)管理思想和智慧,能夠有效幫助企業(yè)提升員工和經(jīng)營管理者的素質(zhì),打造優(yōu)秀的企業(yè)團隊。
“弟子”是學生之意,“規(guī)”是規(guī)矩、規(guī)則、規(guī)范?!暗茏右?guī)”即學生做人的行為規(guī)范?!兜茏右?guī)》用淺顯的語言,講明了一個人如何按照圣賢教誨,學習做人做事,加強修養(yǎng),培養(yǎng)君子人格的行為規(guī)范。轉(zhuǎn)化為企業(yè)管理來講,則可成為員工和經(jīng)營管理者如何加強修煉,提升君子人格,成為人才和社會精英,進而提升整個企業(yè)精神、風貌、品質(zhì)、團隊力量,推動企業(yè)走向成功的行為規(guī)范和修煉法寶。
《弟子規(guī)》源自《論語》第一篇《學而》之第六章,“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”,實質(zhì)上是對以上文義的詳述和擴展。主要內(nèi)容可精括為七個字:“孝、弟、謹、信、愛、仁、學”,即弟子為人修養(yǎng)的七個要求??梢赞D(zhuǎn)化為企業(yè)管理中員工培養(yǎng)、團隊建設(shè)的七項修煉。
無規(guī)矩不成方圓,無制度不成企業(yè)。然而,制度不能深入人心,則徒有無用?,F(xiàn)代許多企業(yè)并不乏制度,欠缺的是有效實施、運用。
制度易行的兩個原則是:“法簡”和“政寬”,即簡潔和人性化。七項修煉符合以上兩原則,不僅簡潔明了,而且人性化,將制度要求化為無形的自我要求,實現(xiàn)員工的自我管理,由被動管理變?yōu)橹鲃拥淖晕夜芾怼9士稍谄髽I(yè)管理中有效運用。
二、企業(yè)團隊建設(shè)的七項修煉
七項修煉既是對員工個體的要求,亦是對企業(yè)團隊要求,即將企業(yè)團隊人格化后提出的要求。從企業(yè)團隊建設(shè)角度,分五個方面探討《弟子規(guī)》對企業(yè)管理開示的“七項修煉”:
(一)提升團隊的凝聚力
人和是團隊致勝的首要因素。而人世間最珍貴的是情,最有力、最能打動人心和征服人心的是真情。管理中帶著真情,將會事半功倍。企業(yè)中存在著兩種基本關(guān)系:一是縱向的上下級之間的關(guān)系,二是橫向的同級之間的關(guān)系。將這兩種關(guān)系家庭人倫化,把企業(yè)打造成一個上下有序、左右和諧富有人情味的大家庭,無疑可以有效增強企業(yè)的凝聚力,實現(xiàn)“家和萬事興”、人和企業(yè)興。
第一項修煉:孝。能做到孝的員工、管理者,必是忠于職守、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛企業(yè)的優(yōu)秀員工和管理者。企業(yè)教育員工要孝敬父母,做端方子女;父母教育子女要愛企敬業(yè),做優(yōu)秀員工。雙向互動,比企業(yè)單向教育和要求員工更富成效。
第二項修煉:弟。員工之間,能夠做到長幼有序,兄友弟恭,和睦相親,精誠團結(jié),則力量無窮。
(二)提升團隊的執(zhí)行力
方案、計劃、思路再好,執(zhí)行力趕不上,往往徒勞。一流的方案、計劃,二流的執(zhí)行力,遠不如一流的執(zhí)行力,二流的方案、計劃。良好的習慣,是成功的一半。員工的品質(zhì)、素養(yǎng),團隊的作風、面貌,直接決定著團隊的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。團隊行動起來能做到整齊劃一、嚴謹細致,作風優(yōu)良,必然高效有力。
第三項修煉:謹。細節(jié)決定成敗,嚴謹能夠致勝。
(三)打造團隊的金字招牌
“人無信不立”,信字值千金。一個團隊一旦擁有了卓著的信譽,便擁有了巨大的無形資產(chǎn)。無形財富往往比有形財富更富價值,更富超越時空的生命力。當今世界500強企業(yè)中的佼佼者,無不擁有巨大的無形資產(chǎn),無不受益于其打造的金字招牌??煽诳蓸饭驹院蓝謽O為自信的宣稱,既使可口可樂所有的廠房和財產(chǎn)一夜之間不幸全被大火燒光,只要牌子在,很快會重建。
第四項修煉:信,品牌致勝,誠信立于不敗。員工誠信立身,團隊擁有金字招牌,則企業(yè)將立于不敗之地。
(四)打造團隊的卓越品性
胸懷有多大,事業(yè)有多大?;仞伾鐣蕉?,企業(yè)越卓越。
第五項修煉:愛眾,利以義制,名以清修。員工具備“泛愛眾”的品格,企業(yè)由“私器”化成“公器”,將會得到社會的廣泛認可與愛護,走向更大的成功。
第六項修煉:親仁,仁者無疆,員工有仁厚之德,企業(yè)有仁厚之風,企業(yè)必然走向卓越。
(五)建設(shè)學習型團隊
好好學習,天天進步,日日新生。員工個人學習力的提升、團隊學習型品性的打造,將會使企業(yè)在科技發(fā)展日新月異、知識信息爆炸性增生的現(xiàn)代社會不落伍、不掉隊,永葆旺盛的生命活力。
第七項修煉:學,《論語》《學而》篇所講的學習,不是一般的知識性學習,主要講的是學習做人的道理,學習如何成為君子?!兜茏右?guī)》中的“學” 有一個前提:“有余力,則學文”。為行而學,而非為學而學。學以致用,知行合一,方是有益、有效的學習。
三、案例印證分析
(一)日本企業(yè)活學活用《弟子規(guī)》
據(jù)史書記載,《弟子規(guī)》在清康熙之后傳入日本。之前,日本就開始學習中國的傳統(tǒng)文化,如《論語》、《三字經(jīng)》等。隨著《弟子規(guī)》的傳入又開始了弟子規(guī)學習。自二戰(zhàn)以來,日本企業(yè)家將中國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化創(chuàng)造性地運用到現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中,在短短的幾十年時間內(nèi)使日本企業(yè)家隊伍快速成長壯大,馳騁于世界500強行列,創(chuàng)造了不同于歐美的工商業(yè)飛速發(fā)展奇跡,推動日本一躍成為經(jīng)濟強國。
日本有些企業(yè)家非常重視員工的家庭背景,在提升某人到主管、科長的位置之前,要先到他家里去吃一頓飯進行考察:考察他有沒有三代同堂?有沒有跟父母住在一起?如果他沒有跟父母住在一起,那就沒有希望提升。如果他在三代同堂的家庭,他就可以順利提升。如此選拔的管理人員懂孝弟、重倫理、重情義。
根據(jù)第一、二項修煉,日本企業(yè)大多為員工提供“家庭成員”式的關(guān)心和福利,實行“終身雇傭制”、“年功序列制”, 使企業(yè)與職工結(jié)成了“利益與命運共同體”,營造良好的企業(yè)人和氛圍。因此,日本企業(yè)的員工具有很強的團隊精神和敬業(yè)精神,日本企業(yè)也因此獲得了強勁的競爭力和生命力。
最成功最典型的轉(zhuǎn)化運用是80年代初,日本企業(yè)家根據(jù)第三項修煉創(chuàng)造了“5S”管理?!?S”管理是指加強生產(chǎn)現(xiàn)場管理,對材料、設(shè)備、人員等生產(chǎn)要素開展相應的整理、整頓、清掃、清潔、保養(yǎng)等,改善生產(chǎn)現(xiàn)場的環(huán)境,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。 “置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢?!薄胺渴仪?,墻壁凈。幾案潔,筆硯正?!薄傲械浼卸ㄌ?。讀看畢,還原處?!薄兜茏右?guī)》中這些關(guān)于生活學習的良好規(guī)范包含了“5S”管理的主要精髓?!?S”管理促使員工養(yǎng)成良好的工作生活習慣,為其他管理活動奠定良好的基礎(chǔ),大大提高了企業(yè)的整體績效。
(二)《弟子規(guī)》讓匯通匯利公司董事長更富智慧
北京匯通匯利有限公司的董事長胡小林,從接觸傳統(tǒng)文化開始學習《弟子規(guī)》,并在企業(yè)中推廣《弟子規(guī)》,按照《弟子規(guī)》來管理經(jīng)營企業(yè)。短短兩年時間,他自己洗心易行,完全變了一個樣:戒了酒,焦慮癥逐漸自我痊愈,不再講妄語,脾氣不再暴躁,變成了一位心境平和、待人溫和、仁愛有加而又極具商業(yè)智慧的企業(yè)家。同時,也帶動公司所有員工落實《弟子規(guī)》,幫助無數(shù)個員工家庭重新找回和諧與幸福。
匯通匯利公司是主營供曖鍋爐的,通過在企業(yè)中貫徹《弟子規(guī)》,員工的整體素養(yǎng)和工作積極性、主動性、創(chuàng)造性得到提高,企業(yè)經(jīng)營效益也有了明顯提高。胡小林講,“我們一般年景是賣23000臺到25000臺爐子,結(jié)果2007年一下賣出了31000臺!”。這更堅定了胡小林用《弟子規(guī)》進一步深入“改造”企業(yè)的信心。隨后的2008年,“因為有奧運會,北京基本上沒工程,我本來想索性搞內(nèi)部的《弟子規(guī)》培訓。沒想到閑時不閑,生意反而比正常年景還高10%!”。
為了把《弟子規(guī)》與企業(yè)管理制度結(jié)合在一起,胡小林把現(xiàn)行的管理制度,包括各個部門的考核、評比、流程、獎懲,特別是跟人打交道的制度都調(diào)出來,用《弟子規(guī)》衡量,逐一調(diào)整和修正。胡小林認為,“現(xiàn)代企業(yè)管理制度很多是‘對立’的理念,而不是合作的理念:你傷害了我,我就傷害你;你要乖乖地不傷害我,我也不傷害你。錯了!人和人之間不是這種關(guān)系。學了《弟子規(guī)》,就要拋棄與人為敵的制度,建立更人性化的制度。”胡小林感慨,“可千萬別小看你的員工,‘見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋’。員工,也是老板自己修行的老師。”
(三)廣東企業(yè)誦讀、修習《弟子規(guī)》成風氣
廣東正業(yè)科技有限公司每天上班前10分鐘聚集員工朗讀《弟子規(guī)》,已經(jīng)是企業(yè)一個不成文的規(guī)定。該企業(yè)副總經(jīng)理梅領(lǐng)亮說,“通過學習《弟子規(guī)》,使企業(yè)員工們都知道做人的行為規(guī)范,以此自我約束,既提高了員工的素養(yǎng),也方便了公司的管理,而且員工的精神面貌也上來了”。
2005年,在東莞一大型人才招聘會上,東莞某公司年薪18萬招聘一名客戶經(jīng)理卻無人問津,只因其應聘條件之一是能流利背誦《弟子規(guī)》。一家以盈利為目的的傳媒公司何以要求員工熟讀《弟子規(guī)》?記者為此采訪了該公司總經(jīng)理趙其興先生。趙總表示,其公司所有員工都能夠熟練朗讀甚至背誦《弟子規(guī)》等經(jīng)典名著。趙一語道破“天機”:目前還找不到一本書像《弟子規(guī)》那樣能有效規(guī)范員工行為舉止的讀本。
東莞鎮(zhèn)興實業(yè)有限公司董事長黃穗萍告訴采訪的記者,經(jīng)過一段時間朗讀和學習《弟子規(guī)》,該企業(yè)員工表示,發(fā)現(xiàn)書中句句珠璣,如果小時候能讀到這些為人處世、待人接物的道理——圣賢之教,相信自己長大后會少走很多彎路,由此也明白了公司要求員工誦讀經(jīng)典的良苦用心。
廣東省交通銀行副行長將學習《弟子規(guī)》引入珠海分行,把《弟子規(guī)》、把中國文化變成銀行的企業(yè)文化。通過《弟子規(guī)》的修習,珠海分行從關(guān)心客戶的小孩經(jīng)典教育入手,改善和增進與客戶的關(guān)系,主動把弟子規(guī)講課光碟送給客戶。同客戶之間,不單是利害關(guān)系,還有一分情誼、道義。他們帶著真情跟客戶相處,自然得到客戶的真心支持,存貸業(yè)務(wù)很快上升。
還有些企業(yè)在招聘中,對業(yè)務(wù)員和經(jīng)營管理人才提出,“熟悉《弟子規(guī)》,熱愛中國古文化之精髓,并善于在工作中變通運用、實踐者優(yōu)先”,足見《弟子規(guī)》在現(xiàn)代企業(yè)管理中的地位和影響。
(四)學習型團隊建設(shè)讓方太集團實現(xiàn)卓越
2009年12月在由《當代經(jīng)理人》雜志、新領(lǐng)軍者俱樂部共同主辦的“第十二屆成長中國高峰年會”上,方太集團總裁茅忠群當選“2009年度中國最佳CEO”?!凹纫獦I(yè)績、又要商業(yè)模式、又要個人綜合素質(zhì),這個獎項其實并不太容易拿?!币晃粎⒓訒h的行業(yè)人士評價。
方太能成長為國內(nèi)家電行業(yè)唯一一個比國際著名高端品牌賣的貴又賣的好的品牌,除了商業(yè)模式的獨特和成功外,另一個重要的原因,是總裁茅忠群在運用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行企業(yè)管理創(chuàng)新上棋高一招。方太在中國企業(yè)界首設(shè)“孔子堂”,開展《弟子規(guī)》、《論語》等傳統(tǒng)文化學習,對員工進行國學教育,將傳統(tǒng)文化優(yōu)秀理念滲透到方太的品牌和管理中。方太專注提供專業(yè)的有品質(zhì)的產(chǎn)品,不過高追求利潤和發(fā)展速度,每年都做大量的公益活動,對國學進行免費推廣。將國學引入企業(yè),茅忠群不是第一人。但創(chuàng)出一套儒家管理模式,方太絕對獨一無二。這也展現(xiàn)出茅忠群在商業(yè)道德自律方面的超前、優(yōu)良企業(yè)文化建設(shè)上的前瞻、管理創(chuàng)新上的獨到。
方太正是通過儒家管理模式,率先成功打造中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化創(chuàng)造性學習與踐行團隊,實現(xiàn)了企業(yè)的卓越:方太已經(jīng)成為高端廚電市場的第一品牌,在高端市場的占有率達到30%以上。甚至在經(jīng)濟危機的2008年和2009年,方太依然保持了15%的增長率。
(2010年國際儒學聯(lián)合會“《弟子規(guī)》國際學術(shù)研討會”論文)