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        1. 首頁(yè)
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        2. 評(píng)論觀察
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        3. 散思隨札
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        【吳笑非】體用分離之弊
        
                    
        
                        
                        
        欄目：散思隨札
        
                        
                        
        發(fā)布時(shí)間：2024-03-23 22:11:21
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標(biāo)簽：
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        吳笑非
        
                                    
        作者簡(jiǎn)介：吳飛，字笑非，號(hào)太常、經(jīng)禮堂，男，辛酉年（西歷1981年）生，山東濟(jì)南人。業(yè)鄭學(xué)，尊周書院（網(wǎng)站）、道里書院（網(wǎng)站）管理員。出版有《漢學(xué)讀本》（知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2017年4月）《禮學(xué)拾級(jí)》（陜西人民教育出版社2017年2月）。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
        體用分離之弊
        作者：吳笑非
        來(lái)源：“尊周書院”微信公眾號(hào)
        時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰二月十一日癸未
                  耶穌2024年3月20日
         
        體用分離之弊，現(xiàn)代醫(yī)書最顯。古醫(yī)書貌若玄奧，大談五行象數(shù)，而意在發(fā)明病機(jī)，從而遣方用藥。
         
        五行象數(shù)是體，方藥是用。則古醫(yī)書之可貴，在體用一貫?；蛟滑F(xiàn)代醫(yī)書之療效不佳，正坐體用乖離。
         
        何哉？以方法論之，《傷寒》派曰，仲景有略去癥狀，以脈以方明之者。則讀醫(yī)經(jīng)，不唯以證推方，又需以方反求其證。蓋癥狀萬(wàn)千，變化難盡，方藥無(wú)窮，應(yīng)對(duì)非一，故細(xì)微之處，待學(xué)者自悟其機(jī)，非言語(yǔ)所能羅列也。
         
        今將病機(jī)、方藥剖判為二，編書者又羅列各家，志在求全。則本來(lái)絲絲入扣之體用，反成支離破碎之霄壤，學(xué)者如何一貫，如何下手？
         
        古醫(yī)家之象數(shù)，以描摹病勢(shì)耳。既得其勢(shì)，宣五味利導(dǎo)之，則有實(shí)驗(yàn)。
         
        雖一病一證，醫(yī)者描摹不同，宣導(dǎo)殊途，則各自有驗(yàn)，而難強(qiáng)合為一。善學(xué)者亦觀其病情，各就其類，而彌封其曲折也。
         
        今學(xué)者分割象數(shù)與方藥，強(qiáng)欲歸納，則其描摹愈玄愈繁，愈紛紜無(wú)定，而方藥之用愈晦，愈不知何以為。
         
        竊謂匯總諸家，非不可能也。在古則必有集大成者，另立一易簡(jiǎn)之象數(shù)，以寫盡病證之消長(zhǎng)多端，又以方藥偶之也。
         
        以今言之，醫(yī)家所談玄理，其實(shí)自成一疾病模型，所遣方藥，即其解法。此家一模型，中此模型，則其藥必效。彼家別有一模型，中之者亦必效。此無(wú)他，臨床得來(lái)也。學(xué)者先能分辨施用，然後實(shí)踐之，正道也。若文字拼接二家之說(shuō)，又以二家方藥為增廣，而失其所以對(duì)應(yīng)，茍不臨床，則不能刪繁就簡(jiǎn)，則是治絲而愈棼也。
         
        思想諸家亦如之。
         
         
        責(zé)任編輯：近復(fù)