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      1. 曾海軍、李秋莎 主編《古代漢語(yǔ)》出版暨后記

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時(shí)間:2024-04-09 23:17:35
        標(biāo)簽:
        曾海軍

        作者簡(jiǎn)介:曾海軍,男,西元一九七六年生,湖南平江人,中山大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)任四川大學(xué)哲學(xué)系教授,四川大學(xué)哲學(xué)系《切磋集》系列書系主編,著有《神明易道:〈周易?系辭〉解釋史研究》(光明日?qǐng)?bào)出版社2009年)《諸子時(shí)代的秩序追尋——晚周哲學(xué)論集》(巴蜀書社2017年)。

        曾海軍、李秋莎 主編《古代漢語(yǔ)》出版暨后記

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        書名:《古代漢語(yǔ)》

        主編:曾海軍、李秋莎

        副主編:吳瑤、趙玫、王羿龍

        叢書名:中國(guó)哲學(xué)專業(yè)系列教材

        出版社:四川大學(xué)出版社

        出版時(shí)間:2024年1月

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        內(nèi)容簡(jiǎn)介

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        作為中國(guó)哲學(xué)專業(yè)系列教材,《古代漢語(yǔ)》的文選部分按照從今到古的反向順序排列,以便更好地照顧初學(xué)者由易入難的學(xué)習(xí)過程。與此同時(shí),由今到古的古代文選,又按“人文”“節(jié)烈”“為學(xué)”“文史”和“經(jīng)傳”等五個(gè)單元編排。每個(gè)單元都對(duì)應(yīng)著一種價(jià)值主題,最后回歸經(jīng)書這一源頭,由此呈現(xiàn)鮮明的中國(guó)文化本位立場(chǎng)。除了文選這一主體部分,還輔之以一定的通論知識(shí)。每個(gè)單元安排一次通論知識(shí)的專題,分別按“訓(xùn)釋字詞”“疏通章句”“文獻(xiàn)檢索”“考辨名物”和“學(xué)術(shù)寫作”等五個(gè)方面設(shè)置,以充分照應(yīng)中國(guó)哲學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)。

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        編者簡(jiǎn)介

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        曾海軍,男,1976年出生,湖南平江人,哲學(xué)博士,四川大學(xué)哲學(xué)系教授,以儒家哲學(xué)和晚周諸子哲學(xué)為主要研究方向。主編“切磋”系列論文集,出版專著《諸子時(shí)代的秩序追尋——晚周哲學(xué)論集》(巴蜀書社,2017年)、《諸子的生活世界》(四川辭書出版社,2018年),點(diǎn)?!端卧⒔?jīng)學(xué)五種》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2019年)。

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        李秋莎,女,1987年生,四川廣元人,哲學(xué)博士,現(xiàn)為貴州大學(xué)歷史與民族文化學(xué)院(中國(guó)文化書院)講師。趙玫,西北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院

        吳瑤,四川大學(xué)哲學(xué)系

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        王羿龍,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院

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        目錄】

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        后記】

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        《古代漢語(yǔ)》出版后記

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        在四川大學(xué)哲學(xué)系開設(shè)自己的古代漢語(yǔ)課程,而不是到文學(xué)院選修,這是丁元軍老師堅(jiān)持的主張,他為此付出了巨大的努力。理由不難言明,哲學(xué)系的本科同學(xué)要想學(xué)好中國(guó)哲學(xué),必須學(xué)好古代漢語(yǔ)。文學(xué)院的古代漢語(yǔ)一般開設(shè)多個(gè)學(xué)期,并不適合哲學(xué)本科生一學(xué)期的選修。更主要還在于,同樣學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ),基于現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)這個(gè)專業(yè),與站在中國(guó)文化本位這一立場(chǎng),兩者不可同日而語(yǔ)。也許丁老師并不認(rèn)為,文學(xué)院能夠恰當(dāng)?shù)爻钟幸环N中國(guó)文化本位的立場(chǎng),于是不惜親力親為,在哲學(xué)系開設(shè)古代漢語(yǔ)。

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        丁老師在多年的教學(xué)過程中,確定了適合哲學(xué)本科同學(xué)的古代漢語(yǔ)教程。除了確保一學(xué)期的教學(xué)安排外,與通行的各種古代漢語(yǔ)內(nèi)容相比,有兩大不同的特點(diǎn)。一個(gè)最顯眼的特點(diǎn),古代文選從今到古的反向排列,完全顛倒了往常從古到今的順序。這當(dāng)然不是否定后者的合理性,而前者則更好地照顧了初學(xué)者由易入難的學(xué)習(xí)過程。但這并非只是在時(shí)間上作簡(jiǎn)單的顛倒,由今到古的古代文選,又按“人文”“節(jié)烈”“為學(xué)”“文史”和“經(jīng)傳”等五個(gè)板塊編排。每一板塊都對(duì)應(yīng)著一種價(jià)值主題,最后回歸經(jīng)書這一源頭,由此呈現(xiàn)鮮明的中國(guó)文化本位立場(chǎng),這是另一個(gè)更為深刻的特點(diǎn)。當(dāng)然,除了這種獨(dú)創(chuàng)之處,更多的教學(xué)工作還是比較一致。比如采用以文選的方式為主,輔之以一定的通論知識(shí),對(duì)文選進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖⒔?,?duì)作者進(jìn)行必要的介紹,等等,這些都是古代漢語(yǔ)教學(xué)比較通行的做法。

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        我到川大之后,從丁老師手中接過古代漢語(yǔ)這一課程,同時(shí)接過來的還有丁老師提供的文選篇目。現(xiàn)在回過頭想,當(dāng)時(shí)接下這門課程未免有些魯莽,完全屬于初生牛犢不怕虎的表現(xiàn)。我沒有受過這方面的訓(xùn)練,最多能做到自己閱讀古籍時(shí)沒什么困難,但這根本不意味著知道如何教會(huì)學(xué)生。好在有丁老師提供的現(xiàn)成文選,我將大量的課前準(zhǔn)備工作花在了如何疏通字義和文意上。我的教學(xué)未必很得法,可能也不一定很成功地教好了學(xué)生,包括丁老師對(duì)文選編排的用心,當(dāng)時(shí)也不見得十分清楚,但我抱有與丁老師一樣的立場(chǎng)與熱忱。我不希望古代漢語(yǔ)對(duì)于哲學(xué)本科同學(xué)而言,只是多了一門要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言工具,尤其在這種還要學(xué)習(xí)多門古代外國(guó)語(yǔ)的情況下。古代漢語(yǔ)不只是學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的一門語(yǔ)言工具,而應(yīng)該成為學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的開端,乃至發(fā)生一種啟蒙作用。學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)需要確立中國(guó)文化本位的立場(chǎng),需要起一份絕大的維護(hù)和傳承之心,由此激發(fā)同學(xué)們能以極大的熱忱投入對(duì)中國(guó)哲學(xué)的學(xué)習(xí)中。

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        在丁老師之后,我接著承擔(dān)了六年的古代漢語(yǔ)教學(xué),直到新進(jìn)老師接替。當(dāng)時(shí)就有編寫一本教材的想法,這固然由于自己積累了不少工作,更主要還是覺得丁老師確定的古代文選及框架很有價(jià)值,可以供更多哲學(xué)專業(yè)的同學(xué)當(dāng)成教材學(xué)習(xí)。很顯然,由丁老師組織編寫教材最為合適,一定更能勝任這一工作。無(wú)奈丁老師志不在此,只好由我代為操刀。不過,實(shí)際的編寫工作進(jìn)行得很不順利,當(dāng)初決計(jì)沒料到會(huì)持續(xù)這么長(zhǎng)時(shí)間。從起念編寫古代漢語(yǔ)教材,到獲得經(jīng)費(fèi)支援,然后組織人手開始工作,再經(jīng)過艱難的編寫過程,終于進(jìn)入最后的出版流程。這一路走過來,整整耗費(fèi)了十年之久。

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        為了編寫好這本古代漢語(yǔ)教材,我邀請(qǐng)到貴州大學(xué)李秋莎老師、西北民族大學(xué)趙玫老師、四川大學(xué)吳瑤老師和中國(guó)人民大學(xué)博士生王羿龍等四位師友一起,組成編寫組共同開展工作。我提供過去這些年積累的教學(xué)講稿,編寫組在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行分工合作。具體編寫工作的開展由秋莎老師牽頭,她既具有深厚的文獻(xiàn)功底,又有篤定的中國(guó)文化本位立場(chǎng),最能把握丁老師對(duì)選取和編排古代文選的用心。對(duì)于古代文選篇目和框架的調(diào)整和打磨,以及通論部分的取舍和擬定,經(jīng)過數(shù)月持續(xù)不斷地交流和討論,才逐漸確定下來。隨之確定的還有涉及各種細(xì)節(jié)的編寫體例,并通過試注之后,才進(jìn)行了分工,各自負(fù)責(zé)不同篇目的編寫。具體的分工情況如下:

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        一、人文

        《海寧王先生之碑銘》??吳瑤

        《〈靜安文集〉自序二》??吳瑤

        《學(xué)與術(shù)》(節(jié)錄)? 吳瑤

        《乙丙之際箸議第九》? 吳瑤

        《水滸傳序一》??吳瑤

        通論一:訓(xùn)釋字詞??李秋莎

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        二、節(jié)烈

        《日知錄·正始》??王羿龍

        《李陵論》??王羿龍

        《復(fù)攝政睿親王書》??王羿龍

        《登西臺(tái)慟哭記》??王羿龍

        《正氣歌》(并序)??王羿龍

        通論二:疏通章句??吳瑤

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        三、為學(xué)

        《杜詩(shī)學(xué)引》??李秋莎

        《滄州精舍諭學(xué)者》、《又諭學(xué)者》??李秋莎

        《顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論》??趙玫

        《答韋中立論師道書》??李秋莎

        《進(jìn)學(xué)解》??趙玫

        通論三:檢索文獻(xiàn)??趙玫

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        四、文史

        《自京赴奉先縣詠懷五百字》??李秋莎

        《史通》(節(jié)錄)??李秋莎

        《文選序》??李秋莎

        《史記·太史公贊語(yǔ)》(節(jié)錄)??李秋莎

        《莊子·天下》(節(jié)錄)??李秋莎

        通論四:考辨名物??王羿龍

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        五、經(jīng)傳

        《鄭伯克段于鄢》??曾海軍

        《禮記·樂記》(節(jié)錄)??李秋莎

        《禮記·儒行》(節(jié)錄)??李秋莎

        《詩(shī)大序》??李秋莎

        《尚書序》??李秋莎

        《周易序》??趙玫

        通論五:學(xué)術(shù)寫作??曾海軍

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        編寫組成員本著認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致的編寫態(tài)度,花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,目的就是為了編出一本能夠經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的教材。哲學(xué)系的本科同學(xué)非常需要一本適合自身專業(yè)的古代漢語(yǔ)教材,經(jīng)過編寫組成員共同的努力,希望眼前呈現(xiàn)的這本教材能夠滿足這種需要。

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        編寫組成員都是哲學(xué)專業(yè)出身,并沒有打算將這本古代漢語(yǔ)教材定位為語(yǔ)言學(xué)的工具書,而專門為哲學(xué)專業(yè)的本科同學(xué)量身定制,當(dāng)然也適合普通的初學(xué)者。但作為一本古代漢語(yǔ)教材,同樣也得接受來自語(yǔ)言學(xué)專業(yè)的檢驗(yàn)。編者衷心希望相關(guān)專業(yè)的專家、學(xué)者能不吝賜教,給予批評(píng)和指正。

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        曾海軍謹(jǐn)識(shí)

        癸卯年冬月

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        責(zé)任編輯:近復(fù)

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