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      1. 【邵建】正人心以正制度,還是正制度以正人心?

        欄目:快評(píng)熱議
        發(fā)布時(shí)間:2013-01-24 08:00:00
        標(biāo)簽:
        邵建

        作者簡(jiǎn)介:邵建,男,南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院任教。著有《胡適與魯迅:20世紀(jì)的兩個(gè)知識(shí)分子》、《瞧,這人———日記、書信、年譜中的胡適》等。 <BR>





        正人心以正制度,還是正制度以正人心?
        作者:邵建
        來源:中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)2013年1月17日第6版

         

            《中國(guó)青年報(bào)》最近刊發(fā)清華教授的奇文《反腐敗從正人心做起》,給人的感覺是否定“制度反腐”,認(rèn)為“把反腐的希望完全寄托于制度,以為只要大膽引進(jìn)某種全新的制度即可創(chuàng)造奇跡,是天真的想法!”制度靠不住,又靠什么呢,原來教授提供的是傳統(tǒng)文化中的“正人心”。

            它來自漢儒董仲舒的《舉賢良對(duì)策》,謂:“故為人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正萬民,正萬民以正四方。四方正,遠(yuǎn)近莫敢不壹于正?!?

            于是,我們看到,正制度還是正人心,便成了該教授的單項(xiàng)選擇。

            作者不但選擇了正人心,而且認(rèn)為“只有從人心和風(fēng)氣這個(gè)突破口出發(fā),有些制度才能真正建立起來,”此即正人心以正制度。

            制度是指一個(gè)國(guó)家的政治體制,如是法治還是專制。人心則屬于道德范疇,正與邪,便是兩種不同的道德取向。

            腐敗如果是一種政治弊端,解決它主要是靠制度呢,還是靠道德。該教授把正人心之類的道德看得比制度更重要,這是對(duì)刻下政改的避重就輕。

            殊不知,政治改革就是制度改革,它的攻堅(jiān)難度就體現(xiàn)在“制度”這兩個(gè)字上,但教授告訴我們,制度可以放在一邊,關(guān)鍵在于正人心。所以,該文一出,便招致相當(dāng)?shù)呐u(píng)。批評(píng)中一個(gè)普遍的看法是,正制度比正人心更重要。其實(shí),不僅如此,真正的正人心,則是正制度以正人心(亦即以制度的優(yōu)勢(shì)養(yǎng)成普遍良好的道德風(fēng)習(xí),以它來推動(dòng)道德人心的變化)。