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      1. 【孫鐵騎】讀“未濟”卦隨感

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時間:2015-07-07 16:44:21
        標簽:
        孫鐵騎

        作者簡介:孫鐵騎,男,西歷 一九七三年生,遼寧鐵嶺人。2006年于東北師范大學獲得法學碩士學位,2011年于東北師范大學獲哲學博士學位, 2012——2014年于山東大學儒學高等研究院從事博士后研究?,F(xiàn)任教于白城師范學院政法學院。版專著:《內(nèi)道外儒:鞠曦思想述要》《生活儒學與宋明理學比較研究》。在《哲學動態(tài)》《江漢論壇》《甘肅社會科學》等刊物發(fā)表學術論文30余篇。




        讀“未濟”卦隨感

        作者:孫鐵騎

        來源:作者授權  儒家網(wǎng)  發(fā)布

        時間:孔子二五六六年歲次乙未年五月廿二日甲申

                 耶穌2015年7月7日




        人世間事,多于幾成而敗之。自古及今,心想事成之好運有幾人得遇呢?但事有“未濟”,卻未必為絕對壞事,塞翁失馬,焉知非福?此失則彼得,此事“未濟”,安知不有意外收獲乎?故讀“未濟”一卦,可明人生得失,未必如眼前所見般明了,關鍵看人如何處之。


        事有濟與未濟,實乃人心所予之價值判斷。以道心觀人事,實無所謂得失,如莊子之“齊物我,泯是非”。以《易》哲學而言,則失中有得,得中有失,事雖未濟,卻可能內(nèi)含亨通之道,故卦辭示以“未濟,亨”。而此亨通之道卻非費盡心機,用力強求就可獲得,恰是順天安命,守弱不爭,中道而行之人可能得之,故彖辭示以“未濟,亨,柔得中也”。


        人于未濟之時如何自處呢?亦只能盡人事,聽天命而已。而人于未濟之時,多會犯急于求成,用力過猛之錯誤,故卦辭以“小狐”喻其事,示其理曰:“小狐汔濟,濡其尾,無攸利?!毙『绻庇谟昧^河,卻可能濡濕其尾,反而達不到渡河之目的。故于未濟之時行事,要處處小心,以求長遠。


        事求其濟,首要知幾。為事之初,即當以潛龍勿用之精神小心行事,不可貪得忘失,急于求成。故初爻警之以“濡其尾,亦不知極也”。


        君子做事,行之有道,雖事求其成,卻要恪守原則,“不以其道得之,不處也”,故二爻告以“中以行正也”。


        事有未濟之時,人最易于心急而盲動,必致行而失當,事敗可期,故三爻警之以“未濟征兇,位不當也”。


        故于未濟之時,當以二爻所示之“中以行正”之原則,謹慎而為,直道而行,持之以恒,必有所成。故四爻示以“貞吉悔亡,志行也”。


        如果于未濟之時,君子得其正位,其志大行,必然濟其事而行其愿,大吉大利也。故五爻示之以“君子之光,其暉吉也”。


        如果事有未成之時,就不思進取,耽于享樂,則必然一事無成,其丑可知。故上爻警之以“飲酒濡首,亦不知節(jié)也”。

         


         責任編輯:梁金瑞