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學(xué)國(guó)學(xué)不止于背誦，但應(yīng)建基于背誦

作者：宋立林

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

           原載于 原載半島都市報(bào)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未四月廿八日辛酉

           耶穌2015年6月14日

近日一則消息說(shuō)，聞一多基金會(huì)在全國(guó)首設(shè)一項(xiàng)國(guó)學(xué)獎(jiǎng)金，如果你在武漢大學(xué)聽(tīng)國(guó)學(xué)經(jīng)典講座達(dá)到一定次數(shù)，又能背誦“四書”6萬(wàn)字，可獲獎(jiǎng)金1萬(wàn)元。消息甫出，就引起了熱議。贊成者有之，反對(duì)者亦有之。反對(duì)者認(rèn)為，該項(xiàng)獎(jiǎng)金的評(píng)選條件“過(guò)于苛刻”；也有人認(rèn)為，對(duì)經(jīng)典的理解力和背誦力并不一定成正比，因此僅以背誦為考察內(nèi)容似乎不妥。筆者亦想發(fā)表一下個(gè)人對(duì)此事件的看法。

首先，我要為聞一多基金會(huì)設(shè)立此一項(xiàng)國(guó)學(xué)獎(jiǎng)金點(diǎn)贊。近代以來(lái)，歐風(fēng)美雨蘇霜（牟鍾鑒先生語(yǔ)）盛行于華夏，而中國(guó)傳統(tǒng)文化卻被一次次激進(jìn)的反傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)所批判、否定甚至污名化。這是世界現(xiàn)代化歷史上所罕見(jiàn)的。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，以為通過(guò)不斷拋棄傳統(tǒng)進(jìn)而迅速現(xiàn)代化的想法，是虛妄而有害的，不僅“欲速則不達(dá)”，更嚴(yán)重得是那無(wú)異于文化上的“揮刀自宮”，以至于生活在今天的中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)、歷史、國(guó)學(xué)是那么的陌生。我們已經(jīng)有很多人無(wú)法認(rèn)識(shí)繁體字，無(wú)法誦讀自家經(jīng)典，無(wú)法書寫優(yōu)美的漢字。正如文化學(xué)者馮驥才先生所批評(píng)的那樣：我們的文化正在走向粗鄙化！堂堂一個(gè)有著五千年文明的民族，怎么淪落到這種地步？

好在國(guó)人正在覺(jué)醒。十幾年來(lái)興起于民間的國(guó)學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，方興未艾。在一年半之前，中共中央總書記習(xí)近平同志視察曲阜，在孔子研究院發(fā)出中央要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信號(hào)。他強(qiáng)調(diào)我們要有文化自覺(jué)和自信！可惜，要真正扭轉(zhuǎn)一百年來(lái)形成的反傳統(tǒng)態(tài)度，形成文化自信，談何容易！今天大量的國(guó)學(xué)愛(ài)好者、國(guó)學(xué)批判者，往往喜歡“道聽(tīng)途說(shuō)”，而不是自己讀書思考。聞一多基金會(huì)的這一舉措，恰恰是要激勵(lì)國(guó)人去讀書，去真正下一番工夫。這才是學(xué)國(guó)學(xué)的不二法門：不管你贊成或者批評(píng)國(guó)學(xué)，總要先去讀與之相關(guān)的經(jīng)典文本。

其次，我覺(jué)得該獎(jiǎng)金的條件也不算“苛刻”，確實(shí)記誦不代表理解，僅僅考察背誦，顯然不能算是苛刻。但即便如此，很多人依然覺(jué)得條件過(guò)于苛刻，恰恰印證大家對(duì)經(jīng)典過(guò)分陌生。今人總是將學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典視為畏途。因?yàn)樽约菏ラ喿x經(jīng)典的基本能力，卻反過(guò)來(lái)批評(píng)經(jīng)典過(guò)于“難懂”、“晦澀”，實(shí)在荒唐。很多喜歡國(guó)學(xué)的朋友，喜歡聽(tīng)講座而不喜讀書。如此愛(ài)好國(guó)學(xué)，豈不是“葉公好龍”嗎？與之相反，去年九月不佞在韓國(guó)安東親睹該國(guó)第13回“全國(guó)經(jīng)典暗誦大會(huì)”（就是儒家經(jīng)典背誦比賽），不禁感慨系之。記誦是“小兒科”，但如果將“小兒科”都視為畏途，我們還能祈求什么？

第三，學(xué)國(guó)學(xué)當(dāng)然不能止于記誦之學(xué)，但須以記誦為基礎(chǔ)。中國(guó)經(jīng)典尤其是儒釋道經(jīng)典，其內(nèi)容大都關(guān)涉于人生哲學(xué)，和個(gè)人生命息息相關(guān)。所以古人特重對(duì)經(jīng)典意涵的體認(rèn)、體悟，但前提是你得熟悉經(jīng)典。否則體認(rèn)體悟云云恐無(wú)從談起。要想跑，當(dāng)然要先學(xué)會(huì)穩(wěn)當(dāng)?shù)刈摺９P者在讀研究生時(shí)，導(dǎo)師“逼”我們背誦，經(jīng)過(guò)努力我們背誦了四書，才真正感到當(dāng)經(jīng)典文本爛熟于心的時(shí)候，去理解經(jīng)典就會(huì)收“左右逢源”之效。今天很多人自以為有幸生活在現(xiàn)代社會(huì)，電腦可以代人去檢索，但電腦能代替我們讀書和思考嗎？其實(shí)電腦有了思考能力，那與我們讀書思考何干？讀書之能有心得，還是需要老老實(shí)實(shí)地讀書才能體貼出來(lái)的。因此，應(yīng)該鼓勵(lì)國(guó)學(xué)愛(ài)好者去背誦經(jīng)典。只有建基于這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)典的理解才可能真實(shí)、深刻。

因此，不佞作為一名國(guó)學(xué)研習(xí)者，對(duì)于聞一多基金會(huì)的做法表示欽佩。我們應(yīng)該樂(lè)觀其成，更希望更多的人投入到支持國(guó)學(xué)發(fā)展的事業(yè)中來(lái)。

【宋立林，歷史學(xué)博士，武漢大學(xué)哲學(xué)博士后。曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院、國(guó)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，國(guó)學(xué)院學(xué)術(shù)部副主任。】

 責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)